ওইসব পবিত্র দেশে মানুষের আয়ু স্থির—দশ হাজার বা বারো হাজার বছর পর্যন্ত তারা বাঁচে। দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সেখানে মর্ত্যের কোনো দুঃখ নেই; ক্ষুধা বা তৃষ্ণার মতো কোনো কষ্টও তাদের স্পর্শ করে না। সেইসব ভূমিতে কৃত, ত্রেতা কিংবা অন্য কোনো যুগের ধারণা নেই; প্রত্যেক অঞ্চলে সাতটি মহান পর্বতশ্রেণি বিস্তৃত, আর তাদের থেকে শত শত নদী উৎসারিত হয়, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। সমুদ্রের উত্তরে ও হিমালয়ের দক্ষিণে যে ভূমি, তার নাম ভারত—সেইখানে ভরত বংশের অধিবাস। দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এই ভারতভূমি নয় হাজার যোজন বিস্তৃত; এটাই কর্মক্ষেত্র, যেখানে চেষ্টাশীলেরা স্বর্গ বা মোক্ষ লাভ করতে পারে। এখানে প্রধান সাতটি পর্বতের নাম—মহেন্দ্র, মালয়, সহ্য, শুক্তিমান, ঋক্ষ, বিন্ধ্য ও পারিয়াত্র। এখান থেকেই কেউ স্বর্গ, মোক্ষ বা পশু জন্ম কিংবা নরকেও যেতে পারে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। এই স্থান থেকেই স্বর্গ, মোক্ষ বা অন্তরবর্তী অবস্থায় যাওয়া যায়; অন্য কোথাও মর্ত্যমানবের কর্মক্ষেত্র নির্ধারিত হয়নি। শোনো, এখন আমি ভারতবর্ষের নয়টি বিভাগের কথা বলছি—ইন্দ্রদ্বীপ, কসেতুমা, তাম্রপর্ণ, গভস্তিমান, নাগদ্বীপ, সৌম্য, গন্ধর্ব, বারুণ ও নবম এই দ্বীপ, যা মহাসমুদ্রবেষ্টিত। এই দ্বীপ দক্ষিণ থেকে উত্তর পর্যন্ত এক হাজার যোজন বিস্তৃত; পূর্বদিকে কিরাতরা বাস করে, পশ্চিমে যবনরা। মাঝখানে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও আংশিকভাবে শূদ্ররা প্রতিষ্ঠিত, যারা যজ্ঞ, যুদ্ধ, বাণিজ্য ও নানা পেশায় নিয়োজিত। হিমালয়ের পাদদেশ থেকে শতদ্রু, চন্দ্রভাগা ও অন্যান্য নদী উৎপন্ন হয়; পারিয়াত্র পর্বত থেকেও বহু নদী উৎসারিত, যাদের কথা বেদ ও স্মৃতিতে উল্লেখ আছে। বিন্ধ্য থেকে নর্মদা, সুরমা ও অন্যান্য নদী জন্মায়; তাপ্তী, পয়োষ্ণী, নির্বিন্ধ্যা, কাবেরী—এদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। ঋক্ষ পর্বতের পাদদেশ থেকে গোধাবরী, ভীমা, রথী, কৃষ্ণা, ভেণী ও আরও অনেক নদী জন্মে, এরা পাপ নাশক বলে খ্যাত। সহ্য পর্বতের নদীগুলো পাপ ও ভয় নাশ করে; মালয় পর্বত থেকে কৃতমালা ও তাম্রপর্ণী নদী উৎসারিত। মহেন্দ্র পর্বত থেকে ঋষিকুল্যা, কুমারা ও অন্যান্য নদী উৎপন্ন হয়; শুক্তিমত থেকে ঋষিকুল্যা ও কুমারা নদীও জন্ম নেয়। এইসব প্রধান নদী ও তাদের শাখা-উপনদী মিলে হাজার হাজার নদী আছে; এসব নদীর তীরে কুরু, পাঞ্চাল ও মধ্যদেশবাসীরা বাস করে। পূর্বদিকে কামরূপ, পৌণ্ড্র, কলিঙ্গ, মগধ, দক্ষিণের সব জনপদ; সৌরাষ্ট্র, শূদ্র, আভীর, অরবুদ, মারুক, মালব, পারিয়াত্র অঞ্চলের অধিবাসীরাও রয়েছে। সৌবীর, সিন্ধু, শাল্ব, শাকল, মদ্র, রাম, অম্বষ্ঠ, পারসিক ও অন্যান্য জাতি—এরা সকলেই এই নদীগুলোর জল পান করে, নদীতীরে সুখে ও সমৃদ্ধিতে বসবাস করে, মহর্ষি। ভারতভূমিতে মানুষ যুগ যুগ ধরে বাস করে—কৃত, ত্রেতা, দ্বাপর ও কলি যুগ এখানে ঘটে; অন্য কোথাও এসব যুগ নেই। এখানে তপস্বীরা তপস্যা করেন, যজ্ঞকারীরা যজ্ঞ দেন এবং দাতারা শ্রদ্ধাভরে দান করেন, পরলোকে উত্তরণের জন্য। জাম্বুদ্বীপে যজ্ঞের পুরুষকে মানুষ যজ্ঞের মাধ্যমে পূজা করে; বিষ্ণু, যিনি যজ্ঞরূপ, তাঁকে অন্য দ্বীপে ভিন্নভাবে পূজা করা হয়। এখানে, মহর্ষি, ভারত জাম্বুদ্বীপের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কারণ এটাই কর্মক্ষেত্র; অন্য দ্বীপগুলো ভোগক্ষেত্র মাত্র। এখানে, হাজার হাজার জন্ম পরে, কোনো জীব পুণ্য সঞ্চয়ে মানবজন্ম পায়। দেবতারা গীত গায়—'ধন্য তারা, যারা ভারতভাগে মানবজন্ম পায়, কারণ এখানেই স্বর্গ ও মোক্ষের কারণ ও আবাস।' যারা কর্ম ও তার ফল ত্যাগ করে, শ্রীবিষ্ণুর পরমাত্মা রূপে উৎসর্গ করে, তারা কর্মের মহত্ত্ব লাভ করে অনন্তে লীন হয়, পবিত্র হয়। আমরা জানি ও ঘোষণা করি, স্বর্গদানকারী কর্মের অবসানে দেহবন্ধন হয়; সত্যিই ধন্য সেই মানব, যে ভারতভূমিতে ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে মুক্ত হয়। ব্রাহ্মণগণ, এই জাম্বুদ্বীপের নয়টি অঞ্চলের সংক্ষিপ্ত বর্ণনা দিলাম; এর পরিমাপ এক লক্ষ যোজন। জাম্বুদ্বীপকে ঘিরে, এক লক্ষ যোজন বিস্তৃত দুধের মহাসমুদ্র বৃত্তাকারে অবস্থিত। যেমন জাম্বুদ্বীপ লবণাক্ত সমুদ্রবেষ্টিত, তেমনই লবণ মহাসাগরকে ঘিরে প্লক্ষদ্বীপ অবস্থিত। জাম্বুদ্বীপের বিস্তার এক লক্ষ যোজন; ঋষিগণ, প্লক্ষদ্বীপ তার দ্বিগুণ। প্লক্ষদ্বীপের অধিপতি মেধাতিথির সাত পুত্র ছিল; তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ শান্তভয়, পরেরটি শিশির। সুখোদয়, আনন্দ, শিব, ক্ষেমক ও ধ্রুব—এরা সবাই প্লক্ষদ্বীপ শাসন করত। পূর্বে শান্তভয়, তারপর শিশির, সুখদ, আনন্দ, শিব, ক্ষেমক ও ধ্রুব—এরা সাতটি অঞ্চলের অধিপতি। তাদের সীমা নির্ধারণ করেছে সাতটি পর্বত—গোমেদ, চন্দ্র, নারদ, দন্দুভি, সোমক, সুমনা ও সপ্তম বৈভ্রাজ। এই মনোরম পার্বত্য অঞ্চলে দেবতা, গন্ধর্ব ও তাদের লোকজনসহ পাপহীনরা বাস করে। সেইসব পুণ্যভূমিতে অধিবাসীরা বীর্যবান, তারা মৃত্যুহীন; সেখানে দুঃখ বা রোগ নেই, সর্বদা সুখ বিরাজমান।