বর্ষাকালে প্রবাহিত নদী এবং সারা বছর চলমান নদীগুলোর মধ্যে মৎস্যা, মুকুটকুল্যা, কুন্তলা, কাশিকোশলা—এগুলি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। এই অঞ্চলে অন্ধ্র, কলিঙ্গ, শমক, বৃক এবং মধ্যভাগের জনসাধারণের কথাও বলা হয়েছে। সাহ্য পর্বতের উত্তর দিকে, যেখানে গোদাবরী নদী প্রবাহিত, সেই ভূখণ্ড সমগ্র পৃথিবীতে আনন্দময় ও মনোরম। গোবরধন নগরী, যা মহানুভব ভর্গবের অধীন, এবং সেখানে বাস করে বাহীকারাটধান, সুতীরা, কালতোয়দা; অপরান্ত, শূদ্র, বাহ্লিক, কেরল, গান্ধার, যবন, সিন্ধু, সৌবীর, মদ্রক—এদেরও উল্লেখ আছে। শতদ্রুহ, কলিঙ্গ, পারদ, হারভূষিক, মাতর, কানক, কৈকেয়, দম্ভমালিক—এদেরও সেই ভূখণ্ডে দেখা যায়। ক্ষত্রিয়দের অনুরূপ অঞ্চল, বৈশ্য ও শূদ্রদের পরিবার, কাম্বোজ, বর্বর ও সাধারণ মানুষ—সবাই এখানে বাস করে। বীর, তুষার, পাহ্লবদের বংশধর, আত্রেয়, ভরদ্বাজ, পুষ্কল, দশেরক—তাদেরও এখানে বসতি। লম্পক, শুনশোক, কুলিক, জঙ্গল, উষধ্য, চলচন্দ্র, কিরাতদের গোত্র—সবাই এই অঞ্চলে বাস করে। তোমর, হামসামার্গ, কাশ্মীরি, করুণ, শূলিক, কুহক, এবং মগধ—এদেরও দেখা যায়। এগুলো উত্তরাঞ্চলের কথা; এবার শুন পূর্বাঞ্চলের: অন্ধ, বামঙ্কুর, বল্লক, মখন্তক—এরা পূর্বের অধিবাসী। আরও আছে অঙ্গ, বঙ্গ, মালদ, মালবর্তিক, ভদ্রতুঙ্গ, প্রতিজয়, ভার্যঙ্গ, আপামার্দক। প্রাগজ্যোতিষ, মদ্র, বিদেহ, তাম্রলিপ্তক, মল্ল, মগধ, নন্দ এবং পূর্বের অন্যান্য জনসাধারণও এখানে বাস করে। এবার দক্ষিণাঞ্চলের অধিবাসীদের কথা: পূর্ণ, কেবল, গোলাঙ্গুল—এদেরও উল্লেখ আছে। ঋষিক, মুষিক, কুমার, রামথ, শাক, মহারাষ্ট্র, মহিষক, এবং কলিঙ্গের সকল অধিবাসী দক্ষিণের অংশে বাস করে। অভীর, বৈশিক, বনবাসী, পুলিন্দ, মৌল্য, বৈদর্ভ, দণ্ডক—সবাই দক্ষিণাঞ্চলে বাস করে। পউলিক, মৌলিক, অশ্মক, ভোজবর্ধন, কৌলিক, কুন্তল, দম্ভক, নীলকালক—এদেরও সেখানে দেখা যায়। এগুলো দক্ষিণাঞ্চলের কথা; এবার শুন পশ্চিমাঞ্চলের: শূরপরাক, কালিধন, লোল, তালকাতাই—এরা পশ্চিমের অধিবাসী। পশ্চিমের অধিবাসীদের কথা বলার পর, বিন্ধ্য অঞ্চলের বাসিন্দাদেরও উল্লেখ করা হয়েছে: মালজ, কার্কশ, মেলক, চোলক; উত্তমর্ণ, দশর্ণ, ভোজ, কিষ্কিন্ধক, তোশাল, কোশল, ত্রৈপুর, বৈদিশ—এদেরও সেখানে দেখা যায়। তুম্বুর, চর, যবন, পবন, অভয়, রুন্ডিকের, চরচার, হোত্রধর্তয়—সবাই বিন্ধ্য অঞ্চলে বাস করে। এবার পাহাড়ে বসবাসকারী জাতিগুলোর কথা বলা হয়েছে: নিহার, তুষামার্গ, কুরব, তুঙ্গন, খাস, কর্ণপ্রভারণ, উর্ণ, দর্গ, শকুন্তক—সবাই পাহাড়ের অধিবাসী। চিত্রমার্গ, মালব, কিরাত, তোমর—এদেরও সেখানে দেখা যায়। এখানে চার যুগের (কৃত, ত্রেতা, দ্বাপর, কলি) জন্য বিধানও প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এভাবে ভারতভূমি নয়টি ভাগে বিভক্ত, যার দক্ষিণ, পূর্ব ও পশ্চিমে মহান সাগর বিস্তৃত। উত্তরে হিমালয় ধনুকের মতো দাঁড়িয়ে আছে; এই ভারতভূমি, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সকলের বীজ। ব্রহ্মত্ব, অমরদের রাজত্ব, দেবত্ব, মরুতদের জন্ম, শিকারি, যক্ষ, অপ্সরা, সাপ ও সরীসৃপ—সবকিছু এখানেই উৎপন্ন। স্থির জীব ও ঋষিগণ, তাদের কর্ম অনুসারে, শুভ বা অশুভ লোকালয়ে গমন করেন; এমন আর কোনো পৃথিবী নেই। দেবতারা পর্যন্ত সর্বদা এই কামনা করেন—“আমরা যেন দেবত্ব থেকে পতিত হয়ে মানবজন্ম লাভ করি।” মানুষের কর্ম যা, দেবতা বা অসুরেরা তা করতে পারে না; তারা কর্মের বন্ধনে আবদ্ধ এবং তাদের কর্মক্ষয়েই ব্যস্ত। পৃথিবীতে ভারতভূমির সমতুল্য আর কোনো দেশ নেই, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; যেখানে ঋষিদের নেতৃত্বে শ্রেণীগণ নিজেদের কাম্য ফল অর্জন করেন। সৌভাগ্যবান সেই মহান মানুষ, যারা ভারতভূমিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ—এই চতুর্বিধ মহাফল লাভ করেন। এখানে কঠোর তপস্যার ফল, দান ও যজ্ঞের ফল, তীর্থযাত্রার ফল, গুরুসেবা, দেবপূজা, অধ্যয়নের ফল—সবই অর্জিত হয়। দেবতারা সর্বদা এখানে সন্তুষ্ট, শুভ জন্মের কামনা করেন; নানা ব্রত ও শাস্ত্রের ফলও এখানে লাভ হয়। অহিংসা ও অন্যান্য সদ্গুণের ফল, সকলের কাম্য ফল, ব্রহ্মচর্যের ফল, গার্হস্থ্য জীবনের ফল—সবই এখানে অর্জিত হয়। বনবাস, ত্যাগ, পূজা, দান ও অন্যান্য শুভ কর্মের ফল—সবই ভারতভূমিতে লাভ হয়, অন্য কোথাও নয়, ঋষিগণ। কে-ই পারে ভারতভূমির সকল গুণ বর্ণনা করতে, ঋষিগণ? এভাবে আমি যথাযথভাবে পবিত্র ভারতভূমির কথা বলেছি, যা সমস্ত পাপ দূর করে, পবিত্র, কল্যাণময় এবং জ্ঞান বৃদ্ধি করে। যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই কথা শ্রবণ বা পাঠ করেন, সংযত ইন্দ্রিয় নিয়ে, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর লোক প্রাপ্ত হন।