দেবঋষি নারদ, যিনি সদা কথোপকথনে আনন্দ পান, একদিন এমন কিছু কথা বললেন যা অপরের বিনাশ এবং নিজের অভিশাপের কারণ হয়ে দাঁড়াল। তখন মহাপ্রভু কশ্যপ, দক্ষের কন্যার গর্ভে এক বিশিষ্ট পুত্রের জন্ম দিলেন, কারণ তিনি দক্ষের অভিশাপকে ভয় পেতেন। প্রাচীনকালে নারদ পরমেষ্ঠীর থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পরে আবার, দেবঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নারদ, বৈরিণী নদীতে অসিক্নীর গর্ভে জন্ম নেন। তিনি আবারও পিতার মতো জন্মগ্রহণ করেন এবং ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হন। তাঁর দ্বারাই দক্ষের পুত্রেরা ‘হর্যশ্ব’ নামে পরিচিত হয়। নারদের দ্বারা তারা সকলেই নিঃশেষ ও বিনষ্ট হয়, সন্দেহ নেই—এবং তা যথাযথ উপায়েই। তখন দক্ষ দৃঢ় সংকল্পে তাদের ধ্বংসের উদ্যোগ নিলেন। তিনি ব্রাহ্মর্ষিদের সামনে রেখে, পরমেষ্ঠীর অনুরোধে, পরমেষ্ঠীর সঙ্গে এক চুক্তি করলেন। নারদ আমার (কশ্যপের) কাছে জন্ম নিয়েছিলেন তোমার প্রিয় কন্যার গর্ভে, যাকে দক্ষ আমার অনুরোধে, অভিশাপের ভয়ে, মহাপ্রভুকে (কশ্যপকে) দান করেছিলেন। হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, আমরা সত্য জানতে চাই—কীভাবে প্রজাপতি দক্ষের পুত্রদের মহান ঋষি নারদ বিনষ্ট করেছিলেন, বলো। দক্ষের পুত্র হর্যশ্বর, যারা সৃষ্টি বৃদ্ধিতে আগ্রহী ছিল, তারা সকলে একত্র হল; তখন নারদ তাদের উদ্দেশে বললেন, “হে প্রত্যেতসের পুত্রগণ, তোমরা সত্যিই শিশুর মতো, কারণ পৃথিবীর প্রকৃত পরিমাপ না জেনেই জীব সৃষ্টি করতে চাও। তোমরা উপরে, নিচে ও ভিতরে কীভাবে জীব সৃষ্টি করবে?” নারদের এই কথা শুনে তারা চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল। আজও তারা ফেরেনি, যেমন নদী সাগরে মিশে আর ফিরে আসে না। হর্যশ্বরদের এভাবে হারিয়ে যাওয়ার পরে, প্রত্যেতসপুত্র দক্ষ আবার— তখন প্রভু দক্ষ বৈরিণীতে আরেক হাজার পুত্রের জন্ম দিলেন, তারাও সৃষ্টি বাড়াতে আগ্রহী ছিল; এদের নাম ছিল ‘শবলশ্ব’। নারদ তাদেরও পূর্বের মতোই উপদেশ দিলেন। তখন তারা পরস্পর বলল, “মহান ঋষি সত্যই বলেছেন। আমাদের ভাইদের পথ অনুসরণ করাই উচিত; একবার পৃথিবীর পরিমাপ জানলে আমরা আনন্দের সঙ্গে সৃষ্টিকর্ম করব।” তারা সবাই সেই পথেই চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল, এবং আজও তারা ফেরেনি, যেমন নদী সাগরে মিশে আর ফিরে আসে না। সেই সময় থেকে, হে দ্বিজগণ, কেউ যদি নিজের ভাইয়ের সন্ধানে যায়, সে দ্রুত বিনষ্ট হয়; তাই জ্ঞানীরা তা করেন না। নিজের পুত্রদের হারাল জেনে, প্রজাপতি দক্ষ তখন বৈরিণীতে ষাট কন্যার জন্ম দিলেন, যেমন আমরা শুনেছি। সেই সময়, হে ব্রাহ্মণগণ, প্রভু কশ্যপ, চন্দ্রদেব (সোম), ধর্ম ও অন্যান্য মহান ঋষিরা তাদের পত্নী হিসেবে গ্রহণ করলেন। দক্ষ দশ কন্যা ধর্মকে, তেরো কন্যা কশ্যপকে, সাতাশ কন্যা চন্দ্রকে এবং চার কন্যা অরিষ্ঠনেমিকে দিলেন। বাহুপুত্র, অঙ্গিরস ও জ্ঞানী কৃষাশ্ব—এদের প্রত্যেককে দুই কন্যা করে দিলেন। এখন আমি তাদের নাম বলছি— অরুন্ধতী, বসু, যমী, লম্বা, ভানু, মরুৎবতী, সংকল্পা, মুহূর্তা, সাধ্য, এবং বিশ্ব—এই দশজন ধর্মের পত্নী। তাদের সন্তানদের জানো—বিশ্বা থেকে বিশ্বদেব, সাধ্যা থেকে সাধ্যগণ জন্ম নেন। মরুৎবতী থেকে মরুৎগণ, বসু থেকে বসুগণ, ভানু থেকে ভানুগণ, মুহূর্তা থেকে মুহূর্তগণ জন্মগ্রহণ করেন। লম্বা থেকে ঘোষা, নাগবীথী থেকে যামীজা, এবং অরুন্ধতীতে সমগ্র পৃথিবীর বিস্তার ঘটে। সংকল্পা থেকে বিশ্বাত্মা জন্ম নেন, কারণ সংকল্পই তাঁর মূল; নাগবীথী ও যামিনী থেকে বৃশল জন্মগ্রহণ করেন। চন্দ্রের পত্নীরা ‘পরা’ নামে পরিচিত; দক্ষ, প্রত্যেতসপুত্র, তাদের চন্দ্রকে দান করেন। এদের সকলের নাম নক্ষত্রের নামে—এরা জ্যোতিষশাস্ত্রে বিখ্যাত। এখন, দেবতাদের মধ্যে যারা বিশিষ্ট, জ্যোতির্ময়, তারা আট বসু; আমি তাদের বিস্তারিত বলছি—আপ, ধ্রুব, সোম, ধব, অনিল, অনল, প্রত্যূষ ও প্রভাস—এরা বসু নামে পরিচিত। আপের পুত্র বৈতণ্ড্য (যিনি শ্ৰম বা শ্রান্ত নামেও পরিচিত), ধ্রুবের পুত্র মহীয়ান কাল (জগতের পরিমাপক), সোমের পুত্র উজ্জ্বল বরচ, ধবের পুত্র দ্রবিণ (যিনি যজ্ঞ সামগ্রী ধারণ করেন); মনোহরা থেকে শিশির, প্রাণ ও রমণ জন্ম নেন। অনিলের পত্নী শিবা, তাঁর পুত্র মনোজব; অনিলের আরেক পুত্র অবিজ্ঞাতগতি—তাঁর দুই পুত্র। অগ্নির পুত্র কুমার, যিনি শূলের ডগায় অলংকৃত; তাঁর ভাই শাখ, বিশাখ ও নাইগমেয়—শেষজন পৃষ্ঠদেশ থেকে জন্মগ্রহণ করেন। কৃত্তিকাদের সন্তান কার্ত্তিকেয় নামে পরিচিত; প্রত্যূষের পুত্র ঋষি দেবল। দেবলেরও দুই পুত্র ছিলেন, জ্ঞানী ও ধৈর্যশীল; বৃহস্পতির বোন ছিলেন এক মহীয়সী নারী, যিনি ব্রহ্মবাক্যে পারদর্শিনী। তিনি যোগে সিদ্ধ, অনাসক্তভাবে সমগ্র পৃথিবী পরিভ্রমণ করতেন; তিনি ছিলেন অষ্টম বসু প্রভাসের পত্নী। তাঁর গর্ভে জন্ম নেন বিশ্বকর্মা, মহাভাগ্যশালী, যিনি প্রজাপতি, হাজার শিল্পের অধিপতি এবং দেবতাদের নির্মাতা। তিনি সকল অলংকার নির্মাতা, শিল্পীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এবং দেবতাদের সকল বিমানে তিনিই নির্মাণ করেন। মানুষেরাও এই মহান আত্মার কুশলতায় জীবন ধারণ করে। কশ্যপের পত্নী সুরভী থেকে এগারো রুদ্র জন্মগ্রহণ করেন। মহাদেবের কৃপায় এবং তপস্যার দ্বারা তিনি (সুরভী) বিশুদ্ধ হন; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন আজৈকপাদ, অহির্বুধন্য, ত্বষ্টা এবং মহাবলশালী রুদ্র।