তখন কল্যাণময়, সর্বপ্রথম স্রষ্টা, ত্রিনয়ন ভগবান শিব সন্তুষ্ট হলেন। তিনি দেবতাদের উদ্দেশে বললেন, “তোমরা যা চাও, আমি তা দান করব—শ্রেষ্ঠ দেবগণ, তোমাদের ইচ্ছা প্রকাশ করো।” দেবগণ কাতরভাবে বললেন, “বৃষধ্বজ মহাদেব, দয়া করে এসো। অসুরদের ভয়ঙ্কর আতঙ্ক দূর করো, শত্রুদের বিনাশ করো ও দেবতাদের রক্ষা করো। তুমি তো আমাদের প্রভু, হে ঈশ্বর।” তারা আরও বলল, “হে শম্ভু, তুমি যদি অকারণে আমাদের বন্ধু হয়ে পাশে না থাকতে, তাহলে দুঃখক্লিষ্ট সমস্ত জীবেরই বা উপায় কী থাকত?” এভাবে নিবেদন শুনে, শঙ্কর সঙ্গে সঙ্গে দেবতাদের শত্রুদের কাছে গেলেন। সেখানে দেবদ্বেষী অসুরদের সঙ্গে মহাদেবের ভয়াবহ যুদ্ধ শুরু হল। ত্রিনয়ন শিব যুদ্ধ করতে করতে ক্লান্ত হয়ে এক অন্ধকারময় রূপ ধারণ করলেন। তখন তাঁর কপাল থেকে ঘামের ফোঁটা পড়তে লাগল। অন্ধকারময় রূপে তিনি অসুরদের সেনাবাহিনী ধ্বংস করলেন। সেই রূপ দেখে অসুরেরা মেরু পর্বতের শিখর থেকে পালিয়ে পৃথিবীতে নেমে এল। এভাবে হর সমস্ত অসুর ধ্বংস করে পৃথিবীতে এলেন, আর আতঙ্কিত অসুরেরা পৃথিবীর চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল। রুদ্র ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে শত্রুদের তাড়া করতে লাগলেন। শম্ভু যুদ্ধ করতে করতেই আবার ঘামের ফোঁটা ঝরালেন। ঋষি, যেখানে যেখানে শিবের ঘামের ফোঁটা পড়ল, সেখানেই শিবরূপিণী মাতৃগণ জন্ম নিলেন। সেই সমস্ত মাতৃগণ মহেশ্বরকে বললেন, “আমরা অসুরদের ভক্ষণ করতে চাই।” তখন ভগবান শিব, দেবতাদের পরিবেষ্টিত হয়ে বললেন— “যেসব রাক্ষস স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে নেমে এসেছে, কিংবা পাতালে গেছে—তারা সবাই আমার কথা শুনুক। শত্রুরা যেখানে যাবে, তোমরা মাতৃগণও সেখানে যাবে। যারা ভয়ে পাতালে গেছে, তোমরাও তাদের সঙ্গে পাতালে গিয়ে তাদের ধ্বংস করো।” তখন মাতৃগণ পৃথিবী ভেদ করে পাতালে চলে গেলেন, যেখানে দানব-দৈত্যরা ছিল। তারা দেবতাদের ভয়ঙ্কর শত্রুদের হত্যা করলেন ও সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করলেন। এরপর দেবতারা আবার এলেন, এবং সেই পথ ধরেই মাতৃগণও ফিরে গেলেন। যতক্ষণ তাঁরা গেলেন, ততক্ষণ সেই পথ খোলা রইল। দেবতারা তখন গৌতমী নদীর তীরে আশ্রয় নিয়ে থাকলেন, যতক্ষণ না মাতৃগণ ও দেবতারা স্থান ত্যাগ করলেন। সেই স্থানটি মহাপবিত্র তীর্থক্ষেত্র হয়ে উঠল, যা বিজয়বর্ধক এবং মাতৃগণের উৎপত্তিস্থল। প্রতিটি মাতার নিজস্ব তীর্থ আলাদা। সেখানে নানা স্থানে পাতালের দিকে গহ্বর ছিল। দেবতারা মাতৃগণকে বর দিলেন—তাঁদের পৃথিবীতে শিবের মতোই পূজা হবে। দেবগণ বললেন, “যেভাবে শিবের পূজা হয়, মাতৃগণেরও যেন সর্বদা তেমন পূজা হয়।” এই বলে দেবতারা অদৃশ্য হলেন, আর মাতৃগণ সেখানে রইলেন। যেখানে দেবীগণ অবস্থান করেন, সেই স্থান মাতৃতীর্থ নামে পরিচিত; দেবতাদেরও সেখানে সেবা করা উচিত—তাহলে মানুষের তো অবশ্যই করা উচিত। সেইসব স্থানে স্নান, দান, এবং পিতৃপুরুষদের তর্পণ—এসব অক্ষয় ফলদায়ী, যেমন শিব নিজে ঘোষণা করেছেন। যে ব্যক্তি নিয়মিত এই মাতৃতীর্থের কাহিনি শ্রবণ, স্মরণ বা পাঠ করে, সে দীর্ঘায়ু ও সুখী হয়। এখানে আরও একটি তীর্থ আছে, যা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ—এটি ব্রহ্মতীর্থ নামে পরিচিত, যা মানুষকে ভোগ ও মোক্ষ দুই-ই দেয়। যখন দেবতাদের বাহিনী দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে ছিল, আর অসুরেরা পাতালে প্রবেশ করল, তখন মাতৃগণও তাঁদের অনুগামী হলেন। আমার পঞ্চম মুখ, এক ভয়ঙ্কর গর্দভরূপে, দেবতাদের সেনার মাঝে দাঁড়িয়ে বলল— “হে অসুরগণ, তোমরা পালাচ্ছ কেন? তোমাদের ভয় নেই। এসো, আমি মুহূর্তেই সমস্ত দেবতাদের গ্রাস করব!” আমাকে এমন ভক্ষণ ও বাধার ইচ্ছায় দেখে, সমস্ত দেবতা ভীত হয়ে বিষ্ণুকে বললেন— “রক্ষা করো, হে বিষ্ণু, জগৎপতি! এ তো ব্রহ্মার মুখ। চক্রধারী, আমরা এর শিরচ্ছেদ করব।” কিন্তু তখন বলা হল, “যদি সেই মুণ্ড কাটা হয়, তবে তা সমস্ত জড় ও সচরকে গ্রাস করবে। আসুন, এখানে আমরা এক মন্ত্র পাঠ করি—শুনুন সকলেই। ত্রিনয়নই গর্দভমুণ্ড ছেদন করবেন এবং তিনিই তা বহন করবেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আমিই শম্ভু, এভাবে সকলেই আমায় প্রশংসা ও আহ্বান করেছেন।” ক্ষণস্থায়ী যজ্ঞ, যার ফল দৃশ্যমান, তা কর্তার জন্য নিরর্থক; যখন দেখা গেল এতে ফল নেই, তখন জগৎ ‘জটি’—শিবকেই ফলদাতা বলে অন্য আচারে মন দিল। তখন দেবতাদের প্রভু সন্তুষ্ট হয়ে, দেবতাদের উদ্দেশ্য সিদ্ধি ও জগতের মঙ্গলার্থে, দেবতাদের বললেন, “তথাস্তু।” সেই ভয়ানক ও বিভীষিকাময় মুখ, যা অশুভ রূপে ছিল, নখ ও অস্ত্রে ছিন্ন করার পরে প্রশ্ন উঠল—“এটি কোথায় স্থাপন করা হবে?” তখন ইলা দেবতাদের বললেন, “আমি এই মুণ্ড বহন করতে পারব না; আমি পাতালে যাব।” এরপর সমুদ্রও বলল— “আমি সঙ্গে সঙ্গে শুকিয়ে যাব।” তখন দেবতারা শিবকে বললেন, “শুধুমাত্র আপনিই দয়া করে ব্রহ্মার মুণ্ড বহন করুন, জগতের কল্যাণের জন্য।” যদি কাটা হয়, জগতের ধ্বংস হবে; আর না কাটলে ত্রুটি থেকে যাবে। এইভাবে চিন্তা করে, সোমেশ্বর শিব সেই মুণ্ড ধারণ করলেন। এই কঠিন কর্ম দেখে, দেবতারা গৌতমী তীরে গিয়ে ভক্তি ও স্নেহভরে জগতপতিকে স্তব করলেন। দেবতাদের মাঝে, ব্রহ্মার সেই ভয়ংকর মুণ্ড তাদের গ্রাস করতে এলে, চন্দ্রশেখর শিব নখের আগায় তা ছিন্ন করে, সমস্ত ত্রুটি সত্ত্বেও, করুণাবশে বহন করলেন। সেখানে, ব্রহ্মার সন্নিকটে উপস্থিত সমস্ত দেবতা, সেই সর্বোচ্চ ঐশ্বরিক কার্য দেখে, দেবতাদের প্রভুকে প্রশংসা করলেন। সেই সময় থেকে, সেই পবিত্র স্থান ব্রহ্মতীর্থ নামে পরিচিত হল; আজও সেখানে ব্রহ্মার চতুর্মুখী মূর্তি প্রতিষ্ঠিত রয়েছে।