রুদ্র, ক্রুদ্ধ হয়ে, হৈহয়দের পশুর মতো দ্রুত ধ্বংস করেন এবং মানুষের মধ্যে তিনি বিখ্যাতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেন। এরপর রাজা সাগর দৃঢ় সংকল্প করেন—তিনি শক, যবন, কাম্বোজ, পারদ এবং পহ্নব জাতিকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করবেন। যখন সাগর তাদের হত্যা করতে উদ্যত হন, তখন সেইসব জাতির মানুষরা জ্ঞানী ঋষি বসিষ্ঠের আশ্রয় নেয় এবং তাঁর সামনে মাথা নত করে। বসিষ্ঠ, দীপ্তিমান এবং সময়ের প্রজ্ঞা নিয়ে, তাদের নিরাপত্তা দেন এবং সাগরকে তাদের ক্ষতি করতে বাধা দেন। কিন্তু সাগর, গুরু বসিষ্ঠের কথা শুনে এবং নিজের ব্রত স্মরণ করে, তাদের হত্যা করেননি; বরং তাদের চেহারায় পরিবর্তন আনেন। তিনি শকদের অর্ধেক মাথা মুণ্ডন করেন এবং তাদের মুক্ত করেন; যবন ও কাম্বোজদের পুরো মাথা মুণ্ডন করেন। পারদদের চুল খোলা রাখতে বলেন, পহ্নবদের দাড়ি রাখতে বলেন; এবং সেই মহান আত্মা তাদের বৈদিক অধ্যয়ন ও যজ্ঞ থেকে বঞ্চিত করেন। শক, যবন, কাম্বোজ, পারদ, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, কণিসর্প, মাহিষক, দর্ভ, চোল, সাকেরল—এরা সবাই ক্ষত্রিয় ছিলেন, কিন্তু বসিষ্ঠের আদেশে মহান রাজা সাগর তাদের ধর্ম কেড়ে নেন। ধর্মে বিজয়ী সেই রাজা, পৃথিবী জয় করে, অশ্বমেধ যজ্ঞের জন্য ঘোড়া ছাড়েন। ঘোড়াটি যখন বিচরণ করছিল, তখন তা পূর্ব সাগরের দক্ষিণ তীরে ধরে নিয়ে মাটির নিচে ঢুকিয়ে দেয়া হয়। তখন রাজা সাগর তাঁর পুত্রদের নিয়ে সেই ভূমি খনন করতে শুরু করেন; তারা বিশাল সাগরে পৌঁছে যায়। সেখানে তারা প্রাচীন প্রভু হরি, কৃষ্ণ, বিশ্বনু—কপিল রূপে গভীর নিদ্রায় শয়ান—কে দেখেন। তিনি জাগ্রত হলে, তাঁর দৃষ্টির দীপ্তিতে সব মহান ঋষি দগ্ধ হয়ে যান, শুধু চারজন বেঁচে থাকেন। বার্হিকেতু, সুকেতু, ধর্মরথ, পঞ্চনদ—এই রাজারা তাঁর বংশের প্রতিষ্ঠাতা হন। ধন্য প্রভু হরি নারায়ণ সাগরকে অমোঘ বর দেন—ইক্ষ্বাকু বংশে নিরবচ্ছিন্ন উত্তরাধিকার এবং অক্ষয় খ্যাতি। প্রভু আরও বর দেন—এক পুত্র, সমুদ্র, এবং চিরকাল স্বর্গে বাস; সমুদ্র যজ্ঞের অর্ঘ্য নিয়ে সেই মহান রাজাকে সম্মান জানায়। এই কর্মের জন্য তাঁর নাম হয় ‘সাগর’; তিনি অশ্বমেধের ঘোড়া সমুদ্র থেকে উদ্ধার করেন। তিনি কঠোর তপস্যা করে একশো অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন, এবং বলা হয় তাঁর ষাট হাজার পুত্র ছিল। কিভাবে সেই শক্তিশালী ও বীর ষাট হাজার সাগরপুত্র জন্মেছিল, এবং কীভাবে, শ্রেষ্ঠ সদাচারী? সাগরের দুই স্ত্রী ছিলেন; তপস্যায় তাঁদের পাপ দগ্ধ হয়েছিল। বড় স্ত্রী কেশিনী, বিদর্ভরাজের কন্যা; ছোট স্ত্রী, অনন্যা সুন্দরী, অরিষ্ঠনেমির কন্যা, অত্যন্ত গুণবতী। ঔর্ব ঋষি তাঁদের বর দেন—শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, বুঝে নাও—একজন স্ত্রী ষাট হাজার পুত্র পাবেন। অন্যজন ইচ্ছা করলে, এক পুত্র বংশধর হিসেবে পাবেন; তাই একজন ষাট হাজার পুত্র গ্রহণ করেন। অন্যজন বলেন, ‘আমার যেন এক পুত্র হয়, বংশধর’; তাই তাঁর থেকে জন্ম নেয় খ্যাতিমান রাজা পঞ্চজন। অপর স্ত্রী জন্ম দেন এক লাউ, যাতে ষাট হাজার বীজ ছিল; প্রতিটি বীজ তিলের মতো ছোট। যথাসময়ে তারা বৃদ্ধি পায়, আনন্দে বেড়ে ওঠে; সেই ভ্রূণগুলি ঘৃতভর্তি কলসে রাখা হয়। প্রতিটি ভ্রূণের জন্য নার্স নিয়োজিত হয়; দশ মাস পরে, তারা একে একে জন্ম নেয়। সেই পুত্ররা যথাসময়ে জন্ম নিয়ে সাগরের আনন্দ বাড়ায়; এভাবে, দ্বিজ, তাঁর ষাট হাজার পুত্র হয়। লাউয়ের মধ্য থেকে জন্ম নেওয়া সেই পুত্রদের মধ্যে নারায়ণের শক্তি প্রবেশ করে, তারা মহান আত্মা হয়ে ওঠে। পঞ্চজন নামক এক পুত্র রাজা হন; পঞ্চজনের পুত্র ছিল শক্তিশালী অংশুমান। তাঁর পুত্র ছিলেন দিলীপ, যিনি খট্বাঙ্গ নামে বিখ্যাত; তিনি স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে এসে মাত্র এক মুহূর্ত বাস করেন। তাঁর দৃঢ় সংকল্প, বুদ্ধি, সত্যে তিনটি লোক জয় করেন; দিলীপের উত্তরাধিকারী ছিলেন মহান রাজা ভাগীরথ। ভাগীরথ, সেই অধিপতি, গঙ্গাকে পৃথিবীতে নিয়ে আসেন, সাগরে প্রবাহিত করেন এবং তাঁকে কন্যা করেন। তাই, বংশের স্মরণে গঙ্গা ‘ভাগীরথী’ নামে পরিচিত; ভাগীরথের পুত্র ছিলেন শ্রুত। শ্রুতের পুত্র ছিলেন নাভাগ, সর্বোচ্চ ধর্মবতী; নাভাগের পুত্র অম্বরীষ, যিনি সিন্ধুদ্বীপের জনক হন। সিন্ধুদ্বীপের উত্তরাধিকারী অযুতজিত, বীর, তাঁর পুত্র ঋতুপর্ণ, যিনি মহান খ্যাতিতে বিখ্যাত। ঋতুপর্ণ, শক্তিশালী ও নলের বন্ধু, দেবীয় পাশার বিদ্যায় দক্ষ; তাঁর পুত্র ছিল আর্তপর্ণি, রাজাদের মধ্যে বিখ্যাত। তাঁর পুত্র ছিল সুদাস, রাজা ও ইন্দ্রের সঙ্গী; সুদাসের পুত্র ছিলেন সৌদাস। কল্পাষপাদ নামে পরিচিত সেই রাজা, মিত্রসহ নামেও বিখ্যাত; কল্পাষপাদের পুত্র ছিলেন সর্বকর্মা, যিনি খ্যাতি অর্জন করেন।