হে মহর্ষি, এইভাবে ভরতক্ষেত্রের মধ্যভাগে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং আংশিকভাবে শূদ্ররা বসবাস করেন। তারা যথাক্রমে যজ্ঞ, যুদ্ধ, বাণিজ্য ও অন্যান্য কর্মে নিয়োজিত। হিমালয়ের পাদদেশ থেকে শতদ্রু, চন্দ্রভাগা ও আরও অনেক নদী উৎপন্ন হয়েছে; আবার, বৈদিক ও স্মৃতিতে উল্লিখিত নদীগুলি পারিয়াত্র পর্বত থেকেও উৎসারিত হয়েছে। বিন্দ্য পর্বত থেকে নর্মদা, সুরমা ও অন্যান্য নদী জন্ম নিয়েছে; তাপি, পয়োষ্ণী, নির্বিন্দ্যা এবং শ্রেষ্ঠ কাবেরীও এই নদীগুলির অন্তর্ভুক্ত। ঋক্ষ পর্বতের পাদদেশ থেকেও গদাবরী, ভীমা, রথী, কৃষ্ণা, ভেণী ও আরও অনেক পুণ্যপ্রদ নদী প্রবাহিত হয়েছে, যেগুলি পাপ নাশ করে বলে প্রসিদ্ধ। সাহ্য পর্বত থেকে উৎপন্ন নদীগুলি পাপ ও ভয়ের বিনাশকারী; এদের মধ্যে কৃতমালা ও তাম্রপর্ণী, মালয় পর্বত থেকে উৎপন্ন, সর্বাধিক শ্রেষ্ঠ। মহেন্দ্র পর্বত থেকে ঋষিকুল্যা, কুমারা ও অন্যান্য নদী উৎপন্ন হয়েছে; আবার শুক্তিমৎ পর্বত থেকেও ঋষিকুল্যা ও কুমারা নদীর উৎস পাওয়া যায়। এই নদীগুলির প্রধান ধারা ও উপধারাগুলির মধ্যে আরও হাজার হাজার নদী প্রবাহিত হয়েছে। তাদের তীরে কুরু, পাঞ্চাল ও মধ্যদেশের মানুষরা বাস করেন। তেমনি, পূর্বাঞ্চলের কামরূপ, পৌণ্ড্র, কলিঙ্গ, মগধ এবং দক্ষিণের সব দেশেও মানুষ বসবাস করে। সৌরাষ্ট্র, শূদ্র, আভীর, অরবুদ, মারুক, মালব এবং পারিয়াত্র অঞ্চলের অধিবাসীরাও এখানে অন্তর্ভুক্ত। এছাড়া, সৌবীর, সৈন্ধব, শাল্ব, শাকল, মদ্র, রাম, অম্বষ্ঠ, পারসীক ও অন্যান্য জাতিরাও এখানে বাস করেন। তারা এই নদীগুলির জল পান করে এবং নদীতীরে সুখী ও সমৃদ্ধ জনগণের মাঝে বসবাস করেন। হে মহর্ষি, ভরতভূমিতে যুগ যুগ ধরে মানুষ বাস করছে—সেই কৃত, ত্রেতা, দ্বাপর ও কলি যুগের ধারাবাহিকতায়; এইরূপ চার যুগ কেবলমাত্র এখানেই ঘটে, অন্য কোথাও নয়। এখানে তপস্বীরা তপস্যা করেন, যজ্ঞকারীরা যজ্ঞ করেন এবং পুণ্যলাভের আশায় শ্রদ্ধাভরে দান করেন। জম্বুদ্বীপে মানুষ যজ্ঞের মাধ্যমে যজ্ঞপুরুষকে পূজা করে; বিষ্ণু, যিনি স্বয়ং যজ্ঞরূপ, তাঁকে অন্য দ্বীপে ভিন্নভাবে পূজা করা হয়। কিন্তু, হে মহর্ষি, জাম্বুদ্বীপে ভরতভূমিই সর্বশ্রেষ্ঠ, কারণ এটাই কর্মভূমি, অন্যগুলি ভোগভূমি। এখানে, অসংখ্য জন্মের পর সৎকর্মের ফলে কোনো কোনো জীব মানবজন্ম লাভ করে। দেবতারা গান গেয়ে বলেন—‘ধন্য তারা, যারা ভরতভাগে মানবজন্ম লাভ করে, কারণ এখানেই স্বর্গ ও মোক্ষের কারণ ও আশ্রয়।’ যারা কর্ম ও তার ফল ত্যাগ করে, সর্বোচ্চ আত্মারূপ বিষ্ণুকে উৎসর্গ করে, তারা কর্মের মহানত্বে অনন্তে বিলীন হয়ে পবিত্র হয়। আমরা জানি এবং ঘোষণা করি—যখন স্বর্গদানকারী কর্ম বিলীন হয়, তখন দেহবন্ধন লাভ হয়; সত্যিই ধন্য সেই মানুষ, যারা ভরতভূমিতে ইন্দ্রিয়বশ থেকে মুক্তি পায়। হে ব্রাহ্মণগণ, এই জাম্বুদ্বীপ, যার নয়টি অঞ্চল, আমি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছি; এর বিস্তার এক লক্ষ যোজন। জাম্বুদ্বীপকে পরিবেষ্টন করে, একই মাপে, দুধের সমুদ্র বৃত্তাকারে অবস্থান করছে। যেমন জাম্বু নামে দ্বীপটি লবণাক্ত সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত, তেমনই সেই লবণাক্ত সমুদ্রের বাইরে রয়েছে প্লক্ষ দ্বীপ। জাম্বুদ্বীপের বিস্তার এক লক্ষ যোজন বলা হয়েছে; প্লক্ষদ্বীপের বিস্তার তার দ্বিগুণ। প্লক্ষদ্বীপের অধিপতি মেধাতিথির সাত পুত্র ছিল; তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ শান্তুভয়, তারপর শিশির। সুখোদয়, আনন্দ, শিব, ক্ষেমক, এবং ধ্রুব—এরা বাকি ছয়জন। এই সাতজনই প্লক্ষদ্বীপের শাসক ছিলেন। পূর্বে শান্তুভয়, তারপর শিশির, সুখদ, আনন্দ, শিব, ক্ষেমক ও ধ্রুব—এই সাতটি অঞ্চল। তাদের সীমান্ত চিহ্নিত করেছে সাতটি পর্বত, যার নাম—গোমেদ, চন্দ্র, নারদ, দন্দুভি, সোমক, সুমনা এবং সপ্তম বৈভ্রাজ। সেই মনোরম পর্বত ও দেশের অঞ্চলে দেবতা ও গন্ধর্বদের সঙ্গে পাপহীন মানুষ বসবাস করেন। সেখানে মানুষেরা বীর্যবান, তারা মৃত্যুবরণ করে না; দুঃখ বা রোগ নেই, সর্বদা সুখ বিরাজমান। সেই দেশে সাতটি নদী সাগরে প্রবাহিত হয়; তাদের নাম শুনলে পাপ নাশ হয়—অনুতপ্তা, শিখা, বিপ্রাশা, ত্রিদিবা, ক্রমু, অমৃতা ও সুকৃতা। এই নদী ও পর্বতগুলি প্রধান; এছাড়াও হাজার হাজার ছোট নদী ও পর্বত আছে। সেই দেশের মানুষ আনন্দের সঙ্গে নদীর জল পান করে; সেখানে কেবল প্রবাহমান নদী, উৎসারিত নয়। সাত অঞ্চলের মধ্যে কোনো যুগভেদ নেই; চিরকাল ত্রেতা যুগের মতোই সময় প্রবাহিত হয়। হে ঋষিগণ, প্লক্ষদ্বীপ ও তার বাইরে শাকদ্বীপ পর্যন্ত মানুষের আয়ু পাঁচ হাজার বছর, তারা রোগমুক্ত। সেখানে ধর্ম চতুর্বর্ণ ও আশ্রমভেদ অনুসারে চার ভাগে বিভক্ত; এই চার বর্ণের নাম—আর্যক, কুরু, বিবিশ্ব ও ভাবিন। এরা যথাক্রমে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র। সেই দেশের কেন্দ্রে বিশাল প্লক্ষ বৃক্ষ রয়েছে, জাম্বু বৃক্ষের সমান; তার থেকেই দ্বীপের নাম প্লক্ষদ্বীপ হয়েছে। সেখানে আর্যক প্রভৃতি বর্ণেরা ভগবান হরিকে পূজা করেন; সমস্ত সৃষ্টির কর্তা, সর্বশক্তিমান হরি সেখানে সোমরূপে প্রকাশিত হন। এভাবেই, হে মহর্ষি, এই দ্বীপ ও তার অধিবাসীদের কাহিনি শ্রদ্ধাভরে স্মরণ করা হয়।