আমি তোমাকে সূর্যের অসীম দীপ্তির আটশোটি সুন্দর নামের কথা বলেছি, যা শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের জন্য পাঠ করা উচিত। আমি সর্বজনের কল্যাণের জন্য ভাস্করকে নমস্কার জানাই, যিনি দেবতা, পিতৃপুরুষ, ও যক্ষদের দ্বারা সেবিত হন; অসুর, নিশাচর, ও সিদ্ধরা যাঁকে পূজা করেন; তাঁর দীপ্তি সোনার মতো ও অগ্নির মতো উজ্জ্বল। যে ব্যক্তি একাগ্রচিত্তে সূর্যোদয়ের সময় এই নামগুলি পাঠ করে, সে পুত্র, স্ত্রী, ধন ও রত্ন লাভ করে; পূর্বজন্মের স্মৃতি অর্জন করে, এবং পরম স্মরণশক্তি ও বুদ্ধি লাভ করে। যে ব্যক্তি শুদ্ধ মন ও একাগ্রতায় দেবতাদের শ্রেষ্ঠের জন্য এই স্তোত্র পাঠ করে, সে দুঃখের অগ্নিসমুদ্র থেকে মুক্ত হয় এবং নিজের ইচ্ছানুসারে মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করে। এবার আমি বলছি সেই সর্বব্যাপী দেবতার কথা, যিনি ত্রিপুরের শত্রু, তিননয়নে, উমার প্রিয়, রুদ্র, এবং চন্দ্রকলাধারী। তিনি সমস্ত দেবতা, সিদ্ধ, বিদ্যাধর, ঋষি, গান্ধর্ব, যক্ষ, নাগ ও অন্যান্যদের দূরে সরিয়ে দিয়েছিলেন, যারা একত্র হয়েছিল। তিনি প্রথমে পৃথিবীতে অনুষ্ঠিত দাক্ষের সমৃদ্ধ যজ্ঞ ধ্বংস করেছিলেন—যজ্ঞটি রত্নে পূর্ণ ও সমস্ত প্রয়োজনীয় উপকরণে সাজানো ছিল। তাঁর দীপ্তিতে স্বর্গের বাসিন্দারা—ইন্দ্র ও অন্যান্যরা—ভীত হয়ে পড়েছিল, এবং ব্রাহ্মণরা শান্তি খুঁজে কৈলাসে আশ্রয় নিয়েছিল। সেখানে, বরদাতা, ত্রিশূলধারী, বৃষধ্বজ, পিনাকপাণি, সেই ধ্বংসকারী মহাদেব বিরাজ করেন। মহাদেব, চর্ম পরিহিত, বৃষধ্বজ, সেই অনাদি স্থানে, একমাত্র আম্রগাছের নিচে, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, হর সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন। তখন প্রশ্ন উঠল—সব জীবের কল্যাণে নিবেদিত ভবা কেন দেবতাদের দ্বারা অলংকৃত দাক্ষের যজ্ঞ ধ্বংস করেছিলেন? আমরা সেই কারণকে তুচ্ছ মনে করি না, হে প্রভু; আমরা জানতে চাই—আমাদের কৌতূহল সত্যিই প্রবল। দাক্ষের ছিল আটটি কন্যা, যারা স্বামীদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে নিজ নিজ গৃহ থেকে পিতার গৃহে এসেছিল, এবং পিতা তাঁদের সম্মানিত করেছিলেন। ব্রাহ্মণরা সম্মানিত হয়ে পিতার গৃহে অবস্থান করছিল; তাঁদের মধ্যে জ্যেষ্ঠা ছিলেন সতি, ত্র্যম্বকের স্ত্রী। দাক্ষ, রুদ্রের প্রতি শত্রুতায়, নিজের কন্যাকে আমন্ত্রণ করেননি; তিনি দাক্ষকে নমস্কার করেছিলেন, কিন্তু মহেশ্বরকে সম্মান দেননি। জামাতা, নিজের স্বভাব ও দীপ্তিতে অটল, ছিলেন; তখন সতি, সবকিছু জানার পর, অন্যদের সঙ্গে পিতার গৃহে এলেন। সতি, আমন্ত্রণ না পেয়েও, পিতার গৃহে গেলেন; পিতা সকলের জন্য পূজা করলেন, শুধু সতির জন্য নয়, যা সতি মেনে নিতে পারলেন না। তখন দেবী, ক্রোধে অভিভূত হয়ে, পিতাকে বললেন— “আমি কনিষ্ঠাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ—তুমি কেন আমাকে সম্মান দাও না, হে প্রভু? তুমি আমাকে অবজ্ঞার স্থানে রেখেছ, যা নিন্দনীয়। আমি জ্যেষ্ঠা ও সর্বাধিক গৌরবপূর্ণ; তোমার উচিত আমাকে সম্মান দেওয়া।” এভাবে বললে, দাক্ষ, চোখ লাল হয়ে, তাঁকে উত্তর দিলেন— “আমার কন্যারা যারা শ্রেষ্ঠ ও গৌরবপূর্ণ, এবং তাঁদের স্বামী, তারা সম্মানের যোগ্য, হে সতি; তারা আমার কাছে বিশেষভাবে প্রিয়। তারা ব্রাহ্মণ, ব্রতী, মহান যোগী, পরম ধার্মিক, এবং তাঁদের গুণে প্রশংসনীয়—সবাই, শুধু ত্র্যম্বক ছাড়া, হে সতি। বশিষ্ঠ, অত্রি, পুলস্ত্য, অঙ্গিরস, পুলহ, ক্রতু, ভৃগু ও মারিচি—এরা আমার শ্রেষ্ঠ জামাতা।” “শর্ব তাদের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করে, এবং সবাই তার বিরোধী; তাই আমি তোমাকে চাই না—ভবা আমার প্রতি বিরূপ।” এভাবে বলার পর, দাক্ষ, বিভ্রান্ত মনে, নিজের জন্য অভিশাপের কথা বললেন, যেমন মহর্ষিরা বলেছিলেন। তখন দেবী, ক্রোধে, পিতাকে বললেন— “তুমি আমাকে—তোমার নিজের কন্যাকে—অপরাধহীন অবস্থায়, বাক্যে, চিন্তায়, কর্মে—অবজ্ঞা করেছ, তাই, পিতা, আমি এখন এই দেহ ত্যাগ করছি।” এরপর, গভীর যন্ত্রনায় ও অপমান সহ্য করতে না পেরে, দেবী সম্মান সহকারে স্বয়ম্ভূকে এই কথা বললেন— “যার শক্তিতে আমি এই দেহ ত্যাগ করেছি, আমি যেন নতুন দীপ্তিময় রূপে, আবার অবিচল ও ধার্মিক হয়ে জন্ম নেই, এবং আবার জ্ঞানী ত্র্যম্বকের বৈধ স্ত্রী হই।” সেখানে বসে, তিনি ক্রোধে মন সংযত করলেন, এবং অগ্নিসাধনা করলেন, অন্তরে অগ্নি ধারণ করলেন। তারপর, নিজের আত্মা উত্থিত করে, বায়ু দ্বারা উদ্দীপ্ত হয়ে, তিনি সব অঙ্গ ত্যাগ করলেন, এবং অগ্নি তাঁকে ছাই করে দিল। সতির মৃত্যুর কথা ও তাঁদের কথোপকথন শুনে, ত্রিশূলধারী সত্য উপলব্ধি করে, দাক্ষের ধ্বংসের জন্য ক্রুদ্ধ হলেন, হে প্রভু। কারণ, সতি, প্রশংসিত হলেও, অবিনীত হয়ে এসেছিলেন এবং দাক্ষ দ্বারা অবজ্ঞাত হয়েছিলেন; তোমার অন্যান্য কন্যা ও তাঁদের স্বামীগণ আশীর্বাদপ্রাপ্ত। তাই, যখন বৈবস্বত যুগ আসবে, এই মহান ঋষিরা তোমার দ্বিতীয় যজ্ঞে আবার জন্ম নেবেন, গর্ভ থেকে নয়। যখন ব্রহ্মার যজ্ঞ চাক্ষুষ মনুর অন্তর্বর্তী সময়ে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, দাক্ষ, সাত ঋষিকে আহ্বান করে, আবার তাঁকে অভিশাপ দিয়েছিলেন। চাক্ষুষ মনুর অন্তর্বর্তী সময়ে একজন মানব রাজা হবে, প্রাচীনবরহিসের পৌত্র ও প্রচেতসের পুত্র। তুমি তখন মেরিষা—গাছের কন্যা—থেকে দাক্ষ নামে জন্ম নেবে, যখন চাক্ষুষের অন্তর্বর্তী সময় আসবে। তখনও, হে বিভ্রান্ত, আমি আবার তোমার ধর্ম, কাম ও অর্থের কাজের সঙ্গে যুক্ত কর্মে বাধা সৃষ্টি করব, বারবার। এরপর, দাক্ষ, এভাবে বলার পর, আবার রুদ্রকে অভিশাপ দিলেন— “তুমি আমার জন্য নিষ্ঠুরতায় ঋষিদের প্রতি কঠোর কথা বলেছ, তাই দেবতা ও দ্বিজরা যজ্ঞে তোমাকে আহুতি দেবে না। তোমাকে আহুতি দিয়ে, হে নিষ্ঠুর, তারা বিধিতে জল স্পর্শ করবে; তুমি এই পৃথিবীতে যুগের শেষ পর্যন্ত থাকবে, স্বর্গ ত্যাগ করে, এবং তখনও, দেবতাদের সঙ্গে থেকেও, পূজা পাবে না। দেবতাদের চার ভাগ একসঙ্গে গ্রহণ করে, আমি তাদের সঙ্গে খাব না; আমি পৃথকভাবে গ্রহণ করব।