একজন সাধক, শুদ্ধচিত্তে, মনে মনে পবিত্র গায়ত্রী মন্ত্র—যা বেদমাতৃকা, সমস্ত পাপ নাশক ও অত্যন্ত পবিত্র—একশো আটবার জপ করেন। তারপর তিনি গভীর বিশ্বাস ও একাগ্রতায় সূর্যমন্ত্র পাঠ করেন, সূর্যদেবতাকে তিনবার প্রদক্ষিণ করেন এবং তাঁকে নমস্কার করেন। বেদবিধিতে নির্ধারিত স্নান ও জপ তিন বর্ণের জন্য নির্দিষ্ট; নারীদের ও শূদ্রদের জন্য স্নান ও জপ বেদবিধি ছাড়াই সম্পন্ন হয়। এরপর, তিনি নীরবে গৃহে প্রত্যাবর্তন করেন, পুরুষোত্তমের পূজা করেন, হাত-পা ধুয়ে বিধি অনুযায়ী জলস্পর্শ করেন। দেবতাকে প্রথমে ঘৃত দিয়ে স্নান করান, তারপর দুধে, তারপর মধুমিশ্রিত সুগন্ধিত জলে ও চন্দনমিশ্রিত জলে স্নান করান। এরপর ভক্তিসহকারে শ্রেষ্ঠ বস্ত্র পরিয়ে দেন, চন্দন, আগরু, কর্পূর ও কুঙ্কুম দ্বারা অভিষিক্ত করেন। পরম ভক্তিতে তিনি পুরুষোত্তমকে পদ্ম ও বৈষ্ণবপুষ্প, যুঁই ও অনুরূপ ফুল দ্বারা পূজা করেন। জগন্নাথ হরির পূজা সমাপ্ত হলে আগরুমিশ্রিত ধূপ নিবেদন করেন। এরপর গুগ্গুলু ও অন্যান্য সুগন্ধি দ্রব্য মিশিয়ে ধূপ জ্বালান এবং সাধ্যানুযায়ী ঘৃতের দীপ প্রজ্বলিত করেন। মনোযোগ সহকারে বারোটি অতিরিক্ত দীপও নিবেদন করেন, ঘৃত বা তিলতেল ব্যবহার করেন। ভোগ নিবেদনের জন্য পায়েস, আপূপ, শষ্কুলী, বটকা, মোদক, অল্প ফানিত ও ফল নিবেদন করেন। এইভাবে পাঁচপ্রকার ভোগে পুরুষোত্তমের পূজা করে, একশো আটবার ‘পুরুষোত্তমায় নমঃ’ জপ করেন। তারপর ভক্তিসহকারে বলেন, “জগৎপতি, সকল ভক্তকে অভয়দানকারী, আপনাকে নমস্কার।” আবার বলেন, “হে পুরুষোত্তম, সংসারসাগরে ডুবে থাকা আমাকে রক্ষা করুন; আমি দ্বাদশ তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করেছি—আপনার কৃপায়, হে গোবিন্দ, এই তীর্থযাত্রা যেন সিদ্ধ হয়।” এইভাবে দেবতাকে প্রসন্ন করে সম্পূর্ণ দণ্ডবৎ প্রণাম করেন। এরপর, ভক্তি ও শ্রদ্ধাসহকারে গুরুর পূজা করেন—পুষ্প, বস্ত্র ও গন্ধে—কারণ গুরু ও বিষ্ণুর মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। বিশ্বাস ও একাগ্রতায় দেবতার উপরে নানা ফুলের সুন্দর একটি মণ্ডপ নির্মাণ করেন। সবকিছু প্রস্তুত হলে, রাত্রি জাগরণ করেন—বিষ্ণুকথা বলেন, গান করেন। জ্ঞানী ব্যক্তি রাত্রি অতিবাহিত করেন ধ্যান, জপ ও স্তবগীতে; তারপর দ্বাদশীর পবিত্র প্রভাতে— ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করেন, যাঁরা ব্রতস্নান করেছেন, বেদজ্ঞ, ইতিহাস ও পুরাণবিশারদ, শ্রোত্রিয় ও ইন্দ্রিয়জয়ী। বিধি অনুযায়ী স্নান ও শুচিবস্ত্র পরিধান করে, পূর্বের মতোই দেবতাকে স্নান করান ও পূজা করেন। সুগন্ধি, পুষ্প, ভোগ, দীপ ও নানাবিধ সেবায়, প্রণাম ও প্রদক্ষিণে দেবতাকে সম্মানিত করেন। স্তব, স্তোত্র, নমস্কার, মনোরম গান ও বাদ্যযন্ত্রে জগদীশ্বরের পূজা করে, তারপর ব্রাহ্মণদের সম্মান জানান। বিশ্বাস ও ভক্তিতে বারোটি গাভী, স্বর্ণ, ছাতা ও জোড়া পাদুকা দান করেন। ভক্তিসহকারে ধন, বস্ত্র ও অন্যান্য দ্রব্যও দান করেন; কারণ ব্রাহ্মণদের আন্তরিকভাবে পূজা করলে গোবিন্দ সন্তুষ্ট হন। এরপর গুরুকে গাভী, বস্ত্র, স্বর্ণ, ছাতা-পাদুকা ও একটি কাঁসার পাত্র দান করেন। তারপর ব্রাহ্মণদের মিষ্টান্ন, সিদ্ধান্ন, গুড়-ঘৃতমিশ্রিত নানা খাদ্য পরিবেশন করেন। ব্রাহ্মণরা তৃপ্ত হলে ও মন শান্ত হলে, বারোটি জলপূর্ণ ঘট দান করেন। সাধ্যানুযায়ী, হিংসা ছাড়াই, উপহার দেন এবং গুরুকে একটি ঘট ও উপহার দেন। এইভাবে ব্রাহ্মণদের পূজা শেষ হলে, জ্ঞানদাতা গুরুকে পরম ভক্তিতে বিষ্ণুর ন্যায় সম্মান জানান। স্বর্ণ, বস্ত্র, গাভী, শস্য ও উৎকৃষ্ট উপহার দিয়ে প্রণাম করেন এবং বলেন— “সমস্ত বিশ্বে ব্যাপ্ত, শঙ্খ-চক্র-গদাধার, অনাদি-অনন্ত, পরমপুরুষ ভগবান সন্তুষ্ট হোন।” এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, ব্রাহ্মণদের তিনবার প্রদক্ষিণ করেন, মাথা নত করে প্রণাম করেন এবং গুরুকে যথাযথ সম্মান দিয়ে বিদায় জানান। তারপর ভক্তিসহকারে ব্রাহ্মণদের সীমানা পর্যন্ত পৌঁছে দিয়ে, সকলকে প্রণাম ও বিদায় জানান। এরপর আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু, অন্যান্য পূজারী, দরিদ্র, ভিক্ষুক ও ভোজনপ্রার্থী সকলের সঙ্গে সংযতবাক্যে আহার করেন। এইভাবে যিনি এই ব্রত পালন করেন—পুরুষ বা নারী—তিনি সহস্র অশ্বমেধ ও শতরাজসূয় যজ্ঞের সমান ফল লাভ করেন। অতীত ও ভবিষ্যতের শত শত যজ্ঞের ফল পেয়ে, স্বর্গে দেবতুল্য রূপে গমন করেন। তিনি সকল শুভলক্ষণে ভূষিত, সর্বপ্রকার অলঙ্কারে শোভিত, সমস্ত কামনা পূর্ণ, দেবতুল্য ও দুঃখহীন হন। সৌন্দর্য ও যৌবনে ভরা, সকল গুণে ভূষিত, অপ্সরা ও গন্ধর্বদের দ্বারা প্রশংসিত ও অলংকৃত হন। সূর্যের মতো দীপ্তিমান, ইচ্ছামতো গমনক্ষম, পতাকায় অলংকৃত, রত্নখচিত এক দেবযানে আরোহণ করেন।