ধ্বনিত হলো পবিত্র ওঁকার, ধন-সম্পদের স্রষ্টা, ধন-ধামের দাতা ভগবানকে নমস্কার। যিনি যজ্ঞের মূর্তিমান রূপ, যজ্ঞের অধিপতি ও যোগী—তাঁকে প্রণাম। যিনি বৈরাগ্য ও যোগে অনুপ্রেরণা দেন, যজ্ঞের অঙ্গ ধারণ করেন, সংকর্ষণ এবং প্রলম্বাসুর-বিধ্বংসী—তাঁকেও নমস্কার। বজ্রঘাতের শব্দকেও অতিক্রম করে যে হাল ধরা তাঁর গতি, জ্ঞানীদের মাঝে যিনি জ্ঞানের স্বরূপ ও সর্বদা নারায়ণ-ভক্ত, তাঁকে আমি নমস্কার করি। হে প্রভু, আপনার ছাড়া আমার আর কোনো বন্ধু নেই, যিনি আমাকে নরক থেকে উদ্ধার করবেন। তাই সর্বান্তঃকরণে আমি আপনাকে প্রণাম জানাই, কারণ আপনি নতজান সকলের প্রিয়। হে কেশব, দেহ বা মনের যে কোনো অপবিত্রতা হোক, দেবতাদের অধিপতি, আপনিই একমাত্র পরিশুদ্ধকারী, অচ্যুত। সব অন্য সম্পর্ক ত্যাগ করে আমি আপনারই আশ্রয়ে এসেছি; হে কেশব, আত্মসিদ্ধির জন্য আমার সম্পর্ক যেন কেবল আপনার সঙ্গেই থাকে। হে কেশব, আমি জানি এই ভয়ংকর, দুঃখে পরিপূর্ণ সংসার-সাগর পার হওয়া কঠিন; ত্রিবিধ তাপের দ্বারা ক্লিষ্ট হয়ে আমি আপনার শরণ নিয়েছি। কামনায় বিভ্রান্ত হয়ে, আপনার মায়ার দ্বারা সমগ্র জগৎ লোভ ও অন্যান্য আসক্তিতে আবদ্ধ; তাই আমি আপনারই আশ্রয়ে এলাম। হে বিষ্ণু, সংসারে অবস্থানকারী দেহধারী জীবের জন্য কোনো সুখ নেই; কিন্তু, হে যজ্ঞপতি, যখন মন আপনার দিকে আকৃষ্ট হয়, তখনই সর্বোচ্চ আনন্দ লাভ হয়। এইভাবে ফল-মুক্ত পরম সুখ লাভ হয়; কিন্তু আমি বৈচিত্র্য-বুদ্ধিহীন, এবং জগৎ আমার কাছে দুঃখময় বলে প্রতীয়মান। হে গোবিন্দ, আমাকে সংসার থেকে উদ্ধার করুন; আপনি-ই পারেন আমাকে এই বিভ্রমময় গভীর সাগরে ডুবে যাওয়া থেকে রক্ষা করতে। হে পুণ্ডরীকাক্ষ, আপনার ছাড়া আর কেউ উদ্ধারকারী নেই। এভাবে মহারাজ শ্বেত যখন পুরুষোত্তমের সেই বিখ্যাত ও দেবতুল্য স্থানে ভগবানকে স্তব করলেন, তখন দেব-দেবেশ্বর, জগতগুরু হরির ধ্যান করে, দেবগণের পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি রাজা শ্বেতের সম্মুখে প্রকাশিত হলেন। তাঁর রূপ ছিল গাঢ় মেঘের মতো, পদ্মপত্রের মতো প্রশস্ত চক্ষু, জ্ঞানী, আঙুলের ডগায় দীপ্তিমান সুদর্শন চক্র ধারণ করছেন। তাঁর দেহ ছিল শ্বেত-ক্ষীরসমুদ্রের মতো নির্মল ও চন্দ্রের মতো উজ্জ্বল; তাঁর বামহাতে দীপ্তিমান মহাশক্তিশালী পাঁচজন্য শঙ্খ। তিনি গরুড়ধ্বজ, কীর্তিমান, হাতে গদা, ধনুক ও খড়্গ ধারণ করে রাজাকে বললেন, “সাধু, রাজন! তোমার মন মহৎ। যা কিছু চাও, বর চাও। তোমার মঙ্গল হোক, আমি তোমায় সন্তুষ্ট, হে নির্দোষ।” দেব-দেবেশ্বরের এই অমৃততুল্য বাণী শুনে শ্বেত মনোযোগে তাঁকে প্রণাম করে বললেন, “হে প্রভু, যদি আমি আপনার ভক্ত হই, তবে আমাকে সর্বোচ্চ বর দিন—অক্ষয় বিষ্ণুলোক, যা ব্রহ্মারও ঊর্ধ্বে। আমি চাই, আপনার কৃপায় আমি সেই পবিত্র, নিষ্কলঙ্ক, সংসারবন্ধনমুক্ত স্থানে পৌঁছাই, হে জগতের স্বামী। যে স্থানে দেবতা, ঋষি, সিদ্ধ যোগীরাও পৌঁছাতে পারে না, যা আনন্দময়, শ্রেষ্ঠ ও দুঃখমুক্ত।” ভগবান বললেন, “তুমি সেই পরম অবস্থায় পৌঁছাবে, রাজ্যাধিপত্যের অমৃত আস্বাদ করবে, সব লোককে অতিক্রম করে আমার ধামে পৌঁছাবে। রাজন, তোমার কীর্তি তিনটি লোকেই ছড়িয়ে পড়বে, এবং আমার উপস্থিতি এখানে চিরকাল তোমার সঙ্গে থাকবে। দেবতা-দানব সবাই তোমাকে 'শ্বেতগঙ্গা' বলে বন্দনা করবে; এমনকি এক টুকরো ঘাস দিয়েও, হে রাজন, শ্বেতগঙ্গার জল প্রশংসিত হবে। যারা আমার ভক্ত, মনোযোগ ও ভক্তিসহকারে এই জল স্পর্শ করবে, তারা স্বর্গে পৌঁছাবে; যে কেউ চন্দ্রসম দীপ্তিমান 'মাধব' নামক এই মূর্তির কাছে আসবে, শঙ্খ ও গরুর দুধের মতো শুভ্র, পাপ-নাশিনী, পদ্মনয়না—যে ভক্তি নিয়ে তাঁকে একবারও প্রণাম করবে, সে সমস্ত লোক ত্যাগ করে আমার ধামে সম্মানিত হবে, সেখানে দেবকন্যাদের মাঝে এক মন্বন্তরকাল অবস্থান করবে। সেখানে গান্ধর্বরা মধুর স্তব করে, সিদ্ধগন্ধর্বরা সেবা দেবে, সে ইচ্ছামতো ভোগ উপভোগ করবে আমার সঙ্গেই। সেখান থেকে পতিত হয়ে যখন সে আবার পৃথিবীতে আসবে, তখন সে মানবরূপে, ব্রাহ্মণ, বেদ-বেদাঙ্গবিশারদ, ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ, ভোগী ও দীর্ঘায়ু হবে। তার হাতি, ঘোড়া, রথ, বাহন, ধন-ধান্য, পবিত্রতা, সৌন্দর্য, সৌভাগ্য, পুত্র ও পৌত্রাদিতে ভরপুর হবে। পুনরায় পরম পুরুষে পৌঁছে, বটবৃক্ষ অথবা সমুদ্রতীরে, হরিস্মরণে দেহত্যাগ করলে সে শান্ত ধামে পৌঁছাবে। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, শ্বেত যখন শ্বেতবর্ণ মাধব ও তার পাশে অবস্থিত মৎস্যরূপী মাধব—যিনি আদিকালে প্রলয়-সমুদ্রের জলে রক্তবর্ণ মৎস্যরূপ ধারণ করেছিলেন—তাঁকে দর্শন করলেন, যিনি পাতাললোকে বেদ উদ্ধারার্থে অবস্থান করেছিলেন, এবং পৃথিবীকে গভীরভাবে চিন্তা করে সেখানেই স্থিত হয়েছিলেন। যে ব্যক্তি সেই মৎস্যরূপী মাধবের প্রতি প্রণাম ও ভক্তি নিবেদন করে, সে সমস্ত দুঃখ থেকে মুক্ত হয়। সে সেই পরম ধামে পৌঁছায়, যেখানে স্বয়ং হরি বিরাজমান; এবং সময় এলে আবার পৃথিবীতে ফিরে রাজা হয়। বাছুররূপী মাধবের নিকট গিয়ে মানুষ অজেয়, দাতা, ভোগী, যজ্ঞকারী, বিষ্ণুভক্ত ও সত্যনিষ্ঠ হয়। পরে হরির সঙ্গে ঐক্যলাভের পর সে মোক্ষলাভ করে। এভাবেই আমি তোমাদের মৎস্যরূপী মাধবের মহিমা সম্পূর্ণ বললাম, যাঁকে দর্শন করলে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সব কামনা পূর্ণ হয়। হে প্রভু, আমরা জানতে চাই, বরুণালয়ে যে শুদ্ধিকরণ হয়—স্নান, দান ইত্যাদির—তার সম্পূর্ণ ফল কী? দয়া করে আমাদের বলুন। শুনুন, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, শুদ্ধিকরণের যথাযথ পদ্ধতি; ভক্তি ও একাগ্রচিত্তে তা পালন করলে সর্বোচ্চ পুণ্য লাভ হয়। প্রাচীন কালে মার্কণ্ডেয় কুণ্ডে স্নান বিশেষভাবে প্রশংসিত, বিশেষত চতুর্দশী তিথিতে, কারণ তা সমস্ত পাপ নাশ করে। তদ্রূপ, সমুদ্রে স্নান সর্বদা প্রশংসিত; বিশেষত পূর্ণিমা তিথিতে, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।