হে মুনিবর, এইভাবে শুনো দেবতাদের ও অসুরদের বিস্ময়কর বংশপরম্পরার কথা। মহাদেব শিবের নানা রূপের কথাই প্রথমে শ্রুত হয়েছে—তিনি হর, বহুরূপ, ত্র্যম্বক, অপরাজিত, বৃষাকপি, শম্ভু, কপর্দী ও রৈবত। আবার, মৃগব্যাধ, শর্ব ও কপালী—এই এগারো মহাশক্তিধর রুদ্র নামে খ্যাত, যাঁরা তিন জগতের অধীশ্বর। হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, পুরাণে বলা হয়েছে, এমন শত শত অসীম শক্তিধর রুদ্রের কথা, যাঁরা সমস্ত জড় ও জড়াতীত জগৎ পরিব্যাপ্ত করে আছেন। এবার শুনো, কশ্যপ প্রজাপতির স্ত্রীরা কারা ছিলেন—অদিতি, দিতি, দানু, অরিষ্ঠা, সুরসা, খসা, সুরভি, বিনতা, তাম্রা, ক্রোধবশা, ইরা, কদ্রু ও মুনি। এই সকল মহিলার গর্ভে জন্ম নিয়েছে অসংখ্য মহাশক্তিশালী সন্তান। গত মন্বন্তরে, তুষিত নামে বিখ্যাত বারো দেবতা, বৈবস্বত মন্বন্তরের সূচনায় একত্রিত হয়ে বললেন—“চলো, আমরা দ্রুত অদিতির গর্ভে প্রবেশ করি এবং পরবর্তী মন্বন্তরে জন্মগ্রহণ করি; এতে আমাদের মঙ্গল হবে।” চক্ষুষ মনুর পরবর্তী ব্যবধানে, তারা সকলে অদিতির গর্ভে, কশ্যপ মুনির দ্বারা, জন্মগ্রহণ করলেন। সেখানে বিষ্ণু ও ইন্দ্র পুনর্জন্ম নিলেন, আর্যমান, ধাত্রী, ত্বষ্টা, পুষা, বিবস্বান, সভিতৃ, মিত্র, বরুণ, অংশ ও ভগ—এই বারো জন হলেন আদিত্য। চন্দ্রের সাতাশ পত্নী, যাঁরা কঠোর ব্রতধারিণী ছিলেন, তাঁদের গর্ভে জন্ম নিল অসীম শক্তিশালী, দীপ্তিমান সন্তান। আর অরিষ্ঠনেমির ষোলটি সন্তান ছিল, যাঁদের মধ্যে চারজন বিদ্যুৎ নামে পরিচিত। চক্ষুষ মনুর পরবর্তী সময়ে, ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা পূজিত ঋক্ স্তোত্র এবং দেবর্ষি কৃশাশ্বর অস্ত্র স্মরণ করা হয়। সহস্র যুগের শেষে, এই সমস্ত দেবগণ আবার জন্মগ্রহণ করেন—তাঁদের সংখ্যা তেত্রিশ, এবং তাঁরা কামনা থেকে জন্মান। হে ব্রাহ্মণগণ, তাঁদের মধ্যেও সৃষ্টি ও লয়ের চক্র চলে, যেমন সূর্য উদয়-অস্ত হয়। এইভাবে, প্রত্যেক যুগে দেবতাদের বিভিন্ন শ্রেণি জন্ম নেয়। শোনা যায়, দিতি কশ্যপের গর্ভে দুই পুত্র প্রসব করেন—হিরণ্যকশিপু ও শক্তিশালী হিরণ্যাক্ষ, এবং একটি কন্যা সিংহিকা, যিনি বিপ্রচিত্তির পত্নী হন। সিংহিকার গর্ভে জন্ম নেয় সিংহিকেয় নামে পরিচিত মহাশক্তিশালী সন্তানগণ। হিরণ্যকশিপুর ছিল চার পুত্র—হ্রাদ, অনুহ্রাদ, মহাবল প্রহ্রাদ ও সংহ্রাদ। হ্রাদের পুত্র ছিল হ্রদ, যার দুই বীর সন্তান—শিব ও কাল। প্রহ্রাদের পুত্র বিরোচন, আর বিরোচনের গর্ভে জন্ম নিল বলি। বলির ছিল একশো পুত্র, যাঁদের মধ্যে বাণ ছিল জ্যেষ্ঠ ও তপস্যায় শ্রেষ্ঠ; ধৃতরাষ্ট্র, সূর্য, চন্দ্র ও চন্দ্রতাপনও তাঁদের মধ্যে ছিলেন। কুম্ভনাভ, গর্দভাক্ষ, কুক্ষি প্রমুখও তাঁদেরই অন্তর্ভুক্ত। বাণ ছিল অত্যন্ত শক্তিশালী ও পশুপতির প্রিয়। পূর্ব কালে, বাণ মহাদেব উমাপতিকে সন্তুষ্ট করে বর পেয়েছিলেন—তিনি তাঁর পাশে বাস করতে পারবেন। হিরণ্যাক্ষের পুত্ররা ছিল জ্ঞানী ও বীর—ভরভর, শকুনি, ভূতসন্তাপন, মহানাভ, কালনাভ প্রমুখ। দানুর ছিল একশো পুত্র, যাঁরা অত্যন্ত শক্তিধর ও তপস্বী ছিলেন—দ্বিমূর্ধা, শঙ্খকর্ণ, হযশিরা, আয়োমুখ, শম্বর, কপিল, বামন, মারীচি, মঘবান, ইল্বল, স্বসৃমা, বিক্ষোহণ, কেতু, কেতুবীর্য শতহ্রদ, ইন্দ্রজিত, সর্বজিত, বজ্রনাভ, একচক্র, তারক, বৈশ্বানর, পুলোমা, বিদ্রাবণমহাশিরা, স্বর্ভানু, বৃষপর্ণ, বিপ্রচিত্তি—এরা সকলেই কশ্যপ ও দানুর পুত্র। এই সমস্ত দানব, বিপ্রচিত্তিকে প্রধান করে, অতিশয় শক্তিশালী ছিলেন; তাঁদের সন্তান-নাতির সংখ্যা অনন্ত। স্বর্ভানুর কন্যা ছিল প্রভা, পুলোমার কন্যা শচী। বৈশ্বানরের কন্যারা—উপদীপ্তি, হযশিরা, শর্মিষ্ঠা, বার্ষপার্বণী, পুলোমা ও কালিকা—তাঁদেরও বহু সন্তান ও বংশধর। মারীচির স্ত্রীদের গর্ভে ষাট হাজার পুত্র জন্মেছিল, যারা দানবদের আনন্দ। আবার, হিরণ্যপুরের চৌদ্দশো অধিবাসীও মারীচির ঔরসে জন্ম নেয়, যাঁরা তপস্যায় মহাশক্তিমান। পৌলোম ও কালকেয় নামে মহাবলশালী দানবরা হিরণ্যপুরে বাস করত এবং দেবতাদের কাছে অজেয় ছিল। ব্রহ্মার অনুগ্রহে, সব্যসাচী (অর্জুন) যাঁদের বধ করেছিলেন, তাঁরা বিনষ্ট হন; পরে আরও বহু ভীষণ দানব রয়ে যায়। এরপর, সিংহিকার গর্ভে বিপ্রচিত্তির পুত্র জন্ম নেয়; আবার, দৈত্য ও দানবদের মিলনে বহু ভীষণ বীর সন্তান উৎপন্ন হয়। এদের বলা হয় সিংহিকেয়, সংখ্যা তেরো, এবং তারা ছিল অপরিমেয় শক্তিসম্পন্ন—বংশ, শল্য, বলশালী নল ও বল—এভাবে তাদের বংশ বিস্তার লাভ করে। এইভাবে, দেবতা ও অসুরদের বিস্ময়কর জন্ম, বংশবৃদ্ধি ও কার্যকলাপ চক্রাকারে যুগে যুগে আবর্তিত হতে থাকে।