সেই স্থানে যারা বাস করতেন, তারা সকলেই ভাগ্যবান, মধুরভাষী, চিরকাল যৌবনের গৌরবে উজ্জ্বল, দেবতুল্য বসনে বিভূষিত এবং সদাচরণে অলংকৃত ছিলেন। সেইসব নারী, যারা স্বর্গীয় অপ্সরাদের মতোই মনোহর, তারা নিজ নিজ গৃহে সর্বদা আনন্দে মেতে থাকতেন, দিবানিশি খেলায় মগ্ন থাকতেন, মুখে অপূর্ব সৌন্দর্যের দীপ্তি ছিল। সেখানে পুরুষদেরও দেখা যেত—তারা নিজেদের সৌন্দর্য ও যৌবনে গর্বিত, সর্বশুভ লক্ষণধারী, ঝকঝকে রত্নখচিত কানের দুলে অলংকৃত। হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সেই ভূমিতে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্রগণ নিজ নিজ ধর্ম ও কর্তব্যে নিষ্ঠাবান, সৎচরিত্রে প্রতিষ্ঠিত হয়ে বাস করতেন। সেখানে আরও ছিলেন প্রধান প্রধান গণিকারা, সুন্দর চোখের অধিকারিণী, ঘৃতাচী ও মেনকার সমতুল্য, এমনকি তিলোত্তমাকেও অতিক্রমকারী। কেউ কেউ উর্বশীর মতো, কেউ বিপ্রচিত্তির মতো, কেউ কেউ বিশ্বাচীর স্বাভাবিক কন্যার মতো, আবার কেউ কেউ প্রম্লোচার মতো সৌন্দর্যে দীপ্ত ছিলেন। সেই সকল নারী সদা স্নিগ্ধভাষিণী, সর্বদা হাস্যমুখী, কলাবিদ্যায় পারদর্শিনী এবং গুণে গুণান্বিতা। এইভাবে, সেখানে গণিকারা নৃত্য ও সঙ্গীতে দক্ষ, নারীসুলভ সকল গুণে গর্বিত হয়ে বাস করতেন। তারা চাহনিতে, কথাবার্তায় নিপুণ, অপূর্ব সুন্দর, মনোহর দর্শনীয়; কারো মধ্যেই সৌন্দর্যের অভাব নেই, কুটিলতা নেই, কারো মধ্যে পরনিন্দা বা অপকার নেই। তাঁদের কটাক্ষেই পুরুষেরা মোহিত হয়ে পড়েন; সেখানে কেউ দরিদ্র নয়, কেউ নির্বোধ নয়, কেউ পরের প্রতি শত্রুতা পোষণ করে না। সেই দেশে কেউ অসুস্থ নয়, অপবিত্র নয়, কেউ কৃপণ বা প্রতারণাপরায়ণ নয়; কারো মধ্যে অশুভ আচরণ নেই, সৌন্দর্যের অভাব নেই, কেউ কারো অপকার করে না। সেই ভূমিতে পুরুষেরা বাস করেন, যারা পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ, যেখানে সকল গতি মধুর ও সকল প্রাণীর জন্য আনন্দদায়ক। সেই স্থান নানাবিধ মানুষের ভিড়ে পূর্ণ, সকল শস্যে সমৃদ্ধ, কর্ণিকার, কাঁঠাল, চম্পক ও নাগকেশর বৃক্ষে শোভিত। পাতলা, অশোক, বকুল, কপিত্থ, প্রচুর ধাওয়া, আম, নিম, কদম্ব ও আরও নানা রকম ফুলের গাছে ভরা। নীপ, ধাওয়া, খদির, লতা, শাল, তাল, তামাল, নারকেল ও শুভ অঞ্জন বৃক্ষেও সজ্জিত। অর্জুন, সমপর্ণ, কোবিদার, পিপ্পল, লকুচ, সরল, লোধ্র, হিন্তাল ও দেবদারু বৃক্ষও সেখানে আছে। পলাশ, মুচুকুন্দ, পারিজাত, কুব্জক, কলাবন, জাম্বু ও সুপারি ফলের বৃক্ষও সেখানে দেখা যায়। কেতকী, করবীর, অতিমুক্ত, কিঞ্চুক, মন্দার ও চামেলি ফুল ও আরও অনেক রকম ফুলের গাছে পরিপূর্ণ। সেখানে আছে অপরূপ উদ্যান, যেখানে নানা পাখির কূজনে মুখরিত, নন্দন উদ্যানের মতোই মনোরম, ফলের ভারে নুয়ে পড়া বৃক্ষ, ও প্রতিটি ঋতুতে ফুলের গুচ্ছ। চকোরা, পদ্ম, ভৃঙ্গরাজ, কোকিল, কালবিঙ্ক, ময়ূর, প্রিয় তোতা ও শালিক পাখির কলতানে মুখর। জীভঞ্জীবিক, হরিত, চাতক ও অরণ্যচারী নানা পাখি, আরও অগণিত মধুরকণ্ঠ পাখির ঝাঁক সেখানে গান গায়। দীর্ঘ কুণ্ড, হ্রদ, পদ্মপুকুর, জলাশয় ও নানা ধরনের জলাধারে শোভিত, যেখানে পদ্মফুলের গুচ্ছ ছড়িয়ে আছে। কুমুদ, শ্বেতপদ্ম ও সুন্দর নীলপদ্মে শোভিত, কদম্ব, চক্রবাক ও জলপাখির মেলা। কারাণ্ডব, প্লব, রাজহংস ও অন্যান্য জলচর পাখি; এভাবে নানা শ্রেষ্ঠ বৃক্ষ ও বহু রকম ফুলে সজ্জিত। সেই স্থান সর্বত্র নানা পবিত্র জলাশয়ে অলংকৃত; সেখানে স্বয়ং কৃত্তিবাস, বৃষধ্বজ মহাদেব অবস্থান করেন। সমস্ত জগতের মঙ্গলের জন্য, ভোগ ও মোক্ষ দানকারী শিব, পৃথিবীর সকল তীর্থ, নদী ও হ্রদ একত্র করেছেন। পদ্মপুকুর, জলাশয়, কূপ ও সমুদ্র—প্রত্যেকের জল থেকে পৃথক পৃথকভাবে এক ফোঁটা করে জল নিয়ে, সমস্ত জগতের কল্যাণার্থে, রুদ্র ও দেবগণ মিলে সেই অঞ্চলে ‘বিন্দুসর’ নামে পবিত্র তীর্থ সৃষ্টি করেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ। তিনি মুনিদের সঙ্গে নিয়ে একে প্রতিষ্ঠা করেন; তাই একে ‘বিন্দুসর’ বলে স্মরণ করা হয়। মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যে কেউ সংযমিত ইন্দ্রিয় নিয়ে, সম্যকভাবে স্নান করে, বিশ্বাসভরে বিন্দুসরে তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করে, দেবতা, ঋষি, মানুষ ও পিতৃগণকে নিরবে, তিলজল দ্বারা বিধিমতো, নাম ও গোত্র জেনে তৃপ্তি দেয়, সে স্নানের ফলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে, বিশেষত চন্দ্রগ্রহণ, সংক্রান্তি, অয়নান্ত বা ঋতু পরিবর্তনের সময়ে। যুগের সূচনায়, ছিয়াশি তম দিনে এবং অন্যান্য শুভ তিথিতে, যারা সেখানে ব্রাহ্মণদের ধনাদি দান করেন, তারা অন্য তীর্থের তুলনায় শতগুণ ফল লাভ করেন; যারা হ্রদের তীরে পিণ্ডদান করেন, তারা তাঁদের পিতৃগণের অক্ষয় তৃপ্তি প্রদান করেন—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। তারপর সংযত বাক্য ও ইন্দ্রিয় নিয়ে শম্ভুর গৃহে গমন করে, ভিতরে প্রবেশ করে, শর্বকে তিনবার প্রদক্ষিণ করে, ঘৃত, দুধ ও অন্যান্য বিশুদ্ধ দ্রব্যে ভবকে স্নান করিয়ে, নিজেকে শুচি রাখে। তারপর চন্দন ও কুঙ্কুমের সুগন্ধি দ্বারা তাঁকে মর্দন করে, চন্দ্রশেখর, উমাপতির পূজা করে। বিভিন্ন বিশুদ্ধ ফুল—বিল্ব, অর্ক, পদ্ম ইত্যাদি দিয়ে, আগম ও বেদমন্ত্র পাঠে শঙ্করের পূজা করা উচিত। উপনীত না হলেও, নাম ও মূলমন্ত্র উচ্চারণে তাঁর পূজা করা যায়; এভাবে সুগন্ধি ফুল দিয়ে দেবতাকে পূজা করে, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য, হোম, স্তব, প্রণাম, গীত ও সুমধুর সঙ্গীতে তাঁর আরাধনা করা উচিত।