রাজা এক মহাসমারোহে অশ্বমেধ যজ্ঞের আয়োজন করলেন। সেখানে হাজারে হাজারে চাষের ও বনের নানা শস্য, অগণিত প্রকারের চালের বিশাল স্তূপ এনে রাখা হয়েছিল। শত শত, হাজার হাজার কলসে গো-ঘৃত পূর্ণ ছিল, যজ্ঞের জন্য নিবেদিত। আরও নানা দ্রব্য, খাদ্য, রান্না করা পদ ও সুবাসিত মলয়তেলও ছিল সজ্জিতভাবে। রাজারা তাঁদের সাধ্য অনুযায়ী সকল প্রয়োজনীয় সামগ্রী এনে পূর্ণ করলেন, আর সেই বিপুল ঐশ্বর্যশালী যজ্ঞদ্রব্য দেখে সকলে বিস্মিত হলেন। তিনি দেখলেন, সেখানে উপস্থিত রয়েছেন যজ্ঞকর্মে পারঙ্গম, বেদ ও বেদাঙ্গে দক্ষ, শাস্ত্রজ্ঞ, সকল আচার-অনুষ্ঠানে নিপুণ ব্রাহ্মণরা। আরও ছিলেন ঋষি, মহর্ষি, দেবর্ষি, তপস্বী, ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বনবাসী ও সন্ন্যাসীরাও। তিনি দেখলেন, সদা অগ্নিহোত্রে রত স্নাতক ও অন্যান্য ব্রাহ্মণ, খ্যাতিমান আচার্য ও উপাধ্যায়, যাঁরা অধ্যয়ন ও তপস্যায় নিয়োজিত। সভ্যদের মধ্যেও ছিলেন শাস্ত্রজ্ঞানী বহু বিশুদ্ধ আত্মা। এ দৃশ্য দেখে সেই প্রসিদ্ধ রাজা নিজের পুরোহিতকে বললেন— “বেদে দক্ষ পণ্ডিত ব্রাহ্মণগণ যেন এখন যজ্ঞস্থলে যান, যাতে অশ্বমেধ যজ্ঞ সিদ্ধ হয়।” রাজার এই আদেশ শুনে খুশি মনে, মন্ত্রীদের সঙ্গে নিয়ে, রাজপুরোহিত সেইমতো ব্যবস্থা করলেন। তারপর জ্ঞানী পুরোহিত স্থপতিদের সঙ্গে নিয়ে, যজ্ঞকর্মে পারদর্শী ব্রাহ্মণদের অগ্রভাগে রেখে, মৎস্যজীবীদের গ্রামের অলিগলি ও অঞ্চলে শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী যজ্ঞমণ্ডপ নির্মাণ শুরু করলেন। সেই অঞ্চল শত শত প্রাসাদে ভরা, মূল্যবান রত্নে অলংকৃত, ইন্দ্রের অমরাবতীর মতো জ্যোতির্ময়, সোনা-রত্নে শোভিত ছিল। তিনি সোনার অলংকৃত স্তম্ভ ও মহাদ্বার নির্মাণ করলেন, যজ্ঞস্থলের নির্দিষ্ট স্থানে বিশুদ্ধ সোনা স্থাপন করলেন। বিভিন্ন অঞ্চলের ন্যায়পরায়ণ রাজাদের জন্য শাস্ত্রবিধি অনুসারে অন্তঃপুর নির্মাণ করলেন। তেমনি, বহিরাগত ব্রাহ্মণ ও বৈশ্যদের জন্যও নিয়ম মেনে বহু সভাগৃহ নির্মিত হল। রাজাকে আনন্দ দিতে বিভিন্ন রাজ্যের খ্যাতিমান রাজারা বহু রত্ন নিয়ে এলেন, উৎসবে যোগ দিতে বহু নারীও এলেন। তাঁরা যখন নিজেদের শিবিরে প্রবেশ করলেন, তখন সেই শব্দ সমুদ্রের গর্জনের মতো আকাশে ছড়িয়ে পড়ল। আগত অতিথিদের জন্য সেই ঋষিশ্রেষ্ঠ রাজা যথাযথ বাসস্থান ও শয্যার বন্দোবস্ত করলেন। রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই রাজা নিজেই নানাবিধ খাদ্যের ব্যবস্থা করলেন—চাল, আখ, যব ও গো-দুগ্ধ দিয়ে তৈরি নানা পদ্য। সেই মহাযজ্ঞে বহু ব্রহ্মজ্ঞ, বিশিষ্ট দ্বিজ—হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ—উপস্থিত ছিলেন। তাঁরা শিষ্যদের সঙ্গে এসে পৌঁছালে, রাজা তাঁদের সবাইকে অভ্যর্থনা জানিয়ে নিজে তাঁদের বাসস্থানে পৌঁছে দিলেন। অহংকার ত্যাগ করে, মহাতেজস্বী রাজা স্বহস্তে নিজ কারিগরি কাজ করলেন; অন্যান্য শিল্পীরাও তখন নিজেদের শিল্প প্রদর্শন করলেন। তাঁরা সম্পূর্ণ যজ্ঞের কর্মপদ্ধতি রাজাকে জানালেন; শুনে, পরম উৎসাহে রাজা ও তাঁর মন্ত্রীরা আনন্দে শিহরিত হলেন। যজ্ঞ শুরু হলে, বক্তারা নানা যুক্তিতর্কে প্রবৃত্ত হলেন, একে অপরকে পরাস্ত করার চেষ্টা চলল। ব্রাহ্মণরা দেখলেন, সেখানে বিশুদ্ধ সোনার মহাদ্বার, যেন স্বয়ং ইন্দ্র সেই সিংহসম রাজার জন্য সাজিয়েছেন। অসংখ্য শয্যা, আসন, পালঙ্ক, রত্নের স্তূপ, কলস, পাত্র, থালা ও অনবরত পূর্ণ হওয়া জলপাত্র দেখা গেল। কোনো রাজা কোনো অশুচি বস্তু দেখলেন না; যজ্ঞস্তম্ভগুলি শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী কাঠ দিয়ে, সোনায় অলংকৃত ছিল। স্থলজ ও জলজ, যেসব পশু বলির জন্য নির্ধারিত, ঋতুযুক্ত, দীপ্তিমান, যথানিয়মে উপস্থিত করা হল, হে দ্বিজগণ। রাজারা সেখানে সকল সত্ত্ব—গরু, মহিষ, বৃদ্ধা নারী, জলচর, বন্যপ্রাণী, পাখি, যোনিজ, অণ্ডজ, স্বেদজ, উদ্ভিজ—সবকিছুই দেখলেন। তারা পর্বত, শস্যের স্তূপ, ও সকল জীবকেও দেখলেন—সবাই প্রচুর গবাদি পশু, ধন ও শস্যে পরিপূর্ণ, আনন্দিত। যজ্ঞমণ্ডপের ঐশ্বর্য দেখে, ব্রাহ্মণ ও জনসাধারণের জন্য যে বিপুল অন্ন বিতরণ হচ্ছে, তা দেখে রাজারা বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। যখন লক্ষ ব্রাহ্মণ একসঙ্গে ভোজন করছিলেন, তখন মেঘের গর্জনের মতো বারবার ঢাক-ঢোল বাজতে লাগল। প্রতিদিন যজ্ঞস্থল নানান শব্দে মুখরিত হয়ে উঠছিল; এভাবেই সেই জ্ঞানী রাজার যজ্ঞ সমৃদ্ধি লাভ করল। ব্রাহ্মণরা দেখলেন, অগণিত অন্নের স্তূপ, দইয়ের নদী, দুধের হ্রদ প্রবাহিত হচ্ছে। প্রকৃতপক্ষে, সমগ্র জম্বুদ্বীপ, নানা জাতির মানুষ ও ব্রাহ্মণ সেই মহাযজ্ঞে উপস্থিত ছিলেন। সেখানে হাজারে হাজারে মানুষ, প্রত্যেকে একটি পাত্র নিয়ে, বহু শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ চলে গেলেন। সবাই ঝকঝকে রত্নখচিত কর্ণফুলে সজ্জিত, শত শত-হাজার হাজার দ্বিজদের সেবা করলেন। রাজপুরুষরা ব্রাহ্মণদের নানা পানীয় পরিবেশন করলেন, রাজার নিজ অংশও বিতরণ করা হল। তিনি উপস্থিত বেদজ্ঞ ও ভূপতিদের যথাযথ পূজা ও প্রচুর দানে সম্মানিত করলেন।