একদিন দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভাস্করদেবের উপাসনার গূঢ়তত্ত্ব জানার জন্য ব্রাহ্মণরা বিনীতভাবে জিজ্ঞাসা করলেন, “ভক্তি কিভাবে করা হয়? ঈশ্বর কিভাবে সন্তুষ্ট হন? হে দেবশ্রেষ্ঠ, আমরা আপনার কাছ থেকে এসব জানতে চাই।” তখন দেবতা বললেন, “হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, ভাস্করের জন্য অর্ঘ্য প্রদান ও যাবতীয় পূজার নিয়ম, ভক্তি, শ্রদ্ধা ও ধ্যান—সবিস্তারে শুনো। ভক্তি মানে মানসিক চিত্তবৃত্তি; শ্রদ্ধা সর্বদা প্রশংসনীয়; আর ধ্যানকে সমাধি বলা হয়—এ বিষয়ে মনোযোগ দিয়ে শোনো।” “যে ব্যক্তি এই কাহিনি শ্রবণ করান, অথবা ভক্তদের পূজা করেন কিংবা অগ্নিসেবা করেন—তিনিই প্রকৃত চিরন্তন ভক্ত। যার মন ও হৃদয় ভাস্করে নিবদ্ধ, যিনি সদা দেবতার পূজায় নিয়োজিত এবং সেই কার্য সম্পাদন করেন—তিনিই চিরন্তন ভক্ত। দেবতাদের উদ্দেশ্যে সম্পাদিত কর্মে যিনি আনন্দ পান, বা দেবতাদের স্তবগানে যিনি পারদর্শী, হে ব্রাহ্মণগণ, তিনিই ভক্তদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।” “ভক্তদের প্রতি হিংসা করা উচিত নয়, অন্য দেবতাদের নিন্দাও নয়; এবং যে সূর্যব্রত পালন করেন, তিনিই ভক্তদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। চলতে ফিরতে, দাঁড়িয়ে, ঘুমিয়ে, ঘ্রাণ নিতে, চোখ খোলা বা বন্ধ রাখার সময়—যিনি সর্বদা ভাস্করকে স্মরণ করেন, তিনি ভক্তদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।” “এমন ভক্তি জ্ঞানীদের সর্বদা পালন করা উচিত; ভক্তি, একাগ্রতা ও মানসিক স্তবের মাধ্যমে সাধনা করতে হয়। যিনি সংযম পালন করেন ও ব্রাহ্মণকে দান করেন—তাকে দেবতা, মানুষ ও পিতৃপুরুষগণ গ্রহণ করেন। পাতার, ফুলের, ফলের বা জলের মতো সামান্য কিছু ভক্তিসহ অর্পণ করলেও দেবতারা তা গ্রহণ করেন; কিন্তু অবিশ্বাসীদের দান তারা প্রত্যাখ্যান করেন।” “শুদ্ধচিত্ত, সংযম ও সদাচার পালন করা উচিত; যা কিছু শুদ্ধচিত্তে করা হয়, তাই ফলপ্রদ হয়। স্তব, পাঠ, অর্ঘ্য বা ভাস্করের পূজা, এবং ভক্তিসহ উপবাস—এসবের মাধ্যমে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। যে ব্যক্তি ভক্তিসহ মস্তক নত করে প্রণাম করেন, তিনি সঙ্গে সঙ্গে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।” “যে ব্যক্তি ভক্তিভরে সূর্যকে প্রদক্ষিণ করেন, তিনি যেন সাত মহাদ্বীপবিশিষ্ট পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করেন। আবার, যিনি মনে সূর্যকে স্থাপন করে আকাশ প্রদক্ষিণ করেন, তিনি যেন সমস্ত দেবতাকেই প্রদক্ষিণ করেন। যিনি একবার আহার করে ষষ্ঠী তিথিতে সংযম ও ব্রতসহ সূর্যপূজা করেন, তিনি ভক্তিতে পরিপূর্ণ হন।” “অথবা সপ্তমী তিথিতে, দিনরাত উপবাস করে ভাস্করদেবের পূজা করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। ষষ্ঠী বা সপ্তমী তিথিতে, বিশেষত কৃষ্ণপক্ষের সপ্তমীতে উপবাস ও ইন্দ্রিয়সংযমসহ সূর্যপূজা করলে, সর্বোচ্চ গতি লাভ হয়। যিনি সব রত্ন দিয়ে ভাস্করের পূজা করেন ও পদ্মের মতো দীপ্তিমান রথে চলেন, তিনি সূর্যের লোক লাভ করেন।” “শুক্লপক্ষের সপ্তমীতে, উপবাসসহ ভাস্করের পূজা করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সূর্যলোক লাভ হয়; সূর্যসংযুক্ত পাত্রে জল পান করা উচিত। প্রতিটি সপ্তমীতে সংখ্যা বাড়িয়ে একুশতম দিনে আবার একবার বাদ দিলে, দুই বছরে ব্রত সম্পূর্ণ হয়।” “এই অর্কসপ্তমী সমস্ত কামনা পূর্ণকারী বলে প্রশংসিত; বিশেষত যখন সপ্তমী ও রবিবার একত্র হয়, তখন এটি সর্বাধিক শুভ। এই সপ্তমী ‘বিজয়া’ নামে পরিচিত; তখন দান, স্নান, austerity, হোম ও উপবাস—সবই মহাফলদায়ক। বিজয়া সপ্তমীতে করা যাবতীয় কর্ম মহাপাপ নাশ করে; যারা সূর্যদিবসে পিতৃকর্ম করেন—” “—এবং যিনি শুভ্র রূপের সূর্যদেবের পূজা করেন, তিনি যা কিছু কামনা করেন তা লাভ করেন; তাদের সমস্ত ধর্মকর্ম সর্বদা ভাস্করকে নিবেদিত হয়। তাদের বংশে কখনো দারিদ্র্য বা রোগ জন্মায় না, হোক সে শুভ্র, লাল বা হলুদ মাটিতে পূজা করা। যিনি উঙ্গুয়েন্ট প্রয়োগ করেন, তিনি যা কামনা করেন তা লাভ করেন; চিত্রভানু (সূর্য) কে নানান সুগন্ধি ফুল দিয়ে পূজা করা উচিত।” “যে ব্যক্তি উপবাসসহ সূর্যপূজা করেন, তিনি ইচ্ছিত বস্তু লাভ করেন; ঘৃত বা তিলতেল দিয়ে প্রদীপ জ্বালালে—” “—যে ব্যক্তি আদিত্যকে চক্ষুদ্বারা পূজা করেন, তার কখনো হ্রাস হয় না; আর যে সর্বদা প্রদীপ দান করেন, তিনি জ্ঞানের আলোয় উদ্ভাসিত হন। তিল, বিশুদ্ধ তেল বা উৎকৃষ্ট তিলের গাভী—এগুলির দ্বারা হোম ও প্রদীপ দানের ফলে মহাপাপ নাশ হয়।” “যে ব্যক্তি সর্বদা মন্দিরে, চৌরাস্তায় ও পথে প্রদীপ দান করেন, তিনি সুন্দর ও সৌভাগ্যবান হন। প্রথম প্রদীপে নৈবেদ্য, দ্বিতীয়টিতে ঔষধি রস দেওয়া উচিত; তবে কখনো মজ্জা, চর্বি বা অস্থির নির্যাস দিয়ে প্রদীপ দান করা অনুচিত।” “প্রদীপ সবসময় উপরে উঠে, নিচে যায় না; দাতা আলোকিত হন ও কখনো অধঃপতিত হন না। সর্বদা জ্বলন্ত প্রদীপ চুরি বা নষ্ট করা উচিত নয়; প্রদীপ চোর বন্ধন, বিনাশ, ক্রোধ ও অন্ধকার লাভ করেন।” “প্রদীপদাতা দেবলোকেও প্রদীপের মতো দীপ্তিমান হন; যিনি সর্বদা কেশর, আগর ও চন্দন দিয়ে প্রদীপে অভিষেক করেন—” “—তিনি মৃত্যুর পরে ধন, কীর্তি ও সমৃদ্ধি লাভ করেন; আর যিনি লাল চন্দন ও লাল ফুলে বিশুদ্ধ হন—” “—যিনি সর্বদা সূর্যোদয়ে অর্ঘ্য দেন, তিনি এক বছরের মধ্যেই সিদ্ধিলাভ করেন; সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত এই ব্রত পালন করা উচিত।” “সূর্যের দিকে মুখ করে অল্প হলেও মন্ত্র বা স্তোত্র পাঠ করলে, এই আদিত্যব্রত মহাপাপ নাশ করে।” এভাবেই দেবতা ভক্তি ও সূর্যপূজার গৌরব সকলের সামনে প্রকাশ করলেন।