সমস্ত দেবতাদের সমাবেশে তখন ভগবান মহাদেব বললেন, "আমার ভক্ত কখনো মৃত্যুর মুখোমুখি হবে না।" কিন্তু দেবতারা আবার নিবেদন করলেন, "হে প্রভু, যদি এমন হয়, তবে সমস্ত দেবতা ও জগৎ—চলমান ও অচল—সবাই অমর হয়ে যাবে; তখন আর মর্ত্য ও অমরত্বের মধ্যে কোনো পার্থক্য থাকবে না, হে বিশ্বাত্মা।" শম্ভু তখন আবার বললেন, "শোনো, আমার কথা—আমার ভক্ত, বিষ্ণুর প্রতি ভক্ত, এবং যারা গৌতামী নদীর সেবা করেন—তারা সবাই আমার আশ্রিত। আমরা সদা স্বামী, মৃত্যুর ওপর আমাদের কোনো কর্তৃত্ব নেই। যমের পক্ষ থেকে তাদের সম্পর্কে কোনো সংবাদ কখনোই যেন না আসে।" "যারা শিবের আশ্রয় গ্রহণ করেছে, তাদের ওপর রোগ-শোক কোনোদিনই প্রভাব ফেলতে পারে না; তারা তখনই মুক্তি লাভ করে।" দেবতারা তখন বললেন, "যমের সমস্ত অনুচরদের সম্মান করা উচিত—এটাই দেবসমাজের শিবকে নিবেদন।" এরপর ভগবান শিব তাঁর বাহন নন্দিকে ডেকে বললেন, "গৌতামী নদীর জল দিয়ে তুমি মৃত যমকে অভিষেক করবে।" নন্দি সেই আদেশ অনুসারে যমের সমস্ত অনুচরদের গৌতামী নদীর জলে অভিষিক্ত করেন; তখন তারা সবাই জীবিত হয়ে উঠে দক্ষিণ দিকের দিকে চলে গেলেন। এদিকে গৌতামীর উত্তর তীরে বিষ্ণু ও সমস্ত দেবতা থেকে গেলেন, মহেশ্বরের পূজা করতে লাগলেন। সেখানে আশি হাজার, চৌদ্দ হাজার, আবার ছয় হাজার এবং আরও ছয় হাজার দেবতা উপস্থিত ছিলেন। গৌতামীর দক্ষিণ তীরে ত্রিশ হাজার তীর্থস্থান আছে—এটাই শ্বেততীর্থের পবিত্র কাহিনী, হে নারদ। যেখানে স্বয়ং মৃত্যু পতিত হয়েছিলেন, সেই স্থানকে বলে মৃত্যুতীর্থ; কেবলমাত্র এই তীর্থের কথা শ্রবণ করলেই হাজার বছরের আয়ু লাভ হয়। সেখানে স্নান ও দান করলে সমস্ত পাপ নষ্ট হয়; শ্রবণ, পাঠ ও স্মরণ করলে অশুচিতা দূর হয়, সমস্ত লোক ভোগ ও মুক্তি লাভ করে। এই স্থানই শুক্রতীর্থ নামে খ্যাত, যা মানুষের সমস্ত সিদ্ধি দান করে, পাপ মোচন ও রোগ-ব্যাধি নাশ করে। অতি ধার্মিক অঙ্গিরা ও ভৃগু ঋষির দুই পুত্র ছিল—জ্ঞানী ও দীপ্তিমান জীব ও কবি। পুত্রদের কাছে পেয়ে, পিতা-মাতা একে অপরকে বললেন, "আমাদের দুই পুত্রের জন্য একটিই গুরুর ব্যবস্থা হোক; একজন শিক্ষা দেবে, অন্যজন বিশ্রামে থাকবে।" এ কথা শুনে অঙ্গিরা ভৃগুকে বললেন, "আমি শিক্ষা দেব; ভৃগু সুখে থাকুন।" ভৃগু সম্মত হয়ে তাঁর পুত্র শুক্রকে অঙ্গিরার কাছে অর্পণ করলেন। কিন্তু দুই পুত্রকে আলাদা আলাদা ও পক্ষপাতিত্ব করে শিক্ষা দেওয়া হতো। বহুদিন পরে তরুণ শুক্র বললেন, "আপনি আমার প্রতি পক্ষপাত করছেন; পুত্র ও শিষ্যের মধ্যে এমন আচরণ কোনো শিক্ষকের উচিত নয়। পক্ষপাতী শিক্ষকরা অজ্ঞানী; তাদের পাপের কোনো সীমা নেই।" "হে গুরু, আমি আপনাকে সম্মান জানাই, কিন্তু অন্য কোথাও শিক্ষালাভ করতে চাই; অনুগ্রহ করে অনুমতি দিন। যদি আমার পিতা নিরপেক্ষ হন, তাঁর কাছেই যাব; নতুবা অন্য কোথাও যাব।" ব্রহস্পতি গুরুকে দেখে ও অনুমতি পেয়ে শুক্র বিদায় নিলেন; জ্ঞান অর্জন করে পিতার কাছে যাওয়ার কথা ভাবলেন। "তবে কাকে গুরু হিসেবে গ্রহণ করব? সর্বোচ্চ গুরু কে?"—এমন ভাবতে ভাবতে তিনি জ্ঞানী গৌতমের কাছে গেলেন। "হে মহর্ষি, কে আমার গুরু হবেন? তিন লোকের গুরু কে? আমি তাঁর কাছেই যেতে চাই।" তিনি বিশ্বনাথ শম্ভুকে উদ্দেশ্য করে প্রশ্ন করলেন, "কিভাবে গিরিশ্বরের পূজা করব?" গৌতম বললেন, "গৌতামী নদীতে স্নান করে শুদ্ধ হয়ে, স্তব পাঠে শঙ্করের পূজা কর; তিনি সন্তুষ্ট হলে তোমাকে জ্ঞান দেবেন।" গৌতমের কথামতো, ভৃগুকুলীয় শুক্র গঙ্গায় গিয়ে স্নান করে পবিত্র হলেন এবং ভগবানের স্তব করলেন—"আমি শিশু, শিশু-মনস্ক, হে চন্দ্রধারী; কিভাবে তোমার স্তব করব জানি না—তোমায় প্রণাম। গুরুর দ্বারা পরিত্যক্ত হয়ে আমি একা, আমার কোনো বন্ধু নেই; তুমি-ই আমার সর্বস্ব, হে বিশ্বেশ্বর—প্রণাম। তুমি গুরুরও গুরু, মহত্তম; আমি ক্ষুদ্র শিশু, হে সর্বব্যাপী—প্রণাম। জ্ঞানের জন্য তোমার পথ জানি না, হে দেবেশ, দয়া করে কৃপা দৃষ্টিতে চাও, হে বিশ্বসাক্ষী—প্রণাম।" শুক্রের এই স্তব শুনে দেবাদিদেব সন্তুষ্ট হলেন এবং বললেন, "যে বর চাও, চেয়ে নাও—even দেবতাদের জন্যও যা দুর্লভ।" কবি শুক্র বিনীত মনে বললেন, "যে জ্ঞান ব্রহ্মা ও ঋষিদেরও অধরা, সেই জ্ঞান দাও, তুমি-ই আমার গুরু ও দেবতা।" তখন দেবশ্রেষ্ঠ ভগবান শুক্রকে সেই মৃতসঞ্জীবিনী বিদ্যা দান করলেন, যা দেবতাদের কাছেও অজানা ছিল।