কৃষ্ণ বললেন, “এখানে নেই।” এই কথা শুনে রাম, প্রবল ক্রোধে, জনার্দনকে বারবার কঠোর ভাষায় তিরস্কার করতে লাগলেন। তিনি বললেন, “তুমি আমার ভাই বলেই তোমাকে ক্ষমা করছি; বিদায়, আমি চলে যাচ্ছি। দ্বারকা, তোমার সঙ্গে বা ঋষ্ণিদের সঙ্গে আমার আর কোনো সম্পর্ক নেই।” এরপর শত্রুদের সংহারকারী রাম মিথিলায় প্রবেশ করলেন এবং মিথিলার রাজা তাঁকে সর্বপ্রকার অভ্যর্থনা ও ইচ্ছামতো উপহার দিয়ে সম্মানিত করলেন। সেই সময়েই, মহাজ্ঞানী বভ্রু সর্বপ্রকার বিধিনিষেধহীন যজ্ঞ বিভিন্ন রূপে সম্পাদন করছিলেন। গন্ধিনীর সেই খ্যাতিমান পুত্র, শ্যামন্তক মণির রক্ষার জন্য, সংকল্পের বর্মে প্রবেশ করলেন। এরপর ষাট বছর ধরে, তিনি অন্য রত্ন ও নানা সম্পদ কেবল যজ্ঞের জন্য উৎসর্গ করলেন। তাঁর সেই যজ্ঞসমূহ “অক্রূর-যজ্ঞ” নামে পরিচিতি পেল—সবই ছিল অন্ন ও দানের প্রাচুর্যে ভরা এবং সকল কাম্য বর প্রদানকারী। এরপর রাজা দুর্যোধন মিথিলায় গেলেন এবং সেখানে বলদেবের কাছ থেকে গদাযুদ্ধের ঐশ্বরিক শিক্ষা লাভ করলেন। পরে, কৃষ্ণ বলরামকে প্রসন্ন করে তাঁকে মহাবলী ঋষ্ণি ও অন্ধক বীরদের সঙ্গে দ্বারকায় নিয়ে এলেন। অক্রূর, পুরুষশ্রেষ্ঠ, অন্ধকদের সঙ্গে মিলিত হয়ে, প্রবল শক্তিতে, শত্রুজিৎ ও তাঁর আত্মীয়দের শোয়াবস্থায় হত্যা করলেন। আত্মীয়দের মধ্যে বিবাদের আশঙ্কায় কৃষ্ণ তখন অক্রূরকে উপেক্ষা করলেন; অক্রূর চলে গেলে, তখন বৃষ্টির দেবতা মেঘ বর্ষণ বন্ধ করলেন। এই খরার ফলে, ভূমি অত্যন্ত দীন-দরিদ্র হয়ে পড়ল। কুকুর ও অন্ধকরা অক্রূরকে সন্তুষ্ট করতে উদ্যোগী হলেন। যখন অক্রূর আবার দ্বারকায় ফিরে এলেন, তখন হাজারচক্ষু ইন্দ্র সমুদ্রতীরবর্তী অঞ্চলে বৃষ্টি বর্ষণ করলেন। অক্রূর, জ্ঞানী ও মহৎপ্রাণ, স্নেহবশত তাঁর ধর্মপরায়ণা বোনকে বাসুদেবের সঙ্গে বিবাহ দিলেন। এরপর কৃষ্ণ, যোগবলে জেনে গেলেন যে, শ্যামন্তক মণি বভ্রুর কাছে গিয়েছে। তিনি সভার মধ্যে অক্রূরকে সম্বোধন করে বললেন, “হে প্রভু, যে উৎকৃষ্ট মণি তোমার হাতে আছে, আমাকে দাও; আমাকে অবজ্ঞা কোরো না।” ষাট বছর অতিক্রান্ত হলে, আমার মধ্যে যে ক্রোধ ছিল, পাপহীন, তা বহুবার প্রবল হয়ে ওঠে এবং দীর্ঘ বিলম্ব ঘটে। তখন কৃষ্ণের আদেশে, মহাজ্ঞানী বভ্রু নিঃসংকোচে সেই মণি সমগ্র সাত্বতদের সভায় অর্পণ করলেন। কৃষ্ণ, শত্রুদের বিনাশকারী, আনন্দচিত্তে বভ্রুর হাত থেকে প্রাপ্ত সেই মণি আবার সততার সঙ্গে বভ্রুকেই ফিরিয়ে দিলেন। কৃষ্ণের হাত থেকে শ্যামন্তক মণি পেয়ে, গন্ধিনীর পুত্র বভ্রু উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন, যেন রশ্মিময় সূর্য। “হায়, কী মহৎ কাহিনি বর্ণনা করলে তুমি—সমস্ত ভারত ও অন্যান্য রাজাদের কথা। দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, নাগ, রাক্ষস, দৈত্য, সিদ্ধ, গুহ্যক—সবাইকে নিয়ে। কত বিস্ময়কর কর্ম, বীর্যগাথা, ধর্মে দৃঢ় সংকল্প, নানা ঐশ্বরিক কাহিনি ও শ্রেষ্ঠতম জন্মের কথা বললে। প্রজাপতির সৃষ্টির কথা, সকল প্রজাপতি, যক্ষ, অপ্সরাদের কথা সুন্দরভাবে বললে, হে মহাজ্ঞানী। স্থাবর-জঙ্গম, এই বহুবর্ণ জগতের সব কথা তুমি বলেছ, হে সৌভাগ্যশালী, আমরা এই মনোমুগ্ধকর কাহিনি শুনেছি। এই পুরাণ, যা পুণ্যফলদায়ক, কোমল ভাষায়, মন ও কর্ণে আনন্দদায়ক, সত্যিই অমৃতসম। এখন আমরা জানতে চাই সমগ্র পৃথিবীর বৃত্তান্ত; তুমি সব জানো, আমাদের কৌতূহল প্রবল, তাই বলো। কত সমুদ্র, মহাদেশ, অঞ্চল, পর্বত, অরণ্য, নদী আছে, হে মহাজ্ঞানী, এবং পবিত্র দেবতাদেরও কথা—তুমি যেন যথাযথ বর্ণনা করো, এই জগতের গঠন কেমন, কত বিস্তৃত, কী তার প্রকৃতি। হে মুনিগণ, সংক্ষেপে বলছি, কারণ শতবর্ষেও এর সম্পূর্ণ বিবরণ বলা যাবে না। দুটি দ্বীপ—জম্বু ও প্লক্ষ; আরেকটি শাল্মল, কুশ, ক্রৌঞ্চ, শাক এবং সপ্তম পুষ্কর। এই মহাদেশগুলি সাতটি সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত—লবণ, ইক্ষুরস, মদ্য, ঘৃত, দধি, দুধ ও জল। তাদের কেন্দ্রে অবস্থান করছে জাম্বুদ্বীপ; আর তার মধ্যভাগে, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, সুবর্ণপর্বত মেরু অবস্থিত। তার উচ্চতা চুরাশি হাজার যোজন; ষোল হাজার যোজন নিচে প্রসারিত, আর চূড়ায় বত্রিশ হাজার। তার ভিত্তিতে সর্বত্র ষোল হাজার যোজন; এই পর্বত, পৃথিবীর পদ্মগর্ভের মতো, একটি বীজের মতো আকারবিশিষ্ট। এর দক্ষিণে হিমবৎ, হেমকূট, নিশধ; উত্তরে নীল, শ্বেত, শৃঙ্গী—এরা অঞ্চল-পর্বত। এদের মধ্যে দুইটি এক লক্ষ যোজন, বাকিগুলি দশ হাজার কম; উচ্চতা দুই হাজার, প্রস্থও সমান। প্রথম অঞ্চল ভারত, তারপর কিম্পুরুষ, তারপর হরিবর্ষ—সব মেরুর দক্ষিণে। উত্তরে রাম্যক, তারপর হিরণ্ময়, এবং উত্তর কুরু—যেমন ভারত। এদের প্রতিটি, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, নয় হাজার যোজন; আর তাদের কেন্দ্রে ইলাবৃত, যেখানে সুবর্ণ মেরু পর্বত শোভিত।