একদিন, এক ব্যক্তি সমস্ত চারটি বেদ ও শাস্ত্রের জ্ঞান লাভ করে ব্রাহ্মণ হন এবং পাশুপত যোগ অর্জন করে মোক্ষ প্রাপ্ত হন। সেই পুণ্যভূমিতে প্রবাহিত হয় শিপ্রা নামে এক পবিত্র নদী, যার খ্যাতি সুদূর প্রসারিত। যে ব্যক্তি যথাযথ বিধি অনুসারে সেখানে স্নান করে এবং পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে এক উৎকৃষ্ট দিব্য যান আরোহন করে দেবলোকের নানা সুখভোগ উপভোগ করে। সেই স্থানে স্বয়ং জনার্দন, দেবদেবতা, গোবিন্দ, হরি, ভোগ ও মোক্ষ দাতা, অধিষ্ঠান করেন। তাঁকে দর্শন করলে, একুশ পুরুষ সহ, মানুষ সূর্যের মতো দীপ্তিমান, ঘণ্টার ঝংকারে সজ্জিত দিব্য যান আরোহন করে মুক্তি লাভ করে। তার সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়, সে কল্পবৃক্ষের মতো ইচ্ছাপূরণকারী, কখনও বিফল না হওয়া যানে চড়ে গান্ধর্বদের দ্বারা প্রশংসিত হয় এবং বিষ্ণুলোকের সম্মানিত হয়। সে নানা সুখভোগে মগ্ন থাকে, দুঃখ-যন্ত্রণার ছায়াও তার কাছে আসে না; সে সৌভাগ্যবান, সুদর্শন, সুখী, এবং এইভাবে যুগের শেষ পর্যন্ত আনন্দে থাকে। সময় হলে, সে পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করে একজন জ্ঞানী ব্রাহ্মণ হিসেবে, শ্রেষ্ঠ যোগীদের গৃহে, বেদ ও শাস্ত্রের যথার্থ অর্থ জানা অবস্থায়। এরপর বৈষ্ণব যোগ গ্রহণ করে সে পুনরায় মোক্ষ লাভ করে; সেখানে, দ্বিজগণ, বিষ্ণু 'বিক্রমস্বামিন' নামে বিরাজ করেন। পুরুষ বা নারী, যে-ই তাঁকে দর্শন করে, পূর্বে বর্ণিত ফল লাভ করে; সেখানে ইন্দ্রসহ অন্যান্য দেবতাও অবস্থান করেন। এবং, মহর্ষিগণ, দেবীসমূহও সেখানে থাকেন, সর্ব কামফল দাতা। তাঁদের দর্শন, যথাযথ ভক্তি ও পূজায়, নমস্কার করলে, মানুষ সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে স্বর্গে যায়। এইভাবে, সেই আনন্দময় নগরীর বর্ণনা হয়, যা সিংহসম রাজা দ্বারা শাসিত। সেই নগরী সদা উৎসবে মগ্ন, ইন্দ্রের অমরাবতীর মতো, আঠারোটি নগরদ্বার ও প্রশস্ত চতুর্মার্গ দ্বারা গঠিত। ধনুকের টংকারে মুখর, সিদ্ধপুরুষদের সমাবেশে অলঙ্কৃত, পণ্ডিতদের সভায় পূর্ণ, বেদপাঠে মুখরিত। দিন-রাত মহাকাব্য, পুরাণ, নানা শাস্ত্র ও কাব্যগাথা শোনা যায়, দ্বিজগণ। এইভাবে আমি সেই গুণসম্পন্ন ভূমির বর্ণনা দিলাম, যেখানে মহাত্মা রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন পূর্বে জন্মেছিলেন। সেই ভূমিতে একদিন জ্ঞানী রাজা অনন্য রাজ্য শাসন করতেন, প্রজাদের নিজের সন্তানরূপে সুরক্ষা দিতেন। তিনি সত্যবাদী, মহান জ্ঞানী, বীর, সকল গুণের আধার, বুদ্ধিমান, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি সত্যভাষী, উচ্চ চরিত্রের, আত্মসংযমী, দীপ্তিমান, শত্রুনগরী বিজয়ী, সূর্যের মতো উজ্জ্বল, অশ্বিনদের মতো সুন্দর। তাঁর অসাধারণ কর্ম সদা বৃদ্ধি পেত, বীরত্বে ইন্দ্রের সমান, শুভ লক্ষণে বিভূষিত, শরৎ চাঁদের মতো দীপ্ত। তিনি সকল যজ্ঞ, বিশেষত অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করতেন; দান, যজ্ঞ, তপস্যায় তাঁর তুল্য আর কোনো রাজা ছিল না। প্রতি যজ্ঞে তিনি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের প্রচুর সোনা, রত্ন, মুক্তা, হাতি, ঘোড়া দান করতেন। হাতি, ঘোড়া, রথ, উৎকৃষ্ট পশম, চামড়া, বস্ত্র, রত্ন, ধন, শস্য—তার রাজ্যে সীমাহীন ছিল। সমস্ত ধন-সম্পদ ও গুণে ভূষিত, সকল কামনা পূর্ণ, তিনি রাজ্য শাসন করতেন নিরবিচারে। তাঁর মনে উদয় হল এই চিন্তা—'কীভাবে আমি যোগীদের অধিপতি, ভোগ ও মোক্ষ দাতা হরিকে পূজা করব?' তিনি সমস্ত শাস্ত্র, তন্ত্র, আগম, মহাকাব্য, পুরাণ, বেদের অঙ্গ, ধর্মগ্রন্থ, ঋষিদের উপদেশ, জ্ঞানসূত্র—সবই গভীরভাবে অধ্যয়ন করলেন। সর্বোচ্চ ব্রাহ্মণ ও গুরুদের সেবা করে, শ্রেষ্ঠ লক্ষ্যে পৌঁছে, তিনি নিজের উদ্দেশ্য সম্পূর্ণ করলেন। অবিনাশী, পরম সত্য 'বাসুদেব' উপলব্ধি করে, মোহ ও অজ্ঞতা থেকে মুক্ত হয়ে, তিনি সংযমিত ইন্দ্রিয় নিয়ে মোক্ষের অনুসন্ধানী হলেন। তাঁর ভাবনা—'কীভাবে আমি চিরন্তন দেবদেবতা, পীতবস্ত্র পরিহিত, চতুর্ভুজ, শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী হরির পূজা করব?' বনফুলের মালা বক্ষে, পদ্মপত্রের মতো চক্ষু, বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন, মুকুট ও বাহুবন্ধে দীপ্তিমান—এইভাবে তিনি হরির পূজার চিন্তা করলেন। এরপর, রাজা নিজ শহর উজ্জয়িনী থেকে বেরিয়ে এলেন, বিশাল বাহিনী, অনুচর ও পুরোহিতদের নিয়ে। সমস্ত রথচালক, অস্ত্র হাতে, পতাকা ও ব্যানারে সজ্জিত দেবযানের মতো রথে রাজাকে অনুসরণ করলেন। ঘোড়সওয়াররা, বর্শা ও গদা হাতে, বাতাসের মতো দ্রুত ঘোড়ায় রাজাকে অনুসরণ করলেন। হিমালয়জাত, মাতাল, পর্বতের মতো, সামান্য বাঁকা দন্ত, সদা মদে উন্মত্ত, ষাট বছর বয়সী, ভয়ংকর হাতিগুলিতে সোনার বর্ম, পতাকা ও ঘণ্টার শব্দে অলঙ্কৃত, দক্ষ মহুতরা রাজাকে অনুসরণ করলেন। অসংখ্য পদাতিক, ধনুক, বর্শা, তলোয়ার হাতে, দেবগন্ধযুক্ত মালা ও বস্ত্র পরিহিত, স্বর্গীয় সুগন্ধে অভিষিক্ত, তরুণ, ঝকঝকে কর্ণফুল পরিহিত, অস্ত্রশিক্ষায় দক্ষ, বীর, সদা যুদ্ধে আগ্রহী, সবাই রাজাকে অনুসরণ করল। অন্তঃপুরের সমস্ত নারী, সম্পূর্ণ সজ্জিত, বিম্বফলের মতো ঠোঁট, সুন্দর দন্ত, নানা অলঙ্কারে শোভিত, দেবীসম বস্ত্র, স্বর্গীয় মালা, দেহে স্বর্গীয় সুগন্ধ, মুখ শরৎ চাঁদের মতো দীপ্ত, রাজাকে অনুসরণ করল। এভাবেই রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন তাঁর বিশাল বাহিনী ও অনুচরদের নিয়ে, হরি পূজার সংকল্পে, যাত্রা করলেন।