হে জ্ঞানী, শুনো আমার কাছ থেকে দেবতাদের ও অন্যান্যদের দ্বারা প্রশংসিত বহু পবিত্র ও বিখ্যাত তীর্থস্থানগুলোর নাম। সেখানে আছে আট হাজার চৌদ্দটি পবিত্র স্থান, যার শুরু হয় হরিশ্চন্দ্র, শুনঃশেপ, বিশ্বামিত্র এবং সরোহিতের তীর্থ থেকে। এইসব স্থানে স্নান ও দান করলে মানবযজ্ঞের ফল লাভ হয়; এই তীর্থগুলির মাহাত্ম্য বহুবার ঘোষিত হয়েছে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ। যে ব্যক্তি এই তীর্থগুলির বিবরণ ভক্তিসহ পাঠ করে, পাঠ করায় বা শ্রবণ করে, সে যদি নিঃসন্তানও হয়, তবু পুত্র ও হৃদয়ের প্রিয় বস্তু লাভ করে। এবার আমি তোমাকে সোমতীর্থের কথা বলবো, যা পিতৃদের আনন্দ বৃদ্ধি করে। মনোযোগ দিয়ে শুনো, নারদ, সেখানে যে মহাপুণ্যময় ঘটনা ঘটেছিল। এক সময় সোম, অমৃতের রাজা, দেবতাদের মধ্যে ছিলেন না; তিনি গন্ধর্বদের মধ্যে ছিলেন। তখন দেবতারা আমার কাছে এসে বললেন, “গন্ধর্বদের দ্বারা আনা সোম একবার আমাদের প্রাণ দিয়েছিলেন; কিন্তু দেবতা ও ঋষিরা খুবই উদ্বিগ্ন হয়ে বললেন, ‘এমন ব্যবস্থা করা হোক যাতে সোম আমাদের হয়।’” তখন বাক্ (বাক্দেবী) দেবতাদের বললেন, “গন্ধর্বরা সর্বদা নারীদের প্রতি আসক্ত; আমাকে তাদের কাছে দিলে, তোমরা সোম পেতে পারো।” দেবতারা উত্তর দিলেন, “আমরা তোমাকে দিতে পারি না; তোমাকে ছাড়া থাকতে পারি না, আবার সোম ছাড়াও থাকতে পারি না।” বাক্ আবার বললেন, “আমি আবার এখানে ফিরে আসব; এর মধ্যে পরিকল্পনা করা হোক এবং একটি বৃহৎ যজ্ঞ অনুষ্ঠিত হোক।” যদি দেবতারা গৌতমীর দক্ষিণ তীরে একত্রিত হন, তাহলে সেরা দেবতারা যজ্ঞকে কেন্দ্রে রেখে আসুন। গন্ধর্বরা, যারা সর্বদা নারীদের প্রতি আসক্ত, আমার সঙ্গে এক পণ করলেন; এইভাবে দেবতারা সরস্বতীর কথামতো চললেন। তারপর, দেবগিরি পর্বতে, দেবদূতেরা দেবতা, যক্ষ, গন্ধর্ব ও নাগদের আলাদা আলাদা করে আহ্বান করলেন। সেই থেকে, হে ঋষি, সেই পর্বতের নাম হয় দেবগিরি; সেখানে দেবতা, গন্ধর্ব, যক্ষ ও কিন্নররা একত্রিত হলেন। দেবতা, সিদ্ধ, ঋষি এবং আট শ্রেণির দেবতারা গৌতমীর তীরে ঋষিদের দ্বারা অনুষ্ঠিত মহাযজ্ঞে উপস্থিত হলেন। সেখানে দেবতাদের মাঝে হাজারচক্ষু ইন্দ্র কথা বললেন। সaraswatī গন্ধর্বদের সম্মান জানিয়ে বললেন, “আমাদের মধ্যে পণ হোক, অমর আত্মা পণ হিসেবে থাকুক।” তার নির্দেশে, গন্ধর্বরা নারীদের প্রতি আসক্ত হয়ে সোম দেবতাদের দিলেন এবং সরস্বতীকে নিজেদের জন্য নিলেন। সোম তখন অপ্সরা, গন্ধর্ব ও সরস্বতীর অধিকারভুক্ত হলেন; তবু বাক্দেবী দেবতাদের কাছে রয়ে গেলেন। তিনি প্রতিদিন গোপনে আসেন এবং বলেন, “চুপিচুপি হোক”; তাই, নারদ, সোমের ক্রয় এভাবে গোপনে সম্পন্ন হয়। বিশেষত সোম কেনার ক্ষেত্রে, সবকিছু গোপনে করা উচিত; এভাবেই সোম ও সরস্বতী দেবতাদের অধিকারভুক্ত হলেন। সোম ও সরস্বতী আর গন্ধর্বদের কাছে রইলেন না; তখন সবাই সোমের জন্য গৌতমীর তীরে আসলেন। গরু, দেবতা, পর্বত, যক্ষ, রাক্ষস, সিদ্ধ, সাধ্য, ঋষি, গুহ্যক, গন্ধর্ব, মরুত, নাগ, সব ঔষধি, মাতৃগণ ও বিশ্বের রক্ষক— সবাই সেখানে উপস্থিত হলেন। হে ঋষি, পঁচিশটি নদী গঙ্গায় এসে মিলিত হল, যেখানে পূর্ণ আহুতি দেওয়া হয়; সেটিই পূর্ণকথনের স্থান নামে পরিচিত। পূর্বে উল্লেখিত যেসব তীর্থ গৌতমীতে মিলিত হয়েছে, তাদের নাম সংক্ষেপে শুনো, নারদ। সোমতীর্থ, গন্ধর্ব, দেবতীর্থ, তারপর পূর্ণতীর্থ, এরপর শালা, এবং শ্রীপর্ণার সঙ্গম— এদের নাম। স্বাগত সঙ্গম, কুসুমার মিলন, পুষ্টির সঙ্গম, কর্ণিকার শুভ সঙ্গম— এসবও আছে। ভৈনবী, কৃশরা, বাসবী, শিবশর্য ও শিখী— এসবের সঙ্গম; কুসুম্ভিকা, উপারথ্যা, শান্তিজা, দেবজা, তারপর আজ, বৃদ্ধ, সুর ও ভদ্র— এরা সবাই গৌতমীতে মিলিত হয়েছে। এসব ও আরও অনেক নদী ও ধারা, পৃথিবীর সব তীর্থ, দেবগিরি পর্বতে এসে মিলিত হয়েছে। সোমের জন্য এবং অন্যদের জন্যও তারা যজ্ঞমণ্ডপে এসে উপস্থিত হয়েছে; এসব তীর্থ গঙ্গায় যথাযথভাবে একত্রিত হয়েছে। কিছু নদী, কিছু ধারা, কিছু হ্রদ, কিছু স্তোত্রের রূপে এসে উপস্থিত হয়েছে। এরা সবাই পৃথক পৃথক বিখ্যাত তীর্থ হিসেবে পরিচিত; সেখানে স্নান, পাঠ, আহুতি ও পিতৃদের উদ্দেশ্যে দান করা হয়। এসব তীর্থ সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে, ভোগ ও মুক্তি প্রদান করে; যে ব্যক্তি এসবের স্মরণ বা পাঠ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর নগর লাভ করে। এবার বলি, প্রবরাসঙ্গম নামে একটি স্থান আছে, যেখানে শ্রেষ্ঠ নদী প্রবাহিত হয় এবং সেখানে সিদ্ধেশ্বর, সকল জগতের কল্যাণকারী দেবতা, অবস্থান করেন। সেখানে দেবতা ও অসুরদের মধ্যে এক তীব্র সংঘর্ষ হয়েছিল; তবু, হে মহর্ষি, তাদের মধ্যে পারস্পরিক স্নেহও ছিল। দেবতা ও অসুররা একে অপরের কল্যাণ কামনা করে, মেরু পর্বতে পৌঁছে পরামর্শ করলেন। তারা বললেন, “আমরা অমৃত উৎপাদন করে অমরত্ব লাভ করব; সবাই এই শ্রেষ্ঠ অমৃত পান করে মৃত্যুহীন হব।” একত্রিত হয়ে তারা বললেন, “আমরা জগতের সুরক্ষা করব, সুখ লাভ করব, সংঘর্ষ ত্যাগ করব, কারণ সংঘর্ষই দুঃখের কারণ।” তারা বললেন, “ঈর্ষা থেকে মুক্ত হয়ে, বন্ধুত্বের মাধ্যমে অর্জিত সম্পদ উপভোগ করব; কারণ স্নেহমূলক আচরণ সর্বদা আমাদের সুখ দেয়।” এইভাবে, দেবতা, গন্ধর্ব, নদী, তীর্থ ও সকল জীবের উপস্থিতিতে, সোম ও সরস্বতীর মাহাত্ম্য, গোপন ক্রয়, এবং দেবতা-অসুরদের ঐক্যের কাহিনি এই পবিত্র স্থানে প্রকাশিত হয়েছে।