ওঁ, সেই মহিমান্বিত সত্ত্বাকে নমস্কার, যিনি স্বয়ং সামনের রূপ, সামন সংগীতের শ্রেষ্ঠ, নমস্কার সেই কোমল সামনকে, সামন যোগের জ্ঞানীকে। সামন ও সামন সংগীতকে নমস্কার, সামন বহনকারী ও সামন যজ্ঞের জ্ঞানীকে, সামন নির্মাতাকে নমস্কার। অথর্বশিরা ও অথর্বের স্বরূপকে নমস্কার, অথর্বের চরণ ও করকমলকে নমস্কার। হীরকসম শিরযুক্ত, মধু ও কৈটভ বধকারী, মহাসাগরে অবস্থানকারী এবং বেদ উদ্ধারকারী ভগবানকে নমস্কার। যাঁর রূপ দীপ্তিমান, হৃষীকেশ, ভাগ্যবান ভাসুদেব, আপনাকে নমস্কার। নারায়ণ, আপনাকে ও বিশ্বের হিতৈষীকে নমস্কার; বিভ্রম নাশকারী ও বন্ধন মুক্তিদাতাকে নমস্কার। মোক্ষদানকারী, বন্ধন হরণকারী, তিন জগতের দীপ্তি সৃষ্টিকর্তা, স্বয়ং দীপ্তির স্বরূপকে নমস্কার। যোগীদের ঈশ্বর, নির্মল, রাম রূপী উদ্ধারক, আনন্দময়, সুখদানকারী, ধর্মপালককে নমস্কার। ভাসুদেব, বন্দনীয়, বামদেব, দেহ নির্মাতা ও বিভাজন নাশকারীকে নমস্কার। দেবতাদের পূজিত দেহধারী, দেবমুকুটযুক্ত, সর্বত্র অধিষ্ঠানকারী, সব বাসস্থানের ঈশ্বরকে নমস্কার। ধন-সৃষ্টিকর্তা, ধনের অধিষ্ঠানদাতা, যজ্ঞময়, যজ্ঞেশ্বর, যোগী—আপনাকে নমস্কার। সংন্যাস ও যোগে প্রেরণা দানকারী, যজ্ঞাঙ্গ বহনকারী, সংকর্ষণ ও প্রলম্ব বধকারীকে নমস্কার। বজ্রঘোষের চেয়েও দ্রুত যাঁর হাল, জ্ঞানীদের মাঝে জ্ঞান, নারায়ণ-ভক্ত সেই মহাশক্তিকে নমস্কার। হে প্রভু, আপনার ছাড়া আমার আর কোনো বন্ধু নেই যিনি আমাকে নরক থেকে উদ্ধার করতে পারেন; তাই সমস্ত অন্তর দিয়ে আপনাকে নমস্কার, আপনি নমস্কারকারীদেরও প্রেমিক। হে কেশব, শরীর বা মনে যে অশুদ্ধি জন্মায়, দেবতাদের ঈশ্বর, অচ্যুত, তা দূর করার আর কেউ নেই আপনাকে ছাড়া। সব সম্পর্ক ত্যাগ করে আমি আপনার কাছে এসেছি; হে কেশব, আত্মলাভের জন্য আমার সম্পর্ক যেন কেবল আপনার সঙ্গেই থাকে। হে কেশব, আমি জানি, এই ভয়ংকর, দুঃখময় সংসার পার হওয়া দুঃসাধ্য; তিন প্রকার তাপ দ্বারা দগ্ধ হয়ে আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি। কামনাদ্বারা সমগ্র জগৎ আপনার মায়ায় মোহিত, লোভ ইত্যাদিতে আকৃষ্ট; তাই আমি আপনার শরণ নিয়েছি। হে বিষ্ণু, সংসারে অবস্থানকারী জীবদের কোনো সুখ নেই; কিন্তু, হে যজ্ঞেশ্বর, যখন মন আপনার দিকে প্রবৃত্ত হয়, তখনই পরম সুখ লাভ হয়। এইভাবে ফলহীন চূড়ান্ত সুখ লাভ হয়; আমি অজ্ঞান, আর জগৎ শুধু দুঃখে পরিপূর্ণ মনে হয়। হে গোবিন্দ, আমাকে সংসার থেকে উদ্ধার করুন; আপনি পারেন, কারণ আমি বিভ্রমের অতল সাগরে ডুবে আছি; হে পুণ্ডরীকাক্ষ, আপনার ছাড়া আমার আর কোনো উদ্ধারকারী নেই। এভাবে রাজা শ্বেত যখন এইভাবে ভগবানের স্তব করলেন, হে দ্বিজগণ, সেই বিখ্যাত পুরুষোত্তম ক্ষেত্রের মধ্যে— ভক্তি-ভাবনায় নিমগ্ন হয়ে, দেবতাদের দেবতা, জগতগুরু হরি, সমস্ত দেবতার পরিবেষ্টিত হয়ে রাজা শ্বেতের সামনে আবির্ভূত হলেন। তাঁর রূপ ছিল ঘন মেঘের মতো, পদ্মপাতলা বিশাল চোখ, জ্ঞানময়, আঙুলের ডগায় দীপ্তিমান সুদর্শন চক্র। তাঁর রূপ ছিল ক্ষীরসাগরের জলের মতো নির্মল ও চন্দ্রের মতো উজ্জ্বল; বাম হাতে দীপ্তিমান পাঁচজন্য শঙ্খ। গরুড়ধ্বজ, মহিমাময়, হাতে গদা, ধনুক, খড়্গ ধারণকারী, সেই প্রভু বললেন, ‘সাধুবাদ, হে রাজন! তোমার মন মহৎ। যা ইচ্ছা চাও, বরদান করব। তোমার মঙ্গল হোক, আমি তোমাতে সন্তুষ্ট, হে নির্দোষ।’ দেবতাদের দেবতার এই অমৃতসম বাক্য শুনে, শ্বেত ভগবানে মগ্নচিত্তে মাথা নত করে বললেন, ‘হে প্রভু, আমি যদি আপনার ভক্ত হই, তবে আমাকে সেই চরম বর দিন—অক্ষয় বৈষ্ণব ধাম, যা ব্রহ্মারও ঊর্ধ্বে।’ ‘আমি চাই, আপনার কৃপায়, সংসারবন্ধনহীন, নির্মল, কলঙ্কহীন সেই স্থান লাভ করতে, হে জগতপতি। যে স্থানে দেবতা, ঋষি, সিদ্ধ যোগীরাও পৌঁছাতে পারে না, যা আনন্দময়, শ্রেষ্ঠ এবং দুঃখহীন।’ ভগবান বললেন, ‘তুমি সেই চরম অবস্থায় পৌঁছাবে, রাজ্য-পদে অধিষ্ঠিত হবে, এবং সব জগত ছাড়িয়ে আমার ধামে প্রবেশ করবে। তোমার খ্যাতি, হে রাজাধিরাজ, তিন জগতে ছড়িয়ে পড়বে, এবং আমার উপস্থিতি এখানে তোমার সঙ্গে চিরকাল থাকবে। দেবতা ও অসুরেরা তোমাকে শ্বেতগঙ্গা বলে বন্দনা করবে; এমনকি একটি ঘাসের ফলক দিয়েও, হে রাজন, শ্বেতগঙ্গার জল প্রশংসিত হবে।’ ‘যে আমার ভক্ত এই জলে একাগ্রচিত্তে স্পর্শ করবে, সে স্বর্গলাভ করবে; যে এই চন্দ্রসম দীপ্তিমান মাধব মূর্তির নিকট আসবে, শঙ্খ ও গাভীর দুধের মতো শুভ্র, পাপনাশিনী, পদ্মনয়না, একবার ভক্তি সহকারে প্রণাম করবে, সে সমস্ত লোক ত্যাগ করে আমার ধামে সম্মানিত হবে এবং দেবকন্যাদের পরিবেষ্টিত হয়ে এক মন্বন্তরকাল অবস্থান করবে।’ ‘গান্ধর্বদের সুমধুর প্রশংসা ও সেবায়, সে ইচ্ছামতো অপার সুখ ভোগ করবে, আমার সঙ্গেও। সেখান থেকে পতিত হয়ে এখানে এলে, সে মানব, ব্রাহ্মণ, বেদ ও বেদাঙ্গজ্ঞ, ধনী, সুখভোগী ও দীর্ঘায়ু হবে। হাতি, ঘোড়া, রথ, বাহন, ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ, নির্মল, সুন্দর, ভাগ্যবান, পুত্র-নাতি পরিবৃত হবে।’ ‘পুনরায় সেই পরম পুরুষ লাভ করে, বটবৃক্ষতলে অথবা সাগরতীরে, দেহ ত্যাগ ও হরিস্মরণ করে, সে চিরশান্তি লাভ করবে।’ এভাবেই রাজা শ্বেত ভগবানের কৃপায় পরম ধাম ও অমৃত সুখ লাভের আশ্বাস পেলেন, আর তাঁর ভক্তি ও নাম চিরকাল জগতে প্রতিষ্ঠিত হয়ে রইল।