ঈশ্বরকে যথাযথভাবে স্তব করার পর, সেই রাজা ভক্তিভরে মাটিতে প্রণাম করে, হাতজোড় করে নম্রভাবে বললেন, “হে প্রভু, আপনি যদি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তবে আমি সর্বোচ্চ বর চাই। দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস, মহানাগ, সিদ্ধ, বিদ্যাধর, সাধ্য, কিন্নর, গুহ্যক এবং বিভিন্ন শাস্ত্রে পারদর্শী মহান ঋষিরাও— ত্যাগী যোগী, বেদের সারতত্ত্ব চিন্তনকারী, মুক্তির পথ জানা সাধক, ও যারা সর্বোচ্চ অবস্থায় ধ্যান করেন— তারা যেই নির্গুণ, বিশুদ্ধ, শান্ত অবস্থাকে উপলব্ধি করেন, আপনার কৃপায় আমি সেই প্রায়-অলভ্য অবস্থায় পৌঁছাতে চাই।” প্রভু তখন বললেন, “তোমার সব শুভ হোক; তুমি যা চাও, তা-ই লাভ করবে। আমার কৃপায়, নিঃসন্দেহে, সবকিছু তোমার ইচ্ছামতোই হবে। হে শ্রেষ্ঠ রাজা, দশ হাজার এবং আরও নয়শত বছর ধরে তুমি অবিচ্ছিন্নভাবে মহান রাজ্য ভোগ করবে। এরপর দেব-অসুরদেরও দুষ্প্রাপ্য, সব কামনা-পরিপূর্ণ, শান্ত, গুপ্ত, অব্যক্ত ও অবিনশ্বর ঐশ্বরিক অবস্থায় তুমি পৌঁছাবে— সর্বোচ্চ, সূক্ষ্ম, নিষ্কলঙ্ক, অবিভাজ্য, চিরন্তন, চিন্তাহীন ও দুঃখশূন্য, কর্ম ও কারণ-রহিত সেই অবস্থায়। আমি তোমাকে সেই সর্বোচ্চ অবস্থা দেখাবো, যাকে ‘জ্ঞানযোগ্য’ বলা হয়; তা লাভ করলে তুমি পরম আনন্দ ও সর্বোচ্চ লক্ষ্য অর্জন করবে। তোমার খ্যাতি, হে রাজা, পৃথিবীতে বিরাজ করবে যতদিন আকাশে মেঘ, চাঁদ, সূর্য, তারা বিদ্যমান। যতদিন সাতটি সমুদ্র ও মেরুর মতো পর্বত, স্বর্গে দেবতা, ততদিন তোমার গৌরব সর্বত্র অক্ষয় থাকবে। এখানে এক পবিত্র স্থান আছে— ইন্দ্রদ্যুম্ন হ্রদ, যা যজ্ঞের অঙ্গ থেকে উৎপন্ন; কেউ সেখানে একবার স্নান করলেই ইন্দ্রলোকে পৌঁছায়। এই হ্রদের সুন্দর তীরে কেউ যদি পিতৃ-তর্পণ করে, তাহলে তার একুশ পুরুষ উদ্ধার হয়ে ইন্দ্রলোকে যায়। স্বর্গীয় অপ্সরার দ্বারা সম্মানিত হয়ে, গন্ধর্বদের গানে মুখরিত পরিবেশে, সে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত স্বর্গীয় রথে বাস করবে। হ্রদের দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে একটি বিশাল বটগাছ আছে; তার পাশে এক মণ্ডপ। চারদিকে কেতকী বনের ছায়া, নানা বৃক্ষের ভিড়, অসংখ্য নারিকেল, চম্পক, বকুল গাছ দিয়ে শোভিত। আছে অশোক, কর্ণিকার, পুন্নাগ, নাগকেশর, পাতল, আম, অতিসার, চন্দন, দেবদারু; বট, অশ্বত্থ, খদির, পারিজাত, অর্জুন, হিন্তাল, নানা তাল, শিমশাপা, কুল গাছও আছে। আরও আছে করঞ্জ, লকুচা, প্লক্ষ, কাঁঠাল, বেল, ধাতকী ও আরও অসংখ্য বৃক্ষ। আষাঢ় মাসের শুক্ল পক্ষের পঞ্চমীতে, পিতৃ-নক্ষত্রে, তারা আমাদের সেখানে নিয়ে গিয়ে সাতদিন রাখবে। সেই মণ্ডপে, সুন্দর অপ্সরাদের সঙ্গে, নানারকম আমোদ-প্রমোদের মাঝে, মনোমুগ্ধকর নৃত্য-গীত পরিবেশিত হবে। সোনালী হাতলের চামর, রত্নখচিত পাখা দিয়ে আমাদের বাতাস করা হবে, শুভলক্ষণা নারীরা আমাদের সেবা করবে। ব্রহ্মচারী, তপস্বী, দ্বিজ, বনবাসী, গৃহস্থ, সিদ্ধ, অন্যান্য ব্রাহ্মণ উপস্থিত থাকবেন। নানা ছন্দে, নানা ভাষায়, ঋগ্, যজুর, সামবেদের ধ্বনিতে, তারা আবার রাম ও কেশবের স্তব করবেন। এরপর, যথাযথ স্তব, দর্শন ও প্রণাম করে, মানুষ দশ হাজার দেববছর হরির মনোরম পুরীতে বাস করবে। অপ্সরার দ্বারা সম্মানিত হয়ে, গন্ধর্বদের গানে মুখরিত পরিবেশে, সে হরির সঙ্গী হয়ে কেশবের সাথেই ক্রীড়া করবে। সূর্যের মতো দীপ্তিমান, রত্নমালায় শোভিত স্বর্গীয় রথে চড়ে, সে সর্বোচ্চ লোকেতে সকল সুখ ও ভোগ উপভোগ করবে। তার পুণ্য ফুরালে, সে পৃথিবীতে ফিরে এসে ব্রাহ্মণ জন্ম পাবে, কোটি কোটি ধনের অধিপতি, সমৃদ্ধ ও চতুর্বেদজ্ঞ হয়ে উঠবে। এইভাবে বরদান করে, চুক্তি সম্পন্ন করে, হরি বিশ্বকর্মার সঙ্গে অন্তর্হিত হলেন। তখন সেই রাজা, চরম আনন্দে, শরীরের লোম খাড়া হয়ে, মনে করলেন— হরিকে দর্শন করে যেন জীবনের সব উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে। এরপর, কেশব, রাম ও বরদাত্রী সুভদ্রাকে দেবযানের মতো রথে, রত্ন ও সোনায় শোভিত করে আনা হল। জ্ঞানী রাজা, মন্ত্রী ও পুরোহিতদের সঙ্গে, মহামঙ্গলধ্বনিতে তাদের সসম্মানে গ্রহণ করলেন। নানা বাদ্যযন্ত্রের নিনাদে, বিভিন্ন বেদের মঙ্গলমন্ত্রে, তিনি তাদের শুদ্ধ ও আনন্দময় স্থানে প্রতিষ্ঠিত করলেন। পবিত্র তিথি, শুভ মুহূর্ত, অনুকূল নক্ষত্রে, ব্রাহ্মণদের সঙ্গে যথাযথভাবে প্রতিষ্টা-অনুষ্ঠান করলেন। শিক্ষক ও শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী সমস্ত কার্য সম্পন্ন করলেন। এরপর রাজা যথাযথভাবে শিক্ষককে দক্ষিণা দিলেন, পুরোহিত ও অন্যদেরও নিয়মমাফিক ধন-সম্পদ দান করলেন। উৎকৃষ্ট প্রাসাদে যথাবিধি প্রতিষ্টা সম্পন্ন করে, সকলকে শাস্ত্রানুসারে প্রতিষ্ঠিত করলেন। নানা সুগন্ধি ফুল, সোনা, রত্ন, মুক্তো, সুন্দর বস্ত্র দিয়ে যথানিয়মে তাদের পূজা করলেন। নানা দেবরত্ন, আসন, গ্রাম, নগর, অন্যান্য অঞ্চল ও প্রাচীন নগরও দান করলেন।