ব্রহ্মার মুখ থেকে শুভকথা শুনে, প্রধান ঋষিগণ আনন্দে আপ্লুত হয়ে, রোমাঞ্চিত হয়ে, তাঁর প্রশংসা করতে লাগলেন। তাঁরা বললেন, “হে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, আপনি শম্ভুর মহিমা এবং দক্ষযজ্ঞের বিনাশের কথা কীর্তন করেছেন—এ এক আশ্চর্য কাহিনি!” এরপর তাঁরা কৌতূহলভরে অনুরোধ করলেন, “হে ব্রহ্মণ, এবার আপনি একাম্রক্ষেত্রের গৌরব বর্ণনা করুন; আমাদের জানার ইচ্ছা প্রবল।” ঋষিদের এই কথা শুনে, চতুর্মুখ ব্রহ্মা, স্বয়ং জগতের অধীশ্বর, বললেন—“শোনো, সেই শম্ভুর ক্ষেত্র পৃথিবীতে পাপ বিনাশকারী। হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, আমি সংক্ষেপে সেই সর্বশ্রেষ্ঠ, অতি দুর্লভ, সমস্ত পাপ মোচনকারী ও কল্যাণময় ক্ষেত্রের কথা বলছি। সেখানে লক্ষ লক্ষ লিঙ্গ বিদ্যমান, যা বারাণসীর সমতুল্য পবিত্র, একাম্র নামে বিখ্যাত, এবং আটটি তীর্থস্নান স্থানে সমৃদ্ধ।” ব্রহ্মা বললেন, “প্রাচীনকালে সেখানে একাম্র গাছ ছিল, হে দ্বিজোত্তম; সেই গাছের নাম থেকেই এই ক্ষেত্রের নাম হয়েছে একাম্র। এখানে পুরুষ-নারী সকলেই সুখী ও সমৃদ্ধ, জ্ঞানী সমাজে পরিপূর্ণ, ধন-ধান্যে ভরপুর। নগরীটি ছিল গৃহ ও প্রবেশদ্বারে ভরা, তিনটি অর্চওয়ালা গেট দিয়ে শোভিত, নানা বণিকের সমাবেশে মুখর, এবং নানা মূল্যবান রত্নে অলংকৃত।” “উচ্চ স্তম্ভ ও মিনারে সজ্জিত, রথে শোভিত, রাজহংসের মতো দীপ্তিমান প্রাসাদে ভরা ছিল সে নগরী। প্রশস্ত পথ, শুভ্র প্রাচীর, সশস্ত্র পাহারাদার, পরিখা দিয়ে পরিবেষ্টিত ছিল। সেখানে সাদা, লাল, হলুদ, কালো ও গাঢ় রঙের পতাকা বাতাসে দোল খাচ্ছিল। নিত্য উৎসবে মুখর ছিল পরিবেশ; বীণা, বাঁশি, মৃদঙ্গ, ঝাঁঝর—বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্রের সুরে আনন্দে ভরে উঠত চারিদিক।” “দেবালয়, দুর্গ, উদ্যান ও পূজার অপূর্ব ব্যবস্থা সর্বত্র ছড়িয়ে ছিল। সেখানে ছিল সুন্দরী নারীরা—তাদের কোমর ছিল ক্ষীণ, গলায় মালা, পদ্মপাতার মতো দীঘল চোখ। উঁচু, পূর্ণ স্তন, শ্যামবর্ণ, পূর্ণিমার চাঁদের মতো মুখ, ঘন কেশ, সুন্দর গাল, কোমরবন্দ ও নূপুরের ঝংকারে তারা সজ্জিত।” “তাদের কেশ সুন্দর, নিতম্ব মোহনীয়, চোখ ছিল কানের পর্যন্ত বিস্তৃত, সর্বাঙ্গে মঙ্গলচিহ্ন, সর্বপ্রকার অলংকারে ভূষিত। কেউ কেউ দেবতুল্য দীপ্তিময় বস্ত্র পরিধান করত, কেউ কেউ স্বর্ণের মতো ঝলমল করত; হাঁস ও হাতির মতো মৃদু গতি, স্তনের ভারে শরীর কিছুটা নত।” “তাদের অঙ্গ ছিল দেবগন্ধে সুগন্ধিত, কর্ণে অলংকার, আনন্দে অলস, সুন্দর নিতম্ব, সদা হাস্যময় মুখ। সামান্য উন্মুক্ত মুক্ত দাঁত, বিম্বফলের মতো লাল ঠোঁট, মধুর কণ্ঠ, পানরসে রঞ্জিত মুখ, বুদ্ধিমতী ও মনোহর। তারা সৌভাগ্যবতী, প্রেমভাষিণী, যৌবনে গর্বিত, সর্বদা দেববস্ত্র পরিধান করে, সদাচারে ভূষিত।” “এইসব নারীরা যেন অপ্সরাদের মতো, নিজ নিজ গৃহে সদা আনন্দে, দিনরাত ক্রীড়ারত, চমৎকার মুখাবয়ব। সেখানে পুরুষরাও ছিল—রূপ ও যৌবনে গর্বিত, শুভলক্ষণে ভূষিত, ঝকঝকে রত্নখচিত কানে দুল পরা। হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, সেখানে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সবাই নিজ নিজ ধর্মে স্থিত, চরিত্রে শুদ্ধ।” “সেখানে আরও ছিল অনেক সুন্দরী প্রধান গণিকা, যাঁদের চোখ মনোহর; তাঁরা ঘৃতাচী, মেনকা, এমনকি তিলোত্তমাকেও ছাড়িয়ে গেছেন। কেউ কেউ ছিলেন উর্বশীর মতো, কেউ বিপ্রচিত্তির মতো, কেউ বিশ্বাচীর স্বাভাবিক কন্যার মতো, কেউ প্রম্লোচার মতো। এঁরা সবাই স্নিগ্ধ ভাষিণী, সদা হাস্যময়, কলায় দক্ষ, গুণে সমৃদ্ধ।” “গণিকারা ছিল নৃত্য ও সংগীতে পারদর্শী, নারীসুলভ সমস্ত গুণে গর্বিত। দৃষ্টিতে, কথায়, সৌন্দর্যে, মনোহর; কারো মধ্যে কোনো অশোভনতা, কুশীলতা, বা পরনিন্দা ছিল না। তাদের কটাক্ষেই পুরুষেরা মোহিত হতো; সেখানে কেউ দরিদ্র নয়, কেউ নির্বোধ নয়, কেউ শত্রুতা পোষণ করে না।” “কেউ অসুস্থ নয়, অশুচি নয়, কৃপণ নয়, প্রতারণাকারী নয়; সৌন্দর্যে, আচরণে, সদ্ব্যবহারে সবাই অনন্য। সেই দেশে পুরুষেরা সুখে বাস করে, পৃথিবীতে বিখ্যাত; সকল গতি আনন্দদায়ক, এবং সকল জীবের মঙ্গল সাধন করে।” “সেই নগরী ছিল নানা জাতির মানুষের ভিড়ে মুখর, সমস্ত শস্যে পরিপূর্ণ; কর্ণিকার, কাঁঠাল, চম্পক, নাগকেশর গাছে ছেয়ে ছিল। পাতলা, অশোক, বকুল, কাঠবেল, ধাওয়া, আম, নিম, কদম্ব—এমন কত ফুল-ফল গাছ। নীপ, ধাওয়া, খদির, লতা, শাল, তাল, তমাল, নারকেল, অঞ্জন গাছও ছিল।” “অর্জুন, সমপর্ণ, কোবিদার, পিপ্পল, লকুচ, সরল, লোধ্র, হিন্তাল, দেবদারু গাছও ছিল সেখানে। পালাশ, মুচুকুন্দ, পারিজাত, কুব্জক, কলাবন, জাম্বু ও সুপারি গাছের ফলও মেলে। কেতকি, করবীর, অতিমুক্ত, কিমশুক, মন্দার, চামেলি—আরও কত ফুলের গাছ।” “সেই উদ্যানগুলি ছিল বিভিন্ন পাখির গানমুখর, নন্দনের মতো মনোরম; ফলে নুয়ে পড়া গাছ, প্রত্যেক ঋতুতে ফুলের গুচ্ছ। চকোরা, পদ্ম, ভৃঙ্গরাজ, কোকিল, কালবিঙ্ক, ময়ূর, প্রিয় তোতা, শালিক—এমন কত পাখি সেখানে বিচরণ করত।” এইভাবেই ব্রহ্মা একাম্রক্ষেত্রের অপূর্ব মাহাত্ম্য, তার সৌন্দর্য, তার মানুষের গুণাবলি ও প্রকৃতির বৈভব, ঋষিদের সামনে বর্ণনা করলেন, এবং তাঁরা সেই মহিমান্বিত স্থানের কথা শুনে আনন্দে মুগ্ধ হয়ে রইলেন।