ভৃগু ঋষির দুই পুত্র—শুক্র ও অপরজন—সবসময় আলাদা আলাদাভাবে শিক্ষা লাভ করত, আর শিক্ষাদানেও পক্ষপাত ছিল। অনেক দিন পরে, তরুণ শুক্র তার গুরুর উদ্দেশে বলল, “আপনি আমাকে পক্ষপাত করে শিক্ষা দিচ্ছেন; পুত্র ও শিষ্যের মধ্যে এমন পক্ষপাত করা কোনো শিক্ষকের উচিত নয়। যারা শিষ্যদের প্রতি পক্ষপাত দেখায়, তারা অজ্ঞ; পক্ষপাতী মন যাদের, তাদের পাপের পরিমাণ নেই।” এরপর শুক্র আবার নমস্কার করে বলল, “হে গুরু, আমি আপনাকে যথাযথভাবে বুঝেছি। এখন আমার উচিত অন্য কোনো গুরুর কাছে যাওয়া; আপনি অনুমতি দিন।” শুক্র আরও বলল, “হে ব্রাহ্মণ, যদি আমার পিতা পক্ষপাতহীন হন, তবে তার কাছেই যাবো; নইলে অন্য কোথাও। গুরু, আমি অনুমতি চেয়ে চলে যাচ্ছি।” ব্রহস্পতি শুক্রকে অনুমতি দিলে, শুক্র বিদায় নিয়ে জ্ঞানলাভের পর পিতার কাছে যাওয়ার কথা ভাবল। তখন সে চিন্তা করল, “কাকে জিজ্ঞাসা করব? কে সর্বোচ্চ গুরু?” এই মনে সে জ্ঞানী ঋষি গৌতমের কাছে গিয়ে বলল, “হে মহর্ষি, আমার গুরু কে হবেন? তিনিভাবে তার উপযুক্ততা আছে, বলুন; আমি সেই তিন জগতের গুরুর কাছে যাবো।” গৌতম তখন বললেন, “তুমি গৌতামী নদীতে স্নান করে বিশুদ্ধ হয়ে শম্ভুকে স্তব করো; যখন মহেশ্বর প্রসন্ন হবেন, তখন তিনি তোমাকে জ্ঞান দান করবেন।” গৌতমের উপদেশমতো, ভৃগুবংশীয় শুক্র গঙ্গায় গিয়ে স্নান করে সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ হয়ে প্রার্থনা করতে লাগল, “আমি শিশু, আমার মনও শিশুর মতো; কিভাবে তোমার স্তব করব জানি না—তবুও তোমায় নমস্কার। গুরুর দ্বারা পরিত্যক্ত আমি, কোনো বন্ধু বা সঙ্গী নেই; তুমি-ই আমার সর্বস্ব, হে বিশ্বনাথ। তুমি গুরুবান্ধবদের গুরু, মহানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; আমি ক্ষুদ্র শিশু, তুমি সর্বব্যাপী। জ্ঞানের জন্য তোমার কাছে এসেছি, হে দেবেশ, তোমার পথ জানি না; করুণা দৃষ্টিতে আমাকে দেখো, হে জগতের সাক্ষী।” শুক্র এভাবে স্তব করলে দেবতাদের ঈশ্বর শম্ভু প্রসন্ন হলেন। তিনি বললেন, “যে বর চাও, চেয়ে নাও—যা দেবতাদেরও দুষ্প্রাপ্য।” শুক্র হাত জোড় করে বলল, “যে জ্ঞান ব্রহ্মা ও ঋষিদেরও অগম্য, সেই জ্ঞান চাই; তুমি-ই আমার গুরু ও দেবতা।” মহেশ্বর তখন শুক্রকে অমৃতসঞ্জীবনী নামক মহাজ্ঞান দান করলেন, যা দেবতাদেরও অজানা। অন্য সকল পার্থিব ও বৈদিক জ্ঞান সাধারণের নাগালে থাকলেও, শম্ভু যখন প্রসন্ন হন, তখন আর কিছুই দুর্লভ থাকে না। এভাবে মহান জ্ঞান অর্জন করে শুক্র পিতার ও শিক্ষকের কাছে ফিরে গেল; তার জ্ঞানের জন্য সে সম্মানিত হল এবং দানবদের গুরু নিযুক্ত হল। পরে, অন্য এক সময় ও কারণে, ব্রহস্পতির পুত্র কচ শুক্রের কাছ থেকে সেই জ্ঞান লাভ করল। কচের মাধ্যমে ব্রহস্পতি ও পরে দেবতারা, প্রত্যেকে আলাদাভাবে, অমৃতজীবিনী মহাজ্ঞান লাভ করল। যেখানে শুক্র এই জ্ঞান পেয়েছিল, মহেশ্বরকে জ্ঞানযোগে পূজা করেছিল, সেই গৌতামীর উত্তর তীরে সেই স্থান শুক্রতীর্থ নামে পরিচিত। অমৃতসঞ্জীবনী তীর্থ আয়ু ও স্বাস্থ্য বৃদ্ধি করে; সেখানে স্নান বা দান করলে অসীম পুণ্য লাভ হয়। এবার ইন্দ্রতীর্থের কথা। এই তীর্থ ব্রহ্মহত্যার পাপ নাশ করে; এমনকি স্মরণ করলেও পাপ ও কষ্ট দূর হয়। পূর্বে, নারদ, যখন ইন্দ্র বৃত্রকে বধ করলেন, তখন ব্রহ্মহত্যার পাপ ইন্দ্রকে অনুসরণ করতে লাগল; ভয় পেয়ে হরি-ও সন্ত্রস্ত হলেন। তখন বৃত্রবধী ইন্দ্র এদিক-ওদিক পালাতে লাগলেন; যেখানে-ই গেলেন, পাপ তার পিছু ছাড়ল না। শেষে তিনি এক বৃহৎ হ্রদে প্রবেশ করে পদ্মের ডাঁটার মধ্যে সুতো রূপে অবস্থান করলেন। সেই হ্রদের তীরে স্বর্গীয় এক হাজার বছর ধরে ব্রহ্মহত্যার পাপই রয়ে গেল; meanwhile, দেবতারা ইন্দ্রহীন হয়ে পড়ল। দেবতারা চিন্তা করতে লাগল, কিভাবে ইন্দ্রকে পুনরুদ্ধার করা যায়। তখন আমি তাদের বললাম, “ইন্দ্রের শুদ্ধির জন্য, গৌতামীতে তাকে অভিষিক্ত করা হোক; সেখানে সে অভিষিক্ত হলে পুনরায় ইন্দ্র হবে।” তখন দেবতারা দ্রুত গৌতামীতে গেলেন; দেবতারা ও ঋষিদের সঙ্গে ইন্দ্রও সেখানে স্নান করলেন। সবাই ইন্দ্রকে অভিষিক্ত করতে প্রস্তুত হলেন; তখন গৌতম ঋষি ক্রুদ্ধ হয়ে বললেন, “এরা পাপী মহেন্দ্রকে অভিষিক্ত করতে চায়, যে গুরুপত্নীর সঙ্গে মিলিত হয়েছিল; আমি চাইলে এদের সবাইকে ভস্ম করে দিতে পারি—দৈত্যশত্রুরা এখান থেকে দ্রুত চলে যাও।” গৌতমের কথা শুনে দেবতারা গৌতামী ছেড়ে, ইন্দ্রকে নিয়ে দ্রুত নর্মদায় গেলেন। নর্মদার উত্তর তীরে তারা অভিষেকের জন্য প্রস্তুত হলেন; তখন মান্য ঋষি মাণ্ডব্য বললেন, “যদি এখানে অভিষেক হয়, আমি তাকে ভস্ম করে দেব।” দেবতারা তখন মান্যব্যকে সম্মান ও প্রশংসা করে শান্ত করলেন। হে ঋষি, যেখানে-ই এই সহস্রচক্ষু ইন্দ্র অভিষিক্ত হন, সেখানে ভয়ংকর বাধা সৃষ্টি হয়।