শাস্ত্রবিধি অনুসারে স্নান সম্পন্ন করে, পরিষ্কার পোশাক পরিধান করে, এবং ইন্দ্রিয় সংযত রেখে, ভক্তি সহকারে আবারও স্নান করে সেই স্থানে পুরুষোত্তম ভগবানের পূজা করা উচিত। সুগন্ধি, ফুল, নৈবেদ্য, ভোজন, দীপ এবং নানা রকম সেবার মাধ্যমে, প্রণাম ও পরিক্রমা করে, তাঁকে যথাযথভাবে সম্মান জানানো হয়। এরপর স্তোত্র, মন্ত্রপাঠ, বন্দনা, আনন্দদায়ক গান ও বাদ্যযন্ত্রের মাধ্যমে জগদীশ্বরের আরাধনা শেষে ব্রাহ্মণদের সম্মানিত করতে হয়। বিশ্বাস ও ভক্তি নিয়ে তাঁদের দ্বাদশ গাভী, স্বর্ণ, একটি ছাতা ও একজোড়া জুতো দান করতে হয়। আবার ভক্তি সহকারে তাঁদের ধন-সম্পদ, বস্ত্র ও অন্যান্য দ্রব্য প্রদান করা উচিত; কারণ আন্তরিকতার সঙ্গে ব্রাহ্মণদের পূজা করলে গোবিন্দ প্রসন্ন হন। তারপর গুরুজনকে একটি গাভী, বস্ত্র, স্বর্ণ, আরেকটি ছাতা-জুতো ও একটি ব্রোঞ্জের পাত্র দান করা উচিত। এরপর ব্রাহ্মণদের মিষ্টান্ন ভাত, সিদ্ধ শস্য এবং গুড় ও ঘি মিশ্রিত নানা রকম খাদ্য পরিবেশন করতে হয়। যখন ব্রাহ্মণরা পরিতৃপ্ত হন ও তাঁদের মন শান্ত হয়, তখন তাঁদের দ্বাদশ জলপূর্ণ কলস প্রদান করা উচিত। নিজের সাধ্য মতো, হিংসা ছাড়াই, আরও উপহার দান করা উচিত এবং গুরুজনকেও একটি কলস ও উপহার প্রদান করতে হয়। এইভাবে ব্রাহ্মণদের পূজা করার পর, জ্ঞানদানকারী গুরুকে, যেমন বিষ্ণুকে পূজা করা হয়, তেমনই শ্রেষ্ঠ ভক্তিসহকারে সম্মানিত করতে হয়। তাঁকে স্বর্ণ, বস্ত্র, গাভী, শস্য ও উৎকৃষ্ট উপহার দিয়ে, প্রণতি নিবেদন করে, জ্ঞানীজন এই মন্ত্র উচ্চারণ করেন— “যিনি সর্বব্যাপী জগদীশ্বর, শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী, যিনি অনাদিমধ্যান্তহীন, সেই পরম পুরুষ যেন প্রসন্ন হন।” এই মন্ত্র উচ্চারণের পর, ব্রাহ্মণদের তিনবার পরিক্রমা করে, বিনীতচিত্তে মস্তক নত করে প্রণাম জানিয়ে, গুরুকে সম্মানের সঙ্গে বিদায় জানাতে হয়। তারপর ভক্তিসহকারে ব্রাহ্মণদের সীমানা পর্যন্ত পৌঁছে দিয়ে, সবার প্রতি প্রণাম জানিয়ে বিদায় নিতে হয়। এরপর আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু, অন্যান্য পূজারী, দরিদ্র, ভিক্ষুক ও অভিলাষীদের সঙ্গে সংযত বাক্যে ভোজন করতে হয়। এভাবে যিনি এই আচরণ করেন, তিনি নারী বা পুরুষ যেই হন না কেন, হাজার অশ্বমেধ ও শত রাজসূয় যজ্ঞের সমান ফল লাভ করেন। অতীত ও ভবিষ্যতের একশো করে মোট দুইশো যজ্ঞের ফল লাভ করে, দেবতুল্য রূপ নিয়ে স্বর্গে অধিষ্ঠান করেন। তিনি সমস্ত শুভ লক্ষণ, অলংকার, পূর্ণ কামনা, দেবসদৃশ ও দুঃখশূন্য হন। সৌন্দর্য ও যৌবনে সমৃদ্ধ, সকল গুণে ভূষিত, অপ্সরা ও গন্ধর্বদের প্রশংসিত ও সজ্জিত হন। সূর্যের মতো দীপ্তিমান, ইচ্ছামতো চলমান, পতাকা-ধ্বজ ও রত্নে অলংকৃত স্বর্গীয় রথে আরোহণ করেন। সকল দিক থেকে দীপ্তিমান, আকাশে অবিরাম, চিরযুবা, বলশালী ও জ্ঞানী হয়ে, বিষ্ণুর ধামে পৌঁছান। সেখানে তিনি শত যুগ ধরে অপ্সরা, গন্ধর্ব, দেবতা, বিদ্যাধর ও নাগদের সঙ্গে ইচ্ছানুযায়ী ভোগ উপভোগ করেন। বিখ্যাত ঋষিদের দ্বারা প্রশংসিত, দুঃখশূন্য, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী জগদীশ্বরের মতো অবস্থান করেন। এভাবে আনন্দে, সেই ব্রাহ্মণ চতুর্ভুজ রূপ ধারণ করেন, উৎকৃষ্ট ভোগে মগ্ন হন ও দেবতাদের সঙ্গে ক্রীড়া করেন। তারপর তিনি ব্রহ্মার ধামে যান, যেখানে সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়, সিদ্ধ বিদ্যাধর, দেবতা ও কিন্নরদের দ্বারা পরিবেষ্টিত থাকেন। সেখানে নব্বই যুগ ধরে সুখভোগের পর, তিনি সমস্ত কাম্যফলদায়ক ধামে যান। এরপর তিনি রুদ্রের ধামে পৌঁছান, যেখানে দেবতাদের দ্বারা সেবিত হন, সুখ ও মোক্ষ প্রদানকারী, অগণিত স্বর্গীয় প্রাসাদে অলংকৃত। সিদ্ধ বিদ্যাধর, যক্ষ, দানব ও দৈত্যদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, আশি যুগ ধরে সুখভোগ করেন। তারপর তিনি গোকুল ধামে যান, যেখানে সব রকমের আনন্দ, সৌন্দর্য ও দেবতা, সিদ্ধ ও অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত থাকেন। সেখানে তিনি সত্তর যুগ ধরে বিরলতম আনন্দে বিভোর থাকেন, দেবতুল্য স্থিরচিত্তে অবস্থান করেন। এরপর তিনি প্রজাপতির পরম ধামে পৌঁছান, গন্ধর্ব, অপ্সরা, সিদ্ধ, ঋষি ও বিদ্যাধরদের সঙ্গে পরিবেষ্টিত। সেখানে ষাট যুগ ধরে নানা আনন্দ উপভোগের পর, তিনি বিস্ময়কর ইন্দ্রলোক লাভ করেন। সেখানে গন্ধর্ব, কিন্নর, সিদ্ধ, দেবতা, বিদ্যাধর, নাগ, গুপ্ত অপ্সরা, সাধ্য ও অন্যান্য উৎকৃষ্ট দেবতাদের সঙ্গে পরিবেষ্টিত হন। সেখানে তিনি পঞ্চাশ যুগ ধরে সুখভোগ করেন, তারপর স্বর্গীয় প্রাসাদে অলংকৃত দেবলোকে যান। সেখানে চল্লিশ যুগ ধরে বিরল সুখভোগের পর, তিনি নক্ষত্র নামে এক অত্যন্ত দুর্লভ লোক লাভ করেন। সেখানে ত্রিশ যুগ ধরে ইচ্ছামতো উৎকৃষ্ট ভোগ উপভোগ করে, পরে চন্দ্রলোকে পৌঁছান। সেখানে সোমদেবের অধিষ্ঠান, সকল দেবতায় অলংকৃত, সেখানে কুড়ি যুগ ধরে বিরল আনন্দ উপভোগ করেন। এরপর তিনি সূর্যলোকে যান, দেবতাদের দ্বারা পূজিত, আশ্চর্য ও পুণ্যময়, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত। সেখানে দশ যুগ ধরে শুভ ভোগ উপভোগ করেন, তারপর গন্ধর্বলোক লাভ করেন, যা অত্যন্ত দুর্লভ। সেখানে এক যুগ ধরে সকল আনন্দ উপভোগের পর, তিনি পুনরায় পৃথিবীতে এসে ধর্মপরায়ণ রাজা হন।