যেখানে স্বয়ং বিষ্ণু চক্র লাভের উদ্দেশ্যে মহাদেব শঙ্করকে পূজা করেছিলেন, সেই পবিত্র স্থানের নাম চক্রতীর্থ। আর যেখানে শম্ভু বিষ্ণুতে প্রসন্ন হয়েছিলেন, সেটি পিপ্পলা নামে পরিচিত; তার মাহাত্ম্য এমন যে, স্বয়ং নাগরাজও তার গৌরব বর্ণনা করতে অক্ষম। চক্রের অধিপতি ও পিপ্পলার অধিপতি—এইভাবেই তাদের নামের উৎপত্তি, হে নারদ, মনোযোগ দিয়ে শোনো, কারণ এই কথা স্বয়ং বেদে ঘোষিত। একসময় দধীচি নামে এক প্রসিদ্ধ ঋষি ছিলেন, যিনি অসাধারণ গুণে গুণান্বিত। তাঁর পত্নীও ছিলেন উচ্চ বংশের, অত্যন্ত বিদুষী ও পতিব্রতা। তিনি লোপামুদ্রা নামে পরিচিত ছিলেন, আর তাঁর বোন গভস্তিনী, যিনি আবার বডবা নামেও বিখ্যাত ছিলেন। গভস্তিনী দধীচির অত্যন্ত প্রিয় ছিলেন ও কঠোর তপস্যায় নিয়োজিত ছিলেন; দধীচি সর্বদা গার্হস্থ্য ধর্মে অটল ও তেজস্বী ছিলেন। তাঁরা ভাগীরথী নদীর তীরে বাস করতেন, দেবতা ও অতিথিদের সেবা করতেন, পত্নীর সান্নিধ্যে আনন্দ পেতেন ও শান্তচিত্ত ছিলেন, যেন আরেক কুম্ভযোগী। তাঁর শক্তির ফলে, হে মুনি, সেই অঞ্চলে কোনো নর, দানব কিংবা দানবগণ প্রবেশ করতে সাহস পেত না, যেখানে অগস্ত্যের আশ্রম ছিল। সেই স্থানে দেবতারা—রুদ্র, আদিত্য, অশ্বিনী, ইন্দ্র, বিষ্ণু, যম ও অগ্নি—সমবেত হন, কারণ তারা সদ্য আগত দানবদের পরাজিত করেছিলেন। বিজয়ে উল্লসিত ও মরুৎদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, দেবতারা দধীচি ঋষিকে দেখে তাঁকে প্রণাম করেন। দধীচি আনন্দিত মনে প্রত্যেক দেবতাকে যথাযথ সম্মান জানান এবং পত্নীর সঙ্গে মিলে তাঁদের গার্হস্থ্য সেবা করেন। দেবতারা তাঁর কুশল জানতে চান ও তাঁর সঙ্গে মধুর আলাপ করেন। তাঁরা বলেন, “হে মুনি, আজ এই পৃথিবীতে আমাদের পক্ষে কিছুই দুর্লভ নয়, কারণ তোমার মতো দয়ালু ঋষিরা এখানে কল্পবৃক্ষের মতো বিরাজমান। জীবের জন্য প্রকৃত ফল এই—তীর্থস্নান, প্রাণীর প্রতি দয়া, এবং তোমার মতো মহাজনদের দর্শন। আমরা যা বলছি, তা স্নেহবশতই বলছি; দানবদের পরাজিত করে, প্রধান রাক্ষসদের বধ করে আমরা এখানে এসেছি। তোমায় দেখে আমরা বিশেষ আনন্দিত; আমরা আর অস্ত্র ধারণ করতে পারছি না, এ আমাদের কাজ নয়। “হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, আমরা অস্ত্র রাখার কোনো স্থান পাচ্ছি না; স্বর্গে শত্রুদের অস্ত্র সহজেই কেড়ে নেওয়া হয়। অস্ত্র পাতালে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল; অতএব, হে পূজ্য, তোমার এই পবিত্র আশ্রমেই আমাদের অস্ত্র রাখার ব্যবস্থা করো। এখানে কোনো ভয় নেই—না দানবদের, না ভয়ংকর রাক্ষসদের; তোমার তপস্যার বলেই এই স্থান সুরক্ষিত। শত্রুরা পরাজিত হয়েছে; অস্ত্রের কাজ শেষ, তাই এখন এগুলো তোমার কাছে রাখাই শ্রেয়।” “আমরা স্বর্গের নন্দনকাননে অপ্সরাদের সঙ্গে আনন্দ উপভোগ করি; কাজ শেষে প্রত্যেকে নিজ নিজ স্থানে যাই, আর অস্ত্রগুলি সুরক্ষিত থাকে।” দেবতাদের কথা শুনে দধীচি বললেন, “তথাস্তু।” যদিও তাঁর প্রিয় পত্নী তাঁকে নিবৃত্ত করতে চাইলেন, তবু তিনি বললেন, “দেবতাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করা উচিত নয়।” তিনি আরও বললেন, “যারা শাস্ত্রজ্ঞ ও পরম সত্যে আসক্ত, যারা সংসার থেকে বিমুখ—তাদের জন্য অন্যের দুর্ভাগ্য কোনো বিষয় নয়, কারণ তারা এখানে বা পরকালে সুখ খোঁজেন না। যারা দেবতাদের ঘৃণা করে, তারাই শত্রুতা করে; অস্ত্র হারালে বা স্থানচ্যুত হলে দেবতারা রুষ্ট হন ও যারা নিয়েছে, তারা শত্রু হয়। তাই অন্যের সম্পত্তির ওপর অধিকার দাবি করা উচিত নয়; যতক্ষণ বন্ধুত্ব আছে ও বস্তুটি অক্ষত, ততক্ষণ ঠিক, কিন্তু হারালে বা কেড়ে নিলে শত্রুতা জন্মায়। যদি দান করার শক্তি থাকে, তবে প্রার্থনাকারীকে দান করাই উচিত; নাহলে, সদাচারীরা বাক্যে, মনে ও কর্মে অন্যের উপকার করেন।” স্বামীর কথা শুনে তাঁর পত্নী চুপ থাকলেন, কারণ তিনি জানতেন, ভাগ্য ছাড়া মানুষের পক্ষে কিছুই সম্ভব নয়। এরপর দেবতারা তাঁদের দীপ্তিমান অস্ত্র দধীচির কাছে রেখে প্রণাম করে বিদায় নিলেন। দধীচি ও তাঁর পত্নী আনন্দে ও ধার্মিকতায় দিন কাটাতে লাগলেন। বহুদিন পরে—হাজার দেববছর কেটে গেল—দেবতারা তাঁদের অস্ত্র নিয়ে আর কিছু ভাবলেন না, কিছু বললেনও না। তখন দধীচি তাঁর পত্নীকে বললেন, “হে সুমধুরা, এখন দেবতাদের শত্রুরা আমার প্রতি বিরূপ; দেবতারা তাঁদের ফেলে যাওয়া অস্ত্র নিতে চায় না—তুমি বলো, কী করা উচিত?” তাঁর স্ত্রী বিনয়ের সঙ্গে বললেন, “প্রভু, আপনি যা ঠিক, জানেন; এখন দানবরা তপস্যা ও শক্তিতে বৃদ্ধি পেয়েছে, তারা এই অস্ত্র দখল করবে।” অস্ত্রগুলোর সুরক্ষার জন্য দধীচি মন্ত্র ও পবিত্র জলে একটি অনুষ্ঠান করলেন এবং সেই জল, যা অস্ত্রের শক্তি ও পূণ্য ধারণ করেছিল, তিনি পান করলেন। এর ফলে অস্ত্রগুলোর শক্তি ক্ষয় হতে লাগল ও ধীরে ধীরে তারা নিশ্চিহ্ন হয়ে গেল। তখন দেবতারা আবার সমবেত হয়ে দধীচিকে বললেন, “শত্রুদের কারণে আমাদের বড় বিপদ এসেছে।” তাঁরা বললেন, “হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, আমাদের সেই অস্ত্র ফিরিয়ে দিন, যা আপনার কাছে গচ্ছিত ছিল।” দধীচি বললেন, “শত্রুভয়ে ও তোমাদের দেরি করার ফলে আমি সেগুলো পান করেছি; এখন অস্ত্র আমার দেহে অবস্থান করছে—তোমরা বলো, কী করা উচিত?” দেবতারা বিনয়ে বললেন, “হে মুনি, আমরা শুধু বলতে পারি, দেহ ও অস্ত্র দান করুন; নইলে আমাদের অস্ত্র ছাড়া শত্রুদের কাছে পরাজিত হতে হবে। এখন কোথায় যাব, আপনিই বলুন।” তখন দধীচি বললেন, “আমার অস্থি থেকে তৈরি অস্ত্র নাও—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।” দেবতারা বললেন, “এতে আমাদের কী হবে? অস্ত্রহীন আমরা নারীতুল্য হয়ে পড়েছি।” তখন দধীচি আবার বললেন, “আমি যোগের দ্বারা দেহত্যাগ করব; আমার অস্থি থেকে উৎকৃষ্ট অস্ত্র প্রস্তুত হোক।” এভাবেই দেবতাদের মঙ্গলের জন্য মহাত্মা দধীচি তাঁর দেহ ত্যাগে প্রস্তুত হলেন, যাতে দেবতারা তাঁর অস্থি থেকে অসীম শক্তিধর অস্ত্র লাভ করতে পারে।