জনার্দন, সর্বব্যাপী দেবতা, সেই মুহূর্তে মহর্ষি মাৰ্কণ্ডেয়ের সামনে তাঁর বাণী শেষ করে হঠাৎই অন্তর্ধান হলেন। এরপর, দ্বিজ শ্রেষ্ঠদের উদ্দেশে বলা হল—এবার আমি পবিত্র পাঁচটি তীর্থজলের আচরণ, স্নান, দান ও দেবদর্শনের ফলে যে মহাফল লাভ হয়, তা তোমাদের বোঝাব। যে ব্যক্তি মাৰ্কণ্ডেয় কুণ্ডে গিয়ে, উত্তরমুখী হয়ে, শুদ্ধচিত্তে, তিনবার জলে ডুব দেয়, তাকে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়— “হে ভাগার চক্ষু বিনাশকারী, ত্রিপুরাসুরের শত্রু, আপনাকে নমস্কার; আমি পাপগ্রস্ত, সংসারসাগরে নিমজ্জিত, অচেতন—আমাকে উদ্ধার করুন।” এবং, “শান্তরূপ শিবকে নমস্কার, যিনি সকল পাপ দূর করেন; হে দেবেশ, আমি স্নান করছি—আমার পাপ বিনাশ করুন।” নিয়মমাফিক নাভি পর্যন্ত জলে স্নান করে, মনোযোগসহকারে, জল ও তিল মিশিয়ে দেবতা, ঋষি, পিতৃপুরুষ ও অন্যদের তৃপ্ত করতে হয়। স্নান ও আচমন শেষ হলে, শিবমন্দিরে গিয়ে, গর্ভগৃহে প্রবেশ করে, তিনবার প্রদক্ষিণ করতে হয়। এরপর মূলমন্ত্রে মাৰ্কণ্ডেয়েশ্বর শিবের পূজা করতে হয়, এবং অঘোর মন্ত্রে তাঁকে প্রণাম ও সন্তুষ্ট করতে হয়— “ত্রিনয়ন, আপনাকে নমস্কার; চন্দ্রধারী, আপনাকে নমস্কার; হে বিরূপাক্ষ, মহাদেব, আমাকে রক্ষা করুন, আপনাকে নমস্কার।” এইভাবে মাৰ্কণ্ডেয় কুণ্ডে স্নান করে, শঙ্কর দর্শন করলে, দশ অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, সে শিবলোকে গমন করে এবং সেখানে মহাসুখ ভোগ করে মহাপ্রলয় পর্যন্ত অবস্থান করে। পরে আবার এই জগতে ফিরে, বিদ্বান ব্রাহ্মণরূপে জন্মগ্রহণ করে; শঙ্করের যোগ লাভ করে, চূড়ান্ত মুক্তি অর্জন করে। তারপর, ইচ্ছাপূর্ণ বটগাছের কাছে গিয়ে, তিনবার প্রদক্ষিণ করে, গভীর ভক্তিতে এই মন্ত্রে সেই বটগাছের পূজা করতে হয়— “ওঁ, প্রকাশিত রূপকে নমস্কার, মহাপ্রলয় ঘটনাকারীকে নমস্কার, মহারসাসনে আসীনকে নমস্কার, বটবৃক্ষকে নমস্কার। তুমি চিরকাল অমর, হে বটগাছ, হরির আশ্রয়; আমার পাপ দূর করো, হে ইচ্ছাপূর্ণ বৃক্ষ, তোমায় নমস্কার।” যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে ইচ্ছাপূর্ণ বটগাছকে প্রদক্ষিণ ও প্রণাম করে, সে সঙ্গে সঙ্গে পাপমুক্ত হয়, যেমন সাপ তার পুরাতন খোলস ফেলে দেয়। সেই ইচ্ছাপূর্ণ বৃক্ষের ছায়ায় পদার্পণ করলেই, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণহত্যার পাপও নাশ হয়—অন্য পাপের কথা আর বলার অপেক্ষা রাখে না। যে ব্যক্তি কৃষ্ণদেহ থেকে উদ্ভূত, ব্রহ্মতেজে দীপ্ত, বটগাছরূপী পরম বিষ্ণুর দর্শন করে ও তাঁকে প্রণাম করে, সে রাজসূয় বা অশ্বমেধ যজ্ঞের চেয়েও শ্রেষ্ঠ ফল লাভ করে এবং নিজের বংশকে উদ্ধার করে বিষ্ণুলোকে গমন করে। কৃষ্ণের সম্মুখে অবস্থানরত গরুড়কে প্রণাম করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সে বিষ্ণুনগরে যায়। যে ব্যক্তি বটগাছ, গরুড়, পরমপুরুষ, সংকর্ষণ ও সুবদ্রার দর্শন করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থান লাভ করে। বিষ্ণুমন্দিরে প্রবেশ করে, তিনবার প্রদক্ষিণ করে, সংকর্ষণের নিজস্ব মন্ত্রে ও ভক্তিতে পূজা করে তাঁকে সন্তুষ্ট করতে হয়— “হে বলরাম, হালধর, আপনাকে নমস্কার; মুসলধারী, আপনাকে নমস্কার; রেবতীপ্রিয়, আপনাকে নমস্কার; ভক্তবৎসল, আপনাকে নমস্কার। শ্রেষ্ঠ বলবান, আপনাকে নমস্কার; ধরাধর, আপনাকে নমস্কার; প্রলম্বাশত্রু, আপনাকে নমস্কার; কৃষ্ণের জ্যেষ্ঠভ্রাতা, আমাকে রক্ষা করুন।” এইভাবে দেবতাদের পূজিত, অপরাজেয়, কৈলাসশৃঙ্গ সদৃশ, চন্দ্রসম উজ্জ্বলমুখ, নীলবস্ত্রধারী, মহানাগফণাধারী, বলশালী, হালধার, এককর্ণাভূষিত অনন্ত বলরামকে ভক্তি ও নিষ্ঠায় পূজা করলে, সে ইচ্ছিত ফল লাভ করে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুলোকে যায়। সেখানে মহাপ্রলয় পর্যন্ত আনন্দভোগ করে, পরে পুনর্জন্ম নিয়ে শ্রেষ্ঠ যোগিবংশে জন্মায়। তখন সে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ হয়ে, শাস্ত্রার্থে পারদর্শী হয়, জ্ঞানলাভ করে দুর্লভ মুক্তি অর্জন করে। এইভাবে বলরামকে পূজা করার পর, জ্ঞানী ব্যক্তি মনোযোগসহকারে দ্বাদশাক্ষর মন্ত্রে কৃষ্ণের পূজা করে। যারা সর্বদা ভক্তি ও নিষ্ঠায় দ্বাদশাক্ষর মন্ত্রে পরমপুরুষের পূজা করে, তারা সত্যিই মুক্তি লাভ করে। দেবতা, যোগী, সোমপানকারী কেউই সেই অবস্থায় পৌঁছাতে পারে না, যেখানে দ্বাদশাক্ষর মন্ত্রভক্তরা পৌঁছে যায়। তাই, সেই মন্ত্রেই কৃষ্ণ, জগদ্গুরু, কে চন্দন, ফুল প্রভৃতি দ্বারা পূজা করে, প্রণাম করে, কৃপা প্রার্থনা করা উচিত। “জয় হোক কৃষ্ণ, জগন্নাথ! জয় হোক সর্বপাপনাশক! জয় হোক চাণূর ও কেশী-বিনাশী! জয় হোক কংস-সংহারী! জয় হোক পদ্মলোচন! জয় হোক চক্র-গদাধারী! জয় হোক মেঘবর্ণ! জয় হোক সর্বসুখদাতা! জয় হোক দেব, বিশ্ববন্দিত! জয় হোক সংসারনাশক! জয় হোক ভগবান, সর্বপ্রভু! জয় হোক ইচ্ছাপূরণকারী!” “এই ভয়ংকর সংসারসাগরে, যার কোনো সার নেই, দুঃখে ফেনায়িত, ক্রোধরূপী কুমিরে পূর্ণ, ইন্দ্রিয়বাহে উত্তাল; অসংখ্য রোগের কাদায়, মোহের ঘূর্ণিতে, আমি ডুবে আছি, হে দেবশ্রেষ্ঠ; আমাকে উদ্ধার করুন, হে পরমপুরুষ!” এইভাবে, দেবতাদের প্রিয়, ভক্তবৎসল, বরদাতা, সর্বপাপনাশক, ইচ্ছাফলদাতা ভগবানকে সন্তুষ্ট করলে, ভক্ত কৃষ্ণকে দর্শন করে—তাঁর দৃঢ় অঙ্গ, দুই বাহু, পদ্মপত্রসম বিশাল চক্ষু, প্রশস্ত বক্ষ, বলিষ্ঠ বাহু, পীতবস্ত্র, শুভমুখমণ্ডল—এই মহাদর্শন লাভ করে।