যাঁরা সর্বদা দ্বাদশাক্ষর মহামন্ত্র দ্বারা পরম পুরুষের ভক্তিসহকারে পূজা করেন, তাঁদের দৃঢ় মনোবল ও নিষ্ঠার ফলে তাঁরা সত্যিই মোক্ষলাভ করেন। এই অবস্থায় দেবতাগণ, যোগীগণ, এমনকি সোমপানকারীরাও পৌঁছাতে পারেন না—এটি কেবলমাত্র দ্বাদশাক্ষর মন্ত্রে নিবেদিত ভক্তদেরই প্রাপ্য। অতএব, সেই মন্ত্রেই বিশ্বগুরু শ্রীকৃষ্ণের ভক্তিসহকারে চন্দন, ফুল ও নানাবিধ উপাচার দ্বারা পূজা করা উচিত, নতশিরে তাঁর কৃপা প্রার্থনা করতে হয়। শ্রীকৃষ্ণ—বিশ্বেশ্বর, পাপবিনাশী, চাণূর ও কেশীর নাশকারী, কংসবিধ্বংসী—তাঁর বিজয় হোক! পদ্মপত্রনয়ন, চক্র ও গদাধারী, নীলমেঘবর্ণ, সর্বসুখদাতা—তাঁর বিজয় হোক! দেবসমাজে পূজিত, সংসারবিনাশী, ভগবান ও সকল কামনার পূরণকারী—তাঁর বিজয় হোক! এই সংসাররূপী ভয়ঙ্কর সাগর, যার কোনো সার নেই, দুঃখের ফেনায় পূর্ণ, ক্রোধরূপী হিংস্র কুমীর ও ইন্দ্রিয়বর্গের প্রবল তরঙ্গে স্ফীত, অসংখ্য রোগের কাদায় নিমজ্জিত, মোহের ঘূর্ণাবর্তে আবদ্ধ—এইরূপ অবস্থায় আমি ডুবে আছি, হে দেবেশ্বর, আমাকে উদ্ধার করুন! এভাবে দেবতাদের ঈশ্বর, বরদাতা, ভক্তবৎসল, পাপহন্তা ও সকল কামনার ফলদানকারী শ্রীকৃষ্ণকে সন্তুষ্ট করলে, ভক্ত তাঁর দর্শন লাভ করেন। তিনি বলবান, দুই বাহুযুক্ত, পদ্মপত্রসম বিশাল চক্ষু, প্রশস্ত বক্ষ, পীতাম্বরধারী, শুভমুখশোভিত। তাঁর হাতে শঙ্খ, চক্র ও গদা, মুকুট ও কঙ্কণে ভূষিত, সর্বশ্রেষ্ঠ লক্ষণসমূহে অলঙ্কৃত, বনমালায় বিভূষিত। তাঁকে দর্শন করে, ভক্ত করজোড়ে প্রণাম করলে, সহস্র অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। সকল তীর্থে স্নান ও দান করার যে ফল, বহু রত্ন ও স্বর্ণ দ্বারা পূজা করার যে ফল, সমস্ত বেদ ও যজ্ঞের যে ফল, সকল দান, ব্রত ও সংযমের যে ফল, কঠোর তপস্যার যে ফল, সঠিক ব্রহ্মচর্য পালনের যে ফল, গৃহস্থাশ্রমের শাস্তানুসারে আচরণের যে ফল, বনবাসী ঋষিদের সাধনার যে ফল, সন্ন্যাসের নির্দিষ্ট ফল—এসবই কৃষ্ণদর্শন ও প্রণামে লাভ হয়। এত বড় মহিমা আর কী বলব! ভক্তিসহকারে কৃষ্ণদর্শনে দুর্লভ মোক্ষলাভ হয়। এভাবে দর্শনকারী ব্যক্তি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত, অন্তরে বিশুদ্ধ, লক্ষ লক্ষ যুগের পাপও ধুয়ে যায়; তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ ঐশ্বর্য ও সদ্গুণে ভূষিত হন। তিনি দিব্য বিমানে আরোহণ করে, সমস্ত কামনা পূর্ণ করে, একুশ পুরুষ উদ্ধার করে বিষ্ণুলোকে গমন করেন। সেখানে শত যুগ ধরে গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের সঙ্গে আনন্দভোগ করেন, চতুর্ভুজ বিষ্ণুর ন্যায় অবস্থান করেন। সেখান থেকে পতিত হলে, তিনি আবার মর্ত্যে জন্মগ্রহণ করেন ব্রাহ্মণকুলে, সর্বজ্ঞ, বেদজ্ঞ ও নিরাসক্ত হয়ে। নিজের ধর্মে স্থিত, শান্ত, দানশীল, পরহিতচিন্তায় নিয়োজিত, বৈষ্ণব জ্ঞান লাভ করে, তিনি পরম মুক্তি অর্জন করেন। এরপর, ভক্তির সঙ্গে সুবদ্রাদেবীর পূজা করা উচিত, মন্ত্রোচ্চারণে তাঁকে সন্তুষ্ট করতে হয়, করজোড়ে প্রণাম করে। তখন তিনি বলেন—"জয় হোক সর্বব্যাপিনী দেবী, জয় হোক শুভদায়িনী, রক্ষা করুন আমাকে, পদ্মনয়নে, কাত্যায়নী, আপনাকে প্রণাম।" এভাবে বালদেবের ভগিনী, জগতের ধারিণী, কল্যাণকারিণী, বরদাত্রী সুবদ্রাকে সন্তুষ্ট করলে, ইচ্ছামত বিমানে চড়ে ভক্ত বিষ্ণুলোকে গমন করেন এবং সেখানেই মহাপ্রলয় পর্যন্ত দেবতুল্য আনন্দে থাকেন। পুনর্জন্মে তিনি ব্রাহ্মণরূপে জন্মগ্রহণ করেন, বেদজ্ঞ হন, পরে হরির সঙ্গে ঐক্যলাভ করে নিশ্চিত মুক্তি পান। এভাবে বলরাম, কৃষ্ণ ও সুবদ্রার দর্শন ও প্রণাম করে—ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—চতুর্বিধ পুরুষার্থ লাভ হয়। মন্দির থেকে বিদায় নিয়ে, মনোযোগসহকারে বেরিয়ে পড়লে, সেই ব্যক্তি নিজের উদ্দেশ্য সফল করেন। এরপর সেখানে, যেখানে নীলমণির মতো শোভিত, বালুকায় আবৃত, গুপ্তভাবে বিরাজমান বিষ্ণু, তাঁকে প্রণাম করে ভক্ত বিষ্ণুলোকে গমন করেন। হে ব্রাহ্মণগণ, যিনি সকল দেবতার সমষ্টিরূপ, যিনি প্রধান অসুরবিনাশী, তিনি সেখানে অর্ধ-সিংহরূপে বিরাজমান। ভক্তিসহকারে সেই নৃসিংহদেবকে দর্শন ও প্রণাম করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যারা মর্ত্যে নৃসিংহভক্ত, তাঁদের কোনো পাপফল হয় না, যা কিছু ইচ্ছা করেন, তাই লাভ করেন। অতএব, সর্বশক্তি দিয়ে নৃসিংহের আশ্রয় গ্রহণ করা উচিত, কারণ তিনি ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ প্রদান করেন। হে প্রভু, আপনি যে নৃসিংহের মহিমা বর্ণনা করলেন, তা এই জগতে দুর্লভ ও সর্বসুখদায়িনী, আমাদের অন্তরে গভীর বিস্ময় জাগায়।