অশ্বমেধ যজ্ঞের জন্য রাজা তাঁর ঘোড়াটিকে ছেড়ে দেন, ঘোড়াটি পূর্ব মহাসাগরের দক্ষিণ তীরে ঘুরতে ঘুরতে একসময় মাটির নিচে চলে যায়। রাজা ও তাঁর পুত্ররা সেই জায়গায় গিয়ে খোঁড়া শুরু করেন, এবং খনন করতে করতে তারা বিশাল মহাসাগরের গভীরে পৌঁছে যান। সেখানে তাঁরা আদিযুগের পরমেশ্বর, হরি, কৃষ্ণ, বিশ্বজনের উৎপত্তিকারী বিষ্ণুকে কপিল রূপে গভীর নিদ্রায় শুয়ে থাকতে দেখেন। পরমেশ্বর জেগে উঠলে তাঁর দৃষ্টির জ্বালায় সমস্ত ঋষিরা দগ্ধ হয়ে যায়, কেবল চারজন ঋষি অক্ষত থাকেন। বার্হিকেতু, শুকেতু, ধর্মরথ ও পঞ্চনদ—এই রাজারা তাঁর বংশের উৎপাদক হন। এরপর, ভাগ্যবান রাজাকে পরমেশ্বর হরি নারায়ণ এমন এক আশীর্বাদ দেন, যাতে ইক্ষ্বাকুর বংশ কখনও নিঃশেষ হবে না এবং তাঁর কীর্তি চিরকাল অক্ষুণ্ণ থাকবে। পরমেশ্বর আরও তাঁকে একটি পুত্র, মহাসাগর এবং স্বর্গে চিরকাল বাস করার অধিকার দেন। মহাসাগর রাজাকে যজ্ঞের আহুতি গ্রহণ করে সম্মানিত করেন। এই কর্মের ফলে রাজা "সাগর" নামে পরিচিত হন এবং তিনি মহাসাগর থেকে অশ্বমেধের ঘোড়াটি উদ্ধার করেন। সাগর রাজা কঠোর তপস্যা করে একশো অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করেন এবং বলা হয়, তাঁর ষাট হাজার পুত্র ছিল। তবে, এই ষাট হাজার শক্তিশালী ও বীর পুত্রদের জন্ম কীভাবে হয়েছিল? সাগরের দুই স্ত্রী ছিল, যাঁদের পাপ তপস্যায় দগ্ধ হয়েছিল। বড় স্ত্রী কেশিনী, বিদর্ভরাজের কন্যা; এবং ছোট স্ত্রী, অরিষ্টনেমির কন্যা, পৃথিবীতে সৌন্দর্যে অতুলনীয় ও সর্বশ্রেষ্ঠ গুণে গুণান্বিত। ঔর্ব ঋষি তাঁদের বর দেন—একজন স্ত্রী ষাট হাজার পুত্র পাবেন, আর অন্যজন ইচ্ছা করলে বংশবাহিত এক পুত্র পেতে পারেন। একজন ষাট হাজার পুত্রের বর গ্রহণ করেন, আর অন্যজন বলেন, "আমার যেন বংশবাহিত এক পুত্র হয়।" তাঁর গর্ভ থেকে জন্ম নেয় বিখ্যাত রাজা পঞ্চজন। অপর স্ত্রী একটি কুমড়ো জন্ম দেন, যার ভিতরে ছিল ষাট হাজার বীজ, প্রতিটি তিলের মতো ছোট। সময় মতো, সেই বীজগুলি আনন্দে বেড়ে ওঠে; প্রতিটি ভ্রূণ ঘি-ভর্তি কলসে রাখা হয়। প্রত্যেকটি ভ্রূণের জন্য একজন করে ধাত্রী নিযুক্ত হন; দশ মাস পরে, সকল পুত্র যথাযথভাবে জন্ম নেয়। এই পুত্রদের জন্মে সাগর রাজা আনন্দে ভরে ওঠেন; এভাবেই তাঁর ষাট হাজার পুত্র হয়। সেই কুমড়োর মধ্য থেকে জন্ম নেওয়া পুত্রদের মধ্যে নারায়ণের শক্তি প্রবেশ করেছিল। এক পুত্র, পঞ্চজন, রাজা হন; তাঁর পুত্র ছিল শক্তিশালী অংশুমান। অংশুমানের পুত্র দিলীপ, যিনি খট্বাঙ্গ নামে পরিচিত, স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে এসে মাত্র এক মুহূর্ত বাস করেন। তাঁর দৃঢ়তা, বুদ্ধি ও সত্যে তিনটি লোক জয় করেন; দিলীপের উত্তরাধিকারী ছিলেন মহান রাজা ভাগীরথ। ভাগীরথ গঙ্গা নদীকে পৃথিবীতে আনেন, মহাসাগরে প্রবাহিত করেন এবং তাঁকে নিজের কন্যা হিসাবে গ্রহণ করেন। এজন্য, যারা বংশের কথা স্মরণ করেন, তাঁরা গঙ্গাকে ভাগীরথী নামেই ডাকেন। ভাগীরথের পুত্র ছিল বিখ্যাত শ্রুত। শ্রুতের পুত্র ছিল নাভাগ, যিনি অত্যন্ত ধর্মপরায়ণ; নাভাগের পুত্র ছিল অম্বরীষ, যিনি সিন্ধুদ্বীপের পিতা হন। সিন্ধুদ্বীপের বীর উত্তরাধিকারী অযুতজিতের পুত্র ছিল ঋতুপর্ণ, যিনি অসাধারণ খ্যাতি অর্জন করেন। ঋতুপর্ণ, নল রাজার বন্ধু, দেবীয় পাশা বিদ্যায় দক্ষ ছিলেন; তাঁর পুত্র ছিল রাজাদের মধ্যে বিখ্যাত আর্তপর্ণি। তাঁর পুত্র ছিল সুদাস, যিনি ইন্দ্রের সঙ্গী ছিলেন; সুদাসের পুত্র ছিল রাজা সৌদাস। সৌদাসেরই আরেক নাম ছিল কল্মাষপাদ বা মিত্রসাহা; তাঁর পুত্র ছিল বিখ্যাত সর্বকর্মা। সর্বকর্মার পুত্র ছিল অনরণ্য; অনরণ্যের পুত্র ছিল নিঘ্ন, যার দুই পুত্র ছিল। তারা হলেন অনমিত্র ও রঘু—উভয়েই রাজবংশের গৌরব। অনমিত্রের পুত্র ছিলেন বিদ্বান দিলীপ; দিলীপের পুত্র ছিলেন দিলীপ, যিনি রামের প্রপিতামহ। দিলীপের পুত্র ছিলেন দীর্ঘ বাহু রঘু। অযোধ্যায় বহু পূর্বে যে শক্তিশালী রাজা ছিলেন, তিনি রাঘববংশের আজ, এবং তাঁর থেকে জন্ম নেন দশরথ। দশরথের থেকে জন্ম নেন ধর্মপরায়ণ ও মহান রাম; রামের পুত্র ছিল কুশ। কুশের থেকে জন্ম নেন ধর্মপরায়ণ ও বিখ্যাত অতিথি; অতিথির পুত্র ছিলেন বীর নীষধ। নীষধের পুত্র ছিলেন নল, নলের পুত্র ছিলেন নাভ; নাভ থেকে জন্ম নেন পুণ্ডরীক, এবং তাঁর থেকে ক্ষেমধন্বন বিখ্যাত হন। ক্ষেমধন্বনের পুত্র ছিলেন শক্তিশালী দেবানীক; দেবানীক থেকে জন্ম নেন অধিপতি অহীনাগ। অহীনাগের উত্তরাধিকারী ছিলেন রাজা সুধান্বন; সুধান্বন থেকে জন্ম নেন রাজা শাল। শালের পুত্র ছিলেন উক্য, যিনি ধর্মপরায়ণ ছিলেন; তাঁর পুত্র ছিল বজ্রনাভ, এবং বজ্রনাভের পুত্র ছিলেন মহান আত্মা নল। এভাবেই সাগর রাজা থেকে শুরু করে রাম ও তাঁর বংশের রাজাদের কাহিনি পরম্পরায় প্রবাহিত হয়েছে, তাঁদের কীর্তি ও ধর্মের গৌরব চিরকাল স্মরণীয়।