জ্যৈষ্ঠ মাসে, এক পুরুষ বা নারী যদি ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণে রেখে, নির্ধারিত নিয়ম অনুসারে, বারো দিন ধরে একাগ্রচিত্তে তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করেন, তবে সেই ব্যক্তি, নানা সুখ-ভোগের পর, প্রতারণা ও অহংকার মুক্তভাবে প্রতিষ্ঠা অনুষ্ঠান করলে, নিশ্চিতভাবেই মুক্তি লাভ করেন। তৎপরবর্তীতে, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাকে প্রশ্ন করা হয়—“প্রভু, আপনি আমাদের প্রতিষ্ঠা অনুষ্ঠানের নিয়ম, পূজা, দান এবং তার ফল সম্পর্কে বলুন।” দেবতা বলেন, “হে মহর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, নিয়ম অনুসারে প্রতিষ্ঠা অনুষ্ঠান শ্রদ্ধা ও ভক্তি সহকারে করলে, পুরুষ বা নারী উক্ত ফল লাভ করেন। বারো দিনের তীর্থযাত্রা শেষ হলে, হে দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন যথাযথভাবে সেই প্রতিষ্ঠা অনুষ্ঠান করতে হয়, যা পাপ বিনাশ করে।” জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে, একাগ্রচিত্তে, পবিত্র স্রোতে গিয়ে, জল পান করে, মন বিশুদ্ধ ও সংকল্পবদ্ধ করে, সমস্ত পবিত্র নদীর আহ্বান করে, নারায়ণের ধ্যান করে, যথাযথ নিয়মে স্নান করতে হয়। ঋষিদের নির্ধারিত পদ্ধতি অনুযায়ী স্নান-ক্রিয়া সম্পন্ন করতে হয়। স্নান শেষে, দেবতা, ঋষি, পূর্বপুরুষ এবং অন্যান্যদের তাদের নাম ও গোত্র জানিয়ে সন্তুষ্ট করতে হয়। স্নান শেষ করে, পরিষ্কার ও ধৌত বস্ত্র পরে, নিয়ম অনুযায়ী জল স্পর্শ করে, সূর্যের দিকে মুখ করে, মনে মনে পবিত্র গায়ত্রী মন্ত্র—যা পবিত্র, পাপ নাশক এবং বেদমাতা—একশ আটবার জপ করতে হয়। পরম বিশ্বাস ও একাগ্রতায় সূর্যবিষয়ক পবিত্র মন্ত্র জপ করে, সূর্যকে তিনবার প্রদক্ষিণ করে, প্রণাম করতে হয়। বেদে নির্ধারিত স্নান ও জপ তিন শ্রেণির জন্য, আর নারী ও শূদ্রদের জন্য স্নান ও জপ নির্ধারিত পদ্ধতি ছাড়াই করতে হয়। এরপর, নীরব হয়ে, গৃহে ফিরে, পুরুষোত্তমের পূজা করতে হয়, হাত-পা ধুয়ে, নিয়মমাফিক জল স্পর্শ করতে হয়। এরপর, দেবতাকে প্রথমে ঘৃত দিয়ে, তারপর দুধ দিয়ে, মধুর সুগন্ধি জল দিয়ে, এবং চন্দন মিশ্রিত জল দিয়ে স্নান করাতে হয়। পরম ভক্তিতে, সুন্দর বস্ত্র পরিয়ে, চন্দন, আগর, কর্পূর ও কুঙ্কুম দিয়ে দেবতাকে অলংকৃত করতে হয়। তারপর, পরম ভক্তিতে, পদ্ম ও অন্যান্য বৈষ্ণব ফুল দিয়ে, যূথিকা ও অনুরূপ ফুল দিয়ে পুরুষোত্তমকে পূজা ও সম্মান করতে হয়। জগন্নাথ হরিকে এইভাবে পূজা শেষে, আগরু মিশ্রিত ধূপ জ্বালাতে হয়। তারপর, গুগ্গুলু ও অন্যান্য সুগন্ধি দ্রব্য মিশ্রিত ধূপ জ্বালাতে হয়, ঘৃত দ্বারা প্রদীপ জ্বালাতে হয়। একাগ্রচিত্তে বারোটি পৃথক প্রদীপ, ঘৃত বা তিলের তেল দিয়ে জ্বালাতে হয়। ভোগের জন্য, পায়েস, আপূপ, শশকুলি, বাতক, মোদক, সামান্য ফানিত ও ফল নিবেদন করতে হয়। এই পাঁচটি ভোগ নিবেদন শেষে, একশ আটবার “পুরুষোত্তমায় নমঃ” জপ করতে হয়। এরপর, ভক্তি সহকারে পুরুষোত্তমকে সন্তুষ্ট করতে হয়—“হে সর্বজগতের প্রভু, ভক্তদের নির্ভয়তা দাতা, আপনাকে নমস্কার।” “হে পুরুষোত্তম, আমি সংসার-সমুদ্রে নিমজ্জিত, আমাকে উদ্ধার করুন; বারোটি তীর্থ আমি সম্পন্ন করেছি, হে জগতের প্রভু—আপনার কৃপায় যেন এই পূর্ণ হয়।” এইভাবে দেবতাকে সন্তুষ্ট করে, পূর্ণ প্রণাম করতে হয়। এরপর, ভক্তি সহকারে, গুরুকে ফুল, বস্ত্র ও গন্ধ দিয়ে পূজা করতে হয়, কারণ, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দু’জনের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। বিশ্বাস ও একাগ্রতায়, নানারকম ফুল দিয়ে দেবতার উপর এক সুন্দর মণ্ডপ নির্মাণ করতে হয়। এই ব্যবস্থা শেষে, রাতভর জাগরণ করতে হয়, বাসুদেবের কাহিনী ও গান গেয়ে। জ্ঞানী ব্যক্তি রাতটি ধ্যান, জপ ও দেবতার প্রশংসায় কাটান; এরপর, দ্বাদশীর পবিত্র সকালে— স্নান করা, বেদজ্ঞানী, ইতিহাস ও পুরাণজ্ঞ, শ্ৰোত্রিয়, ইন্দ্রিয়নিয়ন্ত্রিত ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ করতে হয়। যথাযথভাবে স্নান, পরিষ্কার বস্ত্র পরিধান, ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণে রেখে, আগের মতো স্নান ও পুরুষোত্তমের পূজা করতে হয়। সুগন্ধি, ফুল, ভোগ, প্রদীপ ও নানা সেবায়, প্রণাম ও প্রদক্ষিণে, দেবতাকে সম্মান করতে হয়। জগতের প্রভুকে স্তোত্র, স্তব, নমস্কার, আনন্দময় গান ও বাদ্যযন্ত্রে পূজা শেষে, ব্রাহ্মণদের সম্মান করতে হয়। বিশ্বাস ও ভক্তি সহকারে, বারোটি গরু, সোনা, একজোড়া ছাতা ও জুতো ব্রাহ্মণদের প্রদান করতে হয়। ভক্তি সহকারে অর্থ, বস্ত্র ও অন্যান্য দ্রব্যও দিতে হয়; কারণ, ব্রাহ্মণদের আন্তরিকভাবে পূজা করলে গোবিন্দ সন্তুষ্ট হন। এরপর, গুরুকে গরু, বস্ত্র, সোনা, আরেকজোড়া ছাতা ও জুতো, এবং একটি কাঁসার পাত্র প্রদান করতে হয়। তারপর, ব্রাহ্মণদের পায়েস, সিদ্ধ অন্ন, নানা গুড় ও ঘৃত মিশ্রিত খাদ্য দিয়ে তৃপ্ত করতে হয়। ব্রাহ্মণরা খাদ্যে তৃপ্ত হলে, তাদের বারোটি জলপাত্র প্রদান করতে হয়। নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, ঈর্ষা ছাড়াই উপহার দিতে হয়, এবং গুরুকে জলপাত্র ও উপহার প্রদান করতে হয়। এইভাবে ব্রাহ্মণদের পূজা শেষে, জ্ঞানদানকারী গুরুকে পরম ভক্তিতে সম্মান করতে হয়, যেমন বিষ্ণুকে সম্মান করা হয়, হে দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।