শিবের প্রতি গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধা জানিয়ে দেবতারা বারবার প্রণাম নিবেদন করলেন—যিনি যজ্ঞের মুণ্ডচ্ছেদকারী, কৃষ্ণের কেশ অপসারক, ভাগার চক্ষু উৎপাটক ও পুষার দন্ত অপহরণকারী। তাঁকে নমস্কার, যিনি ধনুর্বাণ, শূল, খড়্গ ও গদা ধারণ করেন; কালাকাল, তৃতীয় নেত্রধারী মহেশ্বরকে প্রণাম। যিনি মৃত্যুর বিনাশকারী, পর্বতবাসী, স্বর্ণবীজধারী ও কুণ্ডলধারী, তাঁকে নমস্কার। যিনি অসুরদের শৃঙ্খলা ধ্বংসকারী, যোগীদের গুরু, চন্দ্র ও সূর্যনয়ন, ললাটনেত্রধারী—তাঁকেই প্রণাম। শ্মশানপ্রিয়, শ্মশানে বরদানকারী, দেবতাদের স্বামী, পুনঃপুনঃ ত্র্যম্বক মহাদেবকে নমস্কার। গৃহস্থ সন্ন্যাসী, জটাধারী ব্রহ্মচারী, অর্ধ-মুণ্ডিত ও সম্পূর্ণ মুণ্ডিত, প্রাণিসমূহের অধিপতি—তাঁকে চিরকাল প্রণাম। জলাশয়ে তপস্যারত, যোগশক্তিদাতা, শান্ত ও সংযমী, সৃষ্টি ও প্রলয়ের কর্তা—তাঁকে নমস্কার। কৃপাদাতা, পালনকারী, রুদ্র, বসু, আদিত্য ও অশ্বিনীকুমারদের প্রতি পুনঃপুনঃ নমস্কার। পিতাকে, সাংখ্যকে, বিশ্বদেবকে, শর্ব, উগ্র, শিব, বরদানকারীকে নমস্কার। প্রভূত শক্তিময়, সেনাপতি, প্রাণিসমূহের ঈশ্বর, পবিত্র, শত্রুনাশক, সদ্যোজাত—তাঁকেই প্রণাম। মহাদেব, বিস্ময়কর ও বিচিত্র, প্রধান, অপরিমেয়, কার্য ও কারণ—তাঁকে নমস্কার। পুরুষ, পুরুষের ইচ্ছাপূরণকারী, পুরুষ ও প্রধানের সংযোগকারী—তাঁকে প্রণাম। প্রকৃতি ও পুরুষের উদ্বোধক, কর্ম ও অকর্মের কর্তা, ফলযোগদাতা—তাঁকে নমস্কার। সকলের কালজ্ঞ, নিয়ন্ত্রক, বৈচিত্র্য-স্রষ্টা, গুণসমূহের কার্যদানকারী—তাঁকে নমস্কার। দেবতাদের দেবাধিদেব, সৃষ্টিকর্তা, সদাশিব, কোমলমুখ—তাঁর প্রতি চিরন্তন প্রণাম, তিনি যেন আমাদের প্রতি সদয় হন। এইভাবে দেবগণ সর্বসম্মতিতে শিবের স্তব করতে থাকেন। তখন উমার স্বামী, বিশ্বেশ্বর, দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে অমরগণকে বললেন, “হে দেবগণ, আমি সহজেই দর্শনযোগ্য ও কৃপাবান; বর চাও, আমি নির্দ্বিধায় দ্রুত তা প্রদান করব।” দেবতারা নমস্কার জানিয়ে ত্রিনয়নকে বললেন, “হে ভগবান, এই বর আপনার কাছেই থাকুক; যখন প্রয়োজন হবে, আপনি আমাদের ইচ্ছিত বর দেবেন।” হর সম্মতি দিয়ে দেবতাদের বিদায় জানালেন এবং প্রমথগণ ও লোকসমূহকে নিয়ে নিজ গৃহে প্রবেশ করলেন। যে ব্যক্তি দেবতা ও ব্রাহ্মণদের সামনে হরির এই বিস্ময়কর উৎসবগাথা গায়, সে গননাতীত গনপতির সমতুল্য হয়ে দেহত্যাগের পর সুখলাভ করে। আর, যে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ এই স্তোত্র শ্রবণ অথবা পাঠ করেন, তাঁকে দেবতারা সর্বত্র ইন্দ্রের মতো সম্মান করেন। এরপর, দেবতা গৃহে প্রবেশ করে উত্তম আসনে আসীন হলে, সেই কুটিল, নিষ্ঠুর মনমথ দেবতাকে আক্রমণের সংকল্প করল। সে ছিল অধর্মে যুক্ত, কুচরিত্র, অধম বংশজাত, সর্বলোকের দুঃখদাতা ও সর্বাঙ্গে আবরণধারী। ঋষিদের ব্রত ও নিয়মে বিঘ্নকারী এই কাম, রতিসহ চক্ররূপে উপস্থিত হল। তখন দেবতাদের অধিপতি, সেই আক্রমণকারীকে দমন করতে চেয়ে, ত্রিনয়ন দিয়ে অবজ্ঞার দৃষ্টিতে তাকালেন। ললাটনেত্র থেকে তৎক্ষণাৎ অগ্নিশিখার মালামালাসহ অগ্নি নির্গত হয়ে রতির স্বামী ও তার সঙ্গীদের দগ্ধ করল। দগ্ধ হয়ে, যন্ত্রণায় কাতর হয়ে, বিকৃত স্বরে মর্মান্তিক চিৎকার করতে করতে কাম দেবতার কায়া মাটিতে পড়ে গেল। মুহূর্তেই সে চেতনা হারাল। তার পত্নী রতি গভীর বেদনা ও শোক নিয়ে করুণ ক্রন্দন করতে লাগলেন এবং দেবী ও দেবতাকে কৃপা করার জন্য আকুলভাবে প্রার্থনা করলেন। তাঁর করুণার কথা জেনে শিব ও পার্বতী তাঁকে সান্ত্বনা দিলেন ও বললেন, “হে শুভে, তোমার স্বামী দগ্ধ হয়েছে, সে এই পৃথিবীতে পুনর্জন্ম পাবে না; তবে শরীর ছাড়াই সে তার সকল কার্য সম্পাদন করতে পারবে। যখন ভাগ্যবান বসুদের সন্তান বিষ্ণু জন্ম নেবেন, তখন তাঁর পুত্র তোমার স্বামী হবে।” এই বর পেয়ে রতি আনন্দে দীপ্ত মুখে, ক্লান্তি ভুলে, অভীষ্ট স্থানে গমন করলেন। এরপর, ব্রাহ্মণগণ, কামকে দগ্ধ করার পর, বৃষধ্বজ শিব পার্বতীকে নিয়ে হিমালয়ে আনন্দে অবস্থান করতে লাগলেন। সুন্দর গুহা, পদ্ম-ভরা সরোবর, গুহাগর্ভ, মনোরম ঝরনা ও হলুদফুলে ঢাকা অরণ্যে তাঁরা বিহার করলেন। কিন্নর-গীত নদীতীরে, পর্বতশৃঙ্গে, হ্রদ ও কুণ্ডে, পাখির কলরবে মুখরিত বনভূমি, পবিত্র তীর্থ ও ঋষিদের আশ্রমে তাঁরা আনন্দে কাটালেন। সেইসব পুণ্য ও মনোরম স্থানে, বিদ্যাধর, গন্ধর্ব, যক্ষ, দেবদেবী দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, ত্রিনয়ন শিব দেবী পার্বতীর সঙ্গে বিহার করলেন। দেবরাজ ইন্দ্র, ঋষি, যক্ষ, সিদ্ধ, গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, প্রধান দৈত্য ও নানাবিধ দেবতাদের মধ্যে শম্ভু হিমালয়ে পরম আনন্দ লাভ করলেন।