হিমালয় ও পৃথিবীর মধ্যভাগে, চারদিক থেকে সুবিশাল ও পবিত্র ইলাবৃত বর্ষা পর্বতময় অঞ্চলে অবস্থিত, যার প্রস্থ নয় হাজার যোজন। এই ইলাবৃতের চারদিকে চারটি মহাপর্বত মেরুর ভিত্তি হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে—প্রাচ্যে মন্দর, দক্ষিণে গন্ধমাদন, পশ্চিমে বিপুল এবং উত্তরে সুপার্শ্ব। এই পর্বতগুলির গায়ে কদম্ব, জাম্বু, পিপ্পল ও বটগাছের মতো মহাবৃক্ষ জন্মে, যাদের উচ্চতা এগারোশো যোজন পর্যন্ত বিস্তৃত। জাম্বু গাছটি এখানে বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ, কারণ তার নামেই এই দ্বীপের নাম ‘জাম্বুদ্বীপ’ হয়েছে। জাম্বু বৃক্ষের ফল হাতির মতো বিশালাকৃতির হয়। এই ফলগুলি যখন পর্বতের ঢালে পড়ে পচে যায়, তখন তার রস সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে। এই রস থেকে বিখ্যাত জাম্বুনদী নদীর উৎপত্তি হয়, যা স্থানীয় অধিবাসীদের পানীয়। এই নদীর জল পান করলে ক্লান্তি, দুর্গন্ধ, বার্ধক্য বা ইন্দ্রিয়হানি কিছুই হয় না—এমন আশ্চর্য ফলপ্রসূ এই নদীর জল। জাম্বুনদীর রস যখন তীরে এসে মৃদু বাতাসে শুকিয়ে যায়, তখন তা জাম্বুনদ স্বর্ণে পরিণত হয়, যা সিদ্ধপুরুষদের অলঙ্কার নির্মাণে ব্যবহৃত হয়। মেরুর পূর্বদিকে ভদ্রাশ্ব, পশ্চিমে কেতুমাল—এ দুটি অঞ্চল, আর তাদের মাঝে ইলাবৃত বর্ষা। পূর্বদিকে চৈত্ররথ অরণ্য, দক্ষিণে গন্ধমাদন, পশ্চিমে বৈভ্রাজ এবং উত্তরে বিখ্যাত নন্দন বন। এছাড়াও, অরুণোদ, মহাভদ্র, অসিতোদ এবং সমানসম—এই চারটি হ্রদ দেবতারা সর্বদা উপভোগ করেন। মেরুর পূর্বদিকে শীত, শান্তবান, চক্রকুঞ্জ, কুররী, মাল্যবান ও বৈকঙ্খ—এসব কেশরাচল পর্বত রয়েছে। দক্ষিণে ত্রিকূট, শিশির, পতঙ্গ, রুচক, নিষধ প্রভৃতি কেশরপর্বত। পশ্চিমে শিখিবাস, সবিদূর্য, কপিল, গন্ধমাদন, জানুধি—এদেরও কেশরাচল বলা হয়। মেরুর নিকটে, জঠর প্রভৃতি অঞ্চলে শঙ্খকূট, ঋষভ, হংস, নাগ প্রভৃতি অন্যান্য পর্বতও আছে। উত্তরে কেশরাচল শুরু হয় কালঞ্জর থেকে; সেখানে রয়েছে এক বিশাল নগরী, যার বিস্তার চৌদ্দ হাজার যোজন। মেরুর উপরে, স্বর্গলোকে, ব্রহ্মার নগরী অবস্থিত—আটটি দিক ও মধ্যদিকজুড়ে বিস্তৃত। এখানে ইন্দ্র ও অন্যান্য লোকপালদের প্রসিদ্ধ নগরীগুলোও রয়েছে, যা বিষ্ণুর চরণ থেকে উদ্ভূত হয়ে চন্দ্রলোক পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে। ব্রহ্মার নগরীর চারপাশে স্বর্গ থেকে গঙ্গার পতন হয়। সেখানে পড়ে গঙ্গা চারদিকে বিভক্ত হন—সীতা, আলকানন্দা, চক্ষুষ ও ভদ্রা। প্রথমে সীতা আকাশপথে পর্বত থেকে পর্বতে প্রবাহিত হয়। পূর্বদিকে ভদ্রা সর্ণব সাগরে যায়; তেমনি আলকানন্দা দক্ষিণপথে ভরতভূমিতে প্রবেশ করে এবং সাতটি ধারায় বিভক্ত হয়ে সাগরে পৌঁছে যায়। চক্ষুষ পশ্চিমের পর্বত অতিক্রম করে কেতুমাল ভূমি ধরে পশ্চিম মহাসাগরে প্রবেশ করে। ভদ্রা উত্তরের পর্বত ও উত্তর কুরু অঞ্চল পার হয়ে উত্তরের মহাসাগরে প্রবেশ করে। এইসব পর্বতশ্রেণীর মধ্যে অনিল ও নিষধ, মাল্যবান ও গন্ধমাদন—এই দুই পর্বতের মাঝখানে পদ্মডাঁটার মতো মেরু অবস্থিত। ভরত, কেতুমাল, ভদ্রাশ্ব ও কুরু—এগুলি তার চারপাশে বিস্তৃত। বিশ্বের পর্বতপত্রসমূহ সীমান্তপর্বতের বাইরে অবস্থিত, যেমন জঠর ও দেবকূট। অনিল ও নিষধ দক্ষিণ ও উত্তরে, গন্ধমাদন ও কৈলাস পূর্ব ও পশ্চিমে। এদের দৈর্ঘ্য আশি যোজন এবং সমুদ্রের মধ্যে বিস্তৃত। নিষধ ও পরিবাত্রও সীমান্তপর্বত। তেমনি, পশ্চিমে অনিল ও নিষধ, পূর্বের মতোই মেরুর পাশে দাঁড়িয়ে আছে। উত্তরাঞ্চলে ত্রিশৃঙ্গ ও জরুধি—এরা পূর্ব-পশ্চিমে বিস্তৃত এবং সমুদ্রের মধ্যে অবস্থিত। এইভাবে, মেরুর চারপাশে প্রতিটি দিকে দুটি করে সীমান্তপর্বতের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। আবার, পূর্বদিকে শীত থেকে শুরু করে চারদিকে যে কেশরপর্বতগুলি বলা হয়েছে, তারা অপূর্ব সৌন্দর্যময়। এইসব পর্বতের অভ্যন্তরীণ উপত্যকায় সিদ্ধ ও চরাণগণ বিচরণ করেন; সেখানে পুরাতন অরণ্যও আছে। এইসব স্থানে লক্ষ্মী, বিষ্ণু, অগ্নি, সূর্য, ইন্দ্র ও দেবতাদের শ্রেষ্ঠ তীর্থ, যা মানব ও কিন্নর দ্বারা অলঙ্কৃত। গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস, দৈত্য ও দানবগণ দিনরাত এই মনোরম উপত্যকায় ক্রীড়া করেন। এইসব স্থানকে পার্থিব স্বর্গ বলা হয়, যেখানে কেবল পুণ্যবানরাই যেতে পারেন—অপবিত্র ব্যক্তিরা শত জন্মেও সেখানে প্রবেশ করতে পারে না। ভদ্রাশ্বে শ্রীবিষ্ণু হয়েছেন হয়গ্রীব, কেতুমালে বরাহ, ভারতে কূর্মরূপে, আর কুরুদের মধ্যে তিনি চিরন্তন মাছরূপে অবস্থান করেন। সর্বত্র তিনি বিশ্বরূপে বিরাজমান, সকল কিছুর আধার ও সর্বব্যাপী। কিম্পুরুষ থেকে শুরু করে আটটি অঞ্চলে দুঃখ, ক্লান্তি, কষ্ট বা ক্ষুধার ভয় নেই; সেখানকার মানুষরা সুস্থ, নিরুপদ্রব ও সকল দুঃখ থেকে মুক্ত।