শাপের ভয়ে তিনি, অর্থাৎ সংজ্ঞা, সেই শাপ এড়াতে চাইলেন এবং সূর্যদেবকে সমস্ত কাহিনি জানালেন। সূর্য এই কথা শুনে তাঁর শ্বশুরের কাছে গেলেন। শ্বশুর, সূর্যকে যথাযথভাবে সন্মান জানিয়ে, যিনি তখন ক্রোধে দগ্ধ হচ্ছিলেন, শান্ত ও স্নেহপূর্ণ কথা বলে তাঁকে শান্ত করার চেষ্টা করলেন। তিনি বললেন, “তোমার এই অত্যধিক তেজে পূর্ণ রূপ সহ্য করা অত্যন্ত দুঃসাধ্য; এই তীব্র উজ্জ্বলতা সহ্য করতে না পেরে সংজ্ঞা অরণ্যে গিয়ে কঠোর তপস্যা করছে। আজ তুমি তোমার সেই ধর্মপরায়ণা স্ত্রীর তপস্যা দেখতে পাবে, সে তোমার রূপের জন্যই অরণ্যে মহাতপস্যা করছে।” এরপর তিনি বললেন, “ব্রহ্মার কাছ থেকে আমি তোমার তেজ সংযম করার বিষয়ে কথা শুনেছি; আজ, হে দিবসের অধিপতি, আমি তোমার জন্য এক মনোরম রূপ সৃষ্টি করব।” তখন সৌর্যদেব সম্মতিসূচক ‘তথাস্তু’ উচ্চারণ করলেন এবং তৎপরবর্তী সময়ে ত্বষ্টা সূর্যের রূপকে আরো কোমল ও সহনীয় করে গড়ে তুলতে এগিয়ে এলেন। বিশ্বকর্মা, সূর্যদেবের অনুমতি নিয়ে, শাকদ্বীপে সূর্যের তেজ কমানোর প্রক্রিয়া শুরু করলেন এক ঘূর্ণায়মান কৌশলের মাধ্যমে। কিন্তু সেই উজ্জ্বল তেজ, যা সমস্ত জগতের ঘূর্ণনের মধ্যেও দমন হয়নি, তা পৃথিবী, সাগর, পর্বত ও আকাশ ছাড়িয়ে আরো উপরে উঠতে লাগল। ও মহর্ষিগণ, তখন সমগ্র আকাশ, চন্দ্র, গ্রহ, নক্ষত্রসমূহসহ, নীচের দিকে পড়ে গেল এবং প্রবলভাবে আলোড়িত ও অস্থির হয়ে উঠল। সমস্ত মহাসাগর অস্থির হয়ে গেল, মহাপর্বতসমূহ তাদের শিখর ও ভিত্তিসহ চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে দ্বিখণ্ডিত হলো। হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, সমস্ত স্থাবর অবলম্বন ও আবাস, যেগুলি সূর্যরশ্মির বন্ধনে আবদ্ধ ছিল, সেগুলিও ছিঁড়ে পড়ে গেল। হাজার হাজার মহামেঘ, ঘূর্ণনের বেগে ছিটকে পড়ল, ভয়ংকর গর্জনে আকাশ মুখরিত হলো। পৃথিবী, আকাশ ও পাতাল, এই ঘূর্ণায়মান তেজে বিভ্রান্ত ও অত্যন্ত আলোড়িত হয়ে উঠল। তিনটি লোকের এই বিপর্যয় ও ঘূর্ণন দেখে দেবর্ষি, দেবগণ ও ব্রহ্মাসহ সকলে সূর্যকে স্তব করতে লাগলেন। তাঁরা বললেন, “তুমি দেবতাদের আদিদেব, জগতের কল্যাণার্থে জন্মগ্রহণ করেছ; সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের সময়ে তুমি তিন রূপে বিরাজ করো।” তাঁরা আবার বললেন, “তোমার কল্যাণ হোক, হে বিশ্বনাথ, হে সূর্য, তুমি উত্তাপ ও বর্ষা দান করো; তখন ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা যখন তোমার রূপ নির্মিত হচ্ছিল, তখন তোমাকে প্রশংসা করলেন। বিজয় হোক তোমার, হে ঈশ্বর, হে বিশ্বেশ্বর! বিজয় হোক তোমার, হে সকল জগতের অধিপতি!” তারপর সপ্তর্ষিগণ, যাঁদের মধ্যে ছিলেন বশিষ্ঠ ও অত্রি, তাঁরাও সূর্যকে স্তব করলেন। তাঁরা বিভিন্ন স্তব ও আশীর্বাদসূচক মঙ্গলমন্ত্র উচ্চারণ করলেন; বেদীয় শ্রেষ্ঠ ঘোষণায় তাঁরা সূর্যকে বন্দনা করলেন, এবং বালখিল্য ঋষিগণও স্তব করলেন। অগ্নি ও অন্যান্য দেবতারা আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে, সেই উজ্জ্বল সূর্যকে স্তব করলেন; “হে প্রভু, তুমি মুক্তিকামীদের মুক্তি, ধ্যানীদের চরম ধ্যানবস্তু। তুমি কর্মচক্রে আবর্তিত সমস্ত জীবের পথপ্রদর্শক; হে দেবাধিদেব, তোমার পূজা হোক। আমাদের শান্তি দান করো, হে বিশ্বেশ্বর।” “আমাদের, যারা দুই পায়ে চলে, তাদের শান্তি হোক, এবং যারা চতুষ্পদ, তাদেরও শান্তি হোক।” বিদ্যাধর, যক্ষ, রাক্ষস ও নাগগণের দল—তাঁরা সকলেই হাত জোড় করে, মাথা নত করে, সূর্যকে প্রণাম জানালেন এবং মন ও শ্রবণে মনোরম নানা কথা বললেন, “তোমার তেজ যেন তোমার সৃষ্ট জীবদের জন্য সহনীয় হয়।” তখন হাহা, হুহু, নারদ ও তুম্বুরু—গান্ধর্ব সংগীতে দক্ষ—তিন স্বরে (ষড়জ, মধ্যম, গান্ধার) সূর্যকে গীত পরিবেশন করলেন। বিচিত্র সুর ও লয়ে, সুরেলা সমন্বয়ে, বিশ্বাচী, ঘৃতাচী, উর্বশী ও তিলোত্তমা—মেনকা, সহজন্যা ও রম্ভা, এই শ্রেষ্ঠ অপ্সরাগণ, সূর্যরূপ নির্মাণের সময় নৃত্য পরিবেশন করলেন। তাঁরা নানা অভিব্যক্তি, ভাব ও সৌন্দর্যে ভরা নৃত্য পরিবেশন করলেন; তখন বীণা, বাঁশি ও অন্যান্য বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি বেজে উঠল। ঢাক, ঝাঞ্জ, মৃদঙ্গ, পটহ, অনক, দেবদুন্দুভি ও শঙ্খ শত শত, হাজার হাজার বাজতে লাগল। গান্ধর্ব ও অপ্সরাগণের গীত-নৃত্য এবং নানা বাদ্যযন্ত্রের শব্দে চারিদিক মুখরিত হয়ে উঠল। এরপর, সকল দেবতা ভক্তিভরে হাত জোড় করে, দেহ নত করে, হাজাররশ্মি সূর্যকে প্রণাম জানালেন যখন তাঁর রূপ নির্মিত হচ্ছিল। সেই কলরবে, যখন সমস্ত দেবতা একত্রিত, তখন বিশ্বকর্মা ধীরে ধীরে সূর্যের তেজ হ্রাস করলেন। রূপ যখন হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছাল, বিশ্বকর্মার নিপুণ হাতে নির্মিত, তখন সূর্য নিজেই সেই রূপে সন্তুষ্ট হলেন না, তাই তাঁকে আরো অবতরণ করতে হল। কিন্তু তেজ কমানোর পরও রূপ ক্ষীণ হল না; বরং আগের চেয়েও অধিক সুন্দর এক রূপ প্রকাশ পেল। এভাবে, শীত, জল, তাপ ও কালের কারণে, হর, কমলা ও বিষ্ণু যেভাবে প্রশংসা করেছেন, সেইভাবে উপরে বর্ণিত শিলালিপি শুনে, সূর্য তাঁর জীবনশেষে দিবাকালের অধিপতি হয়ে এগিয়ে যান। এইভাবে, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, পূর্বে সূর্যের জন্ম হয়েছিল, এবং আমি তাঁর শ্রেষ্ঠ রূপ সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করেছি। এরপর ঋষিগণ বললেন, “পুনরায় আমাদের সূর্য সংক্রান্ত সেই কাহিনি বলুন; আমরা কখনোই এই মঙ্গলময় কাহিনি শুনে তৃপ্তি পাই না। এই দীপ্তিমান, মহাশক্তিশালী, অগ্নিসম উজ্জ্বল যিনি—তাঁর শক্তির উৎস জানার ইচ্ছা আমাদের, হে প্রভু।” যখন সমস্ত বিশ্ব অন্ধকারে আচ্ছন্ন ছিল এবং জড় ও জড়াতীত সবকিছু নিখোঁজ ছিল, তখন প্রকৃতির গুণের দ্বারা প্রথমে বুদ্ধির উদয় হয়। সেই বুদ্ধি থেকে জন্ম নেয় অহংকার, যা মহাভূতসমূহকে সক্রিয় করে তোলে; এরপর বায়ু, অগ্নি, জল, আকাশ ও পৃথিবী উৎপন্ন হয়, এবং সেখান থেকেই মহাণ্ডের জন্ম হয়। সেই মহাণ্ডের ভিতরেই এই সাতটি লোক প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং পৃথিবী তার সাত মহাদেশ ও সাত সমুদ্রসহ প্রতিষ্ঠিত হয়।