কৃষ্ণ যখন গুহায় প্রবেশ করলেন, তখন বলদেব ও তাঁর সঙ্গীরা দ্বারকা নগরে ফিরে গেলেন এবং সেখানে গিয়ে জানালেন—কৃষ্ণ নিহত হয়েছেন। এদিকে, কৃষ্ণ গুহার ভিতরে প্রবল জাম্ববানের সঙ্গে সংঘর্ষে বিজয়ী হয়ে, ভালুকরাজের কন্যা শ্রদ্ধেয় জাম্ববতীকে লাভ করেন। নিজের শুদ্ধির জন্য তিনি বিখ্যাত স্যমন্তক মণি গ্রহণ করেন এবং জাম্ববানের মন জয় করে গুহা থেকে বেরিয়ে আসেন। তারপর কৃষ্ণ তাঁর অনুগত সঙ্গীদের নিয়ে দ্বারকায় ফিরে আসেন; এভাবে, তিনি মণি ফিরিয়ে এনে নিজেকে কলঙ্কমুক্ত করেন। সমস্ত সাত্বতদের সভায় কৃষ্ণ সেই স্যমন্তক মণি সত্যরাজিতকে ফিরিয়ে দেন; কারণ কৃষ্ণের বিরুদ্ধে মিত্রহত্যার মিথ্যা অপবাদ উঠেছিল, তিনি তা মুছে দেন। সত্যরাজিত মণি ফিরে পেয়ে এবং নিজেকে পাপমুক্ত করে দশজন স্ত্রী গ্রহণ করেন, তাঁদের থেকে তাঁর শতপুত্র জন্মে। এদের মধ্যে তিনজন বিশেষ খ্যাতি অর্জন করে—বড় ছেলে ভাগঙ্কার, বীর, বাতপতি এবং বসুমেধাস। তিন কন্যাও জন্মায়, যাঁরা চারদিকে বিখ্যাত; তাঁদের মধ্যে সত্যভামা ছিলেন শ্রেষ্ঠ এবং একজন ছিলেন অত্যন্ত নিষ্ঠাবান ও ব্রতচারিণী। পরে, ঘুমন্ত পত্নীকে সভাক্ষ নামক ব্যক্তি কৃষ্ণকে অর্পণ করেন; ভাগঙ্কারী ও নবেয়া, দু’জনই বিশিষ্ট পুরুষ ছিলেন। তাঁদের ঘরে দুই পুত্র জন্ম নেয়—মাদ্রীর পুত্র এবং ঋষ্ণির পুত্র যুধাজিত। ঋষ্ণির দুই পুত্র—স্বফল্ক ও চিত্রক। স্বফল্ক কাশীরাজের কন্যাকে বিয়ে করেন, তাঁর নাম ছিল গান্দিনী; তাঁর পিতা সর্বদা গরু দান করতেন। গান্দিনীর গর্ভে জন্ম নেয় বলবান, বিদ্বান ও অতিথিপরায়ণ পুত্র। পরে জন্ম নেয় খ্যাতিমান, দানশীল ও উদারহস্ত অক্রূর; আরও জন্ম নেয় উপমদগু, মদগু, মুদার ও অরিমর্দন। এছাড়া ছিলেন অরিক্ষেপ, উপেক্ষ, শত্রুহা, অরিমেযয়, ধর্মভৃত, ধর্ম এবং গৃধ্রভোজ ও অন্ধক। আরও ছিলেন আভাহ ও প্রতিভাহ, সুন্দরী নামে এক উৎকৃষ্ট নারী এবং বসুন্ধরা, যিনি বিশ্রুতাশ্বের কন্যা ও রানি ছিলেন। রূপ ও যৌবনে সমৃদ্ধ, সকলের মনোহরণকারী সুন্দরী অক্রূরের দুই পুত্র হয়—উগ্রসেনার বংশের আনন্দদাতা। তাঁদের নাম ছিল বাসুদেব ও উপদেব, যাঁরা দেবতুল্য দীপ্তিমান; চিত্রকের পুত্র ছিল পৃথু ও বিপৃথু। আরও ছিলেন অশ্বগ্রীব, অশ্ববাহু, সুপর্শ্বকগবেশণ, অরিষ্ঠনেমি, ধর্ম ও ধর্মভৃত। সুবাহু ও বহুবাহু, শ্রাবিষ্ঠা ও শ্রবণা ছিলেন নারী। কেউ যদি কৃষ্ণের বিরুদ্ধে এই মিথ্যা অপবাদ দেয়—সে জানুক, এই মিথ্যা অভিশাপ কখনোই তাঁকে স্পর্শ করে না। এরপর যখন কৃষ্ণ স্যমন্তক মণি সত্যরাজিতকে ফিরিয়ে দিলেন, তখন বাব্রুর তা নিয়ে নেন, এবং ভোজ ও শতধন্বনও তা অধিকার করেন। অক্রূর সদা নিষ্পাপ সত্যভামার সন্ধান করতেন এবং স্যমন্তক মণির খোঁজ করতেন। পরে, শক্তিশালী শতধন্বন রাতে সত্যরাজিতকে হত্যা করে মণি নিয়ে অক্রূরের হাতে দেন। অক্রূর মণি পেয়ে শর্ত করেন—'তুমি যেন আমার কথা প্রকাশ না করো।' তাঁরা বলেন, 'কৃষ্ণের দ্বারা আমরা পীড়িত হলে তোমার কাছে আসব; আজ সমগ্র দ্বারকা আমার নিয়ন্ত্রণে।' এদিকে, পিতার মৃত্যুর পরে শোকাকুল সত্যভামা রথে চড়ে বারানাবত নগরে যান। সেখানে তিনি ভোজবংশীয় শতধন্বনের কুকর্ম কৃষ্ণকে জানান এবং স্বামীর পাশে দাঁড়িয়ে কাঁদতে থাকেন। হরি তখন দগ্ধ পাণ্ডবদের জন্য জলাঞ্জলি দেন এবং পাণ্ডুবংশ রক্ষার্থে সাত্যকিকে নিয়োগ করেন। পরে মধুসূদন দ্রুত দ্বারকায় ফিরে গিয়ে তাঁর জ্যেষ্ঠ, মহাপ্লুঘধারী বলরামকে বলেন—'প্রসেনা সিংহের দ্বারা নিহত, সত্যরাজিত শতধন্বনের হাতে; কিন্তু স্যমন্তক মণি আমার, কারণ আমি তার অধিকারী।' 'তাই দ্রুত রথে আরোহন করো; ভোজবংশীয় মহারথী শতধন্বনকে বধ করে আমরা মণি উদ্ধার করব।' এরপর ভোজ ও কৃষ্ণের মধ্যে প্রচণ্ড যুদ্ধ শুরু হয়; শতধন্বন, অক্রূরকে দেখে চারদিকে তাকাতে থাকেন। ভোজ ও জনার্দন উভয়েই যুদ্ধরত ও ক্রুদ্ধ—এ দৃশ্য দেখে, অক্রূর সক্ষম হলেও এক অভিশাপের কারণে যোগ দেননি। তখন, ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে ভোজ পালানোর সিদ্ধান্ত নেন এবং তাঁর বিখ্যাত অশ্বী 'হৃদয়া'-কে নিয়ে একশত যোজনেরও বেশি পথ অতিক্রম করেন। হৃদয়া—যিনি একশত যোজন অতিক্রমে সমর্থ, সেই অশ্বী ছিল ভোজের রথের সহচর, যার সাহায্যে তিনি কৃষ্ণের সঙ্গে যুদ্ধ করেছিলেন। কিন্তু একশত যোজন পেরিয়ে হৃদয়ার গতি স্তব্ধ হলে, নিজের রথের সুবিধা দেখে কৃষ্ণ শতধন্বনকে আঘাত করেন। পরে, ক্লান্ত ও অবসন্ন হৃদয়া প্রাণত্যাগ করলে, তাঁর প্রাণবায়ু আকাশে লীন হয়। তখন কৃষ্ণ বলরামকে বলেন—'তুমি এখানে থাকো, মহাবাহু; আমার ঘোড়াগুলি ক্লান্ত, আমি পদব্রজে গিয়ে স্যমন্তক উদ্ধার করব।' অচ্যুত তখন পদব্রজে রওনা হন এবং মিথিলার কাছে, পরমাস্ত্রধারী কৃষ্ণ শতধন্বনকে বধ করেন। কিন্তু ভোজবংশীয় এই শক্তিশালীকে হত্যা করার পরও তিনি স্যমন্তক মণি পাননি; কৃষ্ণ ফিরে এলে বলরাম তাঁকে বলেন—'আমাকে মণি দাও।