তখন সেই মহাপুণ্যবান ব্যক্তি প্রজাপতির সর্বোচ্চ লোক লাভ করেন, যেখানে গন্ধর্ব, অপ্সরা, সিদ্ধ, ঋষি ও বিদ্যাধরদের পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি অবস্থান করেন। সেখানে ষাট যুগ ধরে নানা অপূর্ব ভোগসম্ভোগে আনন্দে দিন কাটান। অতঃপর তিনি পৌঁছান ইন্দ্রের লোক—শক্রর ধামে, যা বিস্ময়কর সব অলৌকিকতায় পূর্ণ। সেই স্থানে গন্ধর্ব, কিন্নর, সিদ্ধ, দেবতা, বিদ্যাধর, নাগ, গোপন অপ্সরা, সাধ্য ও আরও অনেক উৎকৃষ্ট দেবতার পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি অবস্থান করেন। এখানে তিনি আরও পঞ্চাশ যুগ ধরে সুখভোগ করেন, তারপর যান দেবলোকের দিকে, যে লোক দেববিমানে শোভিত। সেই দেবলোকে দুর্লভ ভোগসম্ভোগে চল্লিশ যুগ অতিবাহিত করার পর তিনি পৌঁছান নক্ষত্র নামে এক অপারগম্য, দুর্লভ ধামে। সেখানে তিনি ত্রিশ যুগ ধরে ইচ্ছামত উৎকৃষ্ট ভোগভোগ করেন, তারপর, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, চন্দ্রলোক লাভ করেন। যেখানে সোম দেবতা বাস করেন, দেবতাদের দ্বারা শোভিত সে স্থানে তিনি বিশ যুগ ধরে দুর্লভ ভোগভোগ করেন। এরপর তিনি সূর্যলোক লাভ করেন, যা দেবতাদের পূজিত, বিস্ময়কর ও ধর্মময়, গন্ধর্ব ও অপ্সরার দ্বারা পরিবেষ্টিত। সেখানে তিনি দশ যুগ ধরে শুভ ভোগভোগ করেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তারপর গন্ধর্বলোক লাভ করেন, যা অত্যন্ত দুর্লভ। সেখানে তিনি এক যুগ ধরে সমস্ত ভোগভোগ করেন, তারপর পৃথিবীতে এসে ধর্মপরায়ণ রাজা হন। তিনি হন এক চক্রবর্তী সম্রাট, অসীম শক্তিধর, সকল গুণে ভূষিত, নিজের ধর্মে রাজ্য শাসন করেন ও উৎকৃষ্ট দানে যজ্ঞ পালন করেন। এইসব অর্জনের শেষে তিনি পৌঁছান যোগিদের লোক, যা মুক্তিদাতা ও মঙ্গলময়; সেখানে সৃষ্টি-প্রলয় পর্যন্ত তিনি উৎকৃষ্ট ভোগভোগ করেন। এরপর তিনি আবার পৃথিবীতে ফিরে আসেন এবং মহৎ যোগিদের বংশে জন্মগ্রহণ করেন—গুণবানদের দ্বারা সম্মানিত, বিরল ও উৎকৃষ্ট বৈষ্ণব ব্রাহ্মণ পরিবারে। তিনি হন একজন বিশিষ্ট ব্রাহ্মণ, চার বেদে পারদর্শী, অর্জিত দানে যজ্ঞ সম্পাদনকারী, বৈষ্ণব যোগ গ্রহণ করেন এবং পরিশেষে মোক্ষ লাভ করেন। এইভাবে, হে ব্রাহ্মণগণ, আমি তোমাদের তীর্থযাত্রার ফল বর্ণনা করলাম, যা মানুষকে ভোগ ও মোক্ষ দুই-ই দেয়। আরও কী শুনতে চাও? তখন ব্রাহ্মণরা বললেন, “হে প্রভু, আমরা বিষ্ণুলোক সম্পর্কে শুনতে চাই—যা দুঃখহীন, সকল প্রাণীর কাছে প্রীতিকর, মনোহর ও আশ্চর্যতায় পূর্ণ। হে স্বামী, আমাদের বলুন, সেই লোকের পরিমাপ, তার ভোগ, ঐশ্বর্য ও শক্তি সম্পর্কে। কোন কর্মে ধর্মনিষ্ঠরা সেখানে পৌঁছান?” “তীর্থ দর্শন, স্পর্শ কিংবা স্নান—এইসবের দ্বারা কীভাবে সেখানে পৌঁছানো যায়, বিস্তারিত ও সত্যভাবে আমাদের বলুন, কারণ আমাদের গভীর কৌতূহল।” তখন মহর্ষি বললেন, “হে ঋষিগণ, শুনুন, আমি বলছি সেই সর্বোচ্চ, শ্রেষ্ঠ ধামের কথা—যা ভক্তরা কামনা করেন, পুণ্যময়, কল্যাণকর ও সংসারবিনাশী। তিনটি লোকেই যেটি সর্বশ্রেষ্ঠ বলে সম্মানিত, সেই বিষ্ণুলোকের কথা এখন বলছি। সেই লোক আশোক, পারিজাত, মন্দার, চম্পক বৃক্ষের ছায়ায় শোভিত; মালতী, মল্লিকা, কুন্দ, বকুল ও নাগকেশর গাছে ভরা। পুন্নাগ, অতিমুক্ত, প্রিয়ঙ্গু, তগর, অর্জুন, পাতল, আম, খদির, ও কার্ণিকারার অরণ্যে দীপ্তিমান। নারঙ্গা, কাঁঠাল, লোধ্র, নিম, ডালিম, সর্জ, দ্রাক্ষা, লকুচা, খেজুর, মধুক ও আরও নানা ফলবতী বৃক্ষে পূর্ণ। কপিঠ, নারকেল, তাল, শ্রীফল, অসংখ্য কামনা-পুরণকারী বৃক্ষ ও আরও নানা সুন্দর বনে ঘেরা। সারল, চন্দন, নীপ, দেবদারু, মঙ্গলময় অঞ্জন, জাতী, লবঙ্গ, কঙ্কোল, ও কর্পূরগন্ধী বৃক্ষে শোভিত। পান ও সুপারি গাছের ঝাড়, নানা ঋতুতে ফলধারী আরও বহু গাছে ভরা। বিভিন্ন লতার গুচ্ছ থেকে নানা ফুল ফুটে আছে, নানা পবিত্র হ্রদের জলে ভরা, অসংখ্য সুন্দর পাখিতে শোভিত। শত শত পুকুরে স্নিগ্ধ জল, পদ্ম, শতদল, কোকনদ ফুলে সজ্জিত। লাল-নীল শাপলা, সুগন্ধি কাহলার ও আরও নানা বর্ণের জলজ ফুলে শোভিত। রাজহংস, করান্ডব, চক্রবাক, কোয়ষ্টিক, দাত্যুহ, উৎকৃষ্ট করান্ডব ও রবাক পাখির কলরবে মুখরিত। চাতক, প্রিয়পুত্র, জীবঞ্জীবক ও আরও বহু দেবীয় জলচর প্রাণীর মধুর স্বরে পরিবেষ্টিত। এভাবে নানা অলৌকিক বৃক্ষ, পবিত্র জলাশয়, সর্বত্রই অপরূপ শোভায় পূর্ণ ও আনন্দময়। সেখানে রয়েছে দেবতুল্য প্রাসাদ, নানা রত্নে অলংকৃত, ইচ্ছামত চলমান, সোনায় নির্মিত, দীপ্তিমান, গন্ধর্বদের দ্বারা পরিবেষ্টিত। তরুণ, সূর্যসম অপ্সরারা সোনার বিছানা ও আসনে শোভিত, নানা ভোগে পরিপূর্ণ। আকাশে বিচরণকারী, পতাকাবাহী, মুক্তার মালা ও সোনার অলংকারে শোভিত, অসংখ্য বর্ণের অলংকারে সজ্জিত। নানা ফুলের সুবাস, চন্দন-আগরুর গন্ধ, মনোরম গতিবিধি ও নানা বাদ্যযন্ত্রের সুরে মুখরিত। তাদের মন বাতাসের মতো দ্রুত, রত্নখচিত নূপুরের ঝংকারে পরিবেষ্টিত হয়ে, তারা সেই নগরীতে আনন্দে বিচরণ করে—যা তিনটি লোকেই পূজিত। সর্বদা গন্ধর্ব-অপ্সরা ও আরও বহু রমণীর সঙ্গে, যাদের মুখ চাঁদের মতো, সুন্দর ও আকর্ষণীয়। তাদের স্তন উন্নত, কোমর ক্ষীণ, গায়ের রং শ্যাম ও শুভ্র, মাতাল হাতির মতো গমনে graceful। তারা সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষকে সোনার হাতলে রত্নখচিত চামরায় দোলায়, চারপাশে পরিবেষ্টিত হয়ে। এভাবেই বিষ্ণুলোকের অপূর্ব সৌন্দর্য, ঐশ্বর্য ও আনন্দের বর্ণনা শেষ হয়।