হে রাজন, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, নারী ও শূদ্রগণ—তোমরা সবাই পুষ্প, গন্ধ, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য ও উৎকৃষ্ট দান নিয়ে, নানা উপহার, প্রণাম, প্রদক্ষিণা, জয়ধ্বনি, স্তবগান, সংগীত ও মধুর বাদ্য সহযোগে সেই দেবতার পূজা করো। এইভাবে যে যা ইচ্ছা করে, তার জন্য কিছুই অপ্রাপ্য নয়; আমার কৃপায় প্রত্যেকে তার আকাঙ্ক্ষিত ফল অবশ্যই লাভ করে, হে শ্রেষ্ঠ রাজন। এই কথা বলেই দেবতা সেখানেই অন্তর্হিত হলেন, আর প্রতাপশালী রাজা সেই মুহূর্তে পূর্ণতা লাভ করলেন। অতএব, হে দ্বিজোত্তম, সর্বশক্তি দিয়ে গুড়িবায় সেই সর্বোচ্চ পুরুষ, সকল কামনার দাতা দেবতাকে দর্শন করা উচিত। সেখানে সন্তানহীন সন্তান, দরিদ্র ধন, রুগ্ণ আরোগ্য, কন্যা যোগ্য বর লাভ করে। দীর্ঘায়ু, খ্যাতি, প্রতাপ, বুদ্ধি, বল, জ্ঞান, ধৈর্য, পশুসম্পদ, সন্তান, সৌন্দর্য, যৌবন ও সমৃদ্ধি—যে যা চায়, তা-ই লাভ হয়। নারী বা পুরুষ, যে-ই হোক, সেই পরম পুরুষকে দর্শন করলে তার সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়। আষাঢ়ের শুক্লপক্ষের গুড়িবা উৎসব যথাবিধি যিনি পালন করেন, তিনি নারী বা পুরুষ যেই হোন না কেন, কৃষ্ণ, রাম ও সুভদ্রাকে দর্শন করলে পঞ্চাশ অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল এবং তার চেয়েও বেশি লাভ হয়। নিজের বংশের সাতজন পূর্বপুরুষ ও সাতজন উত্তরপুরুষকে উদ্ধার করে, সে রত্নখচিত ইচ্ছাময় বিমানে আরোহণ করে। গান্ধর্ব ও অপ্সরাগণ তাকে পরিবেশন করে, সে সুন্দর, সৌভাগ্যবান ও বীর্যবান হয়ে বিষ্ণুর নগরীতে গমন করে। সেখানে সৃষ্টি-প্রলয় পর্যন্ত সে সর্বকামনা পূর্ণ হয়ে, বার্ধক্য ও মৃত্যুহীন অবস্থায় সর্বোৎকৃষ্ট ভোগে মগ্ন থাকে। পরে পূণ্যক্ষয় হলে, সে আবার এখানে ফিরে এসে চতুর্বেদবিদ ব্রাহ্মণ জন্ম লাভ করে, বৈষ্ণব যোগ অবলম্বন করে এবং পরিশেষে মুক্তি অর্জন করে। এবার রাজা বললেন, “প্রভু, আপনি প্রত্যেক উৎসবের ফল আলাদাভাবে বলুন; নারী বা পুরুষ এখানে পালন করলে কী লাভ হয়, সে কথা জানতে চাই।” তখন দেবতা বললেন, “হে ব্রাহ্মণগণ, মনোযোগ দিয়ে শোনো—যে ব্যক্তি সংযত চিত্তে এই পবিত্র স্থানে উৎসব পালন করে, সে কী ফল পায়। গুড়িবায়, ফাল্গুনী ও বিষুবসংক্রান্তিতে, যথানিয়মে তীর্থযাত্রা করে, কৃষ্ণদর্শন ও প্রণাম করলে, সে সর্বত্র সংকর্ষণ ও সুভদ্রার ফল পায় এবং চৌদ্দটি ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত বিষ্ণুলোকে অবস্থান করে। জ্যৈষ্ঠ মাসে যথানিয়মে যতোদিন তীর্থযাত্রা করে, ততোদিন এক কল্পকাল বিষ্ণুলোকে সুখভোগ করে, সন্দেহ নেই। সেই শ্রেষ্ঠ, পবিত্র, আনন্দময় শ্রীপুরুষোত্তম ক্ষেত্র ভোগ ও মোক্ষ দুই-ই দান করে এবং সকল প্রাণীর সুখের কারণ। নারী বা পুরুষ, সংযত চিত্তে, জ্যৈষ্ঠ মাসে নির্দিষ্ট নিয়মে বারো দিন একাগ্রচিত্তে তীর্থযাত্রা করলে এবং যথাবিধি প্রতিমা প্রতিষ্ঠা করলে—কপটতা ও অহংকারমুক্ত থেকে—সে নানাবিধ ভোগ উপভোগ করে এবং অবশেষে মুক্তি লাভ করে। তখন দেবতার উদ্দেশ্যে জিজ্ঞাসা করা হল, “হে দেব, প্রতিমা প্রতিষ্ঠার নিয়ম, উপাসনা, দান এবং তার ফল কী, তা বিস্তারিত বলুন।” দেবতা বললেন, “হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, নিয়মানুযায়ী প্রতিমা প্রতিষ্ঠার পদ্ধতি শুনো; ভক্তি সহকারে পালন করলে নারী বা পুরুষ উক্ত ফল লাভ করে। বারো দিনের তীর্থযাত্রা শেষে, হে দ্বিজোত্তম, যথাবিধি প্রতিমা প্রতিষ্ঠা করা উচিত, যা সমস্ত পাপ নাশ করে। জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে, একাগ্রচিত্তে, পবিত্র হৃদয়ে পবিত্র কুণ্ডে গিয়ে, জলাচমন করে, সমস্ত পবিত্র নদী আহ্বান করে, নারায়ণ ধ্যান করে, যথানিয়মে স্নান করতে হয়। মুনি-প্রণীত যেভাবে স্নানবিধি নির্ধারিত হয়েছে, সেই পদ্ধতিতেই স্নান করতে হয়। স্নান শেষে দেবতা, ঋষি, পিতৃ এবং অন্যান্যদের নাম ও গোত্র জানিয়ে তাদের তুষ্ট করতে হয়। তারপর পরিষ্কার পোশাক পরে, নিয়মমতো জলস্পর্শ করে, সূর্যের দিকে মুখ করে, গায়ত্রী মন্ত্র একশো আটবার মন দিয়ে জপ করতে হয়। পরে বিশ্বাস ও একাগ্রচিত্তে সূর্যবেদক মন্ত্র পাঠ করে, সূর্যকে তিনবার প্রদক্ষিণ করে প্রণাম করতে হয়। বেদবিধি অনুযায়ী স্নান ও জপ তিন বর্ণের জন্য নির্ধারিত; নারী ও শূদ্রদের জন্য তা বিধিবিহীনভাবে সম্পন্ন হয়। এরপর নীরবে গৃহে গিয়ে, পুরুষোত্তমের পূজা করতে হয়; হাত-পা ধুয়ে, বিধি অনুযায়ী জলস্পর্শ করতে হয়। তারপর ঘৃত, দুধ, মধুমিশ্রিত জল ও চন্দনজল দিয়ে দেবতাকে স্নান করাতে হয়। পরে উত্তম বস্ত্র পরিয়ে, চন্দন, আগরু, কর্পূর ও কুঙ্কুম দ্বারা দেবতাকে অভিষিক্ত করতে হয়। সর্বোচ্চ ভক্তি সহকারে, পদ্ম ও অন্যান্য বৈষ্ণব ফুল দিয়ে পুরুষোত্তমের পূজা করতে হয়, যজ্ঞপুষ্প ও অনুরূপ ফুলে দেবতাকে সম্মান জানাতে হয়। এইভাবে জগন্নাথ হরির পূজা শেষে, ধূপ ও আগরু মিশ্রিত সুগন্ধি ধূপ জ্বালাতে হয়। তারপর গুগ্গুলু ও অন্যান্য সুগন্ধি দ্রব্য মিশিয়ে ধূপ জ্বালাতে হয়; ভক্তি সহকারে ঘৃত অথবা সামর্থ্য অনুযায়ী তিলতেল দিয়ে দ্বাদশ দীপ নিবেদন করতে হয়। এইভাবে উৎসব, তীর্থযাত্রা ও পূজার প্রতিটি ধাপ যথানিয়মে সম্পন্ন করলে নারী-পুরুষ সকলেই দেবতার কৃপায় ইহলোকে ও পরলোকে চরম কল্যাণ ও মুক্তি লাভ করে।