রুক্মেষু, পৃতুরুক্ম, জ্যামঘ, পালিত ও হরির মধ্যে পালিত ও হরিকে তাদের পিতা বিদেহ দেশের রাজাদের হাতে অর্পণ করেছিলেন। এরপর রুক্মেষু, পৃতুরুক্মের সহায়তায় রাজ্যভার গ্রহণ করেন। কিন্তু জ্যামঘ, এই দুইজনের দ্বারা নির্বাসিত হয়ে আশ্রমে বাস করতে বাধ্য হন। কিছুদিন পরে, ব্রাহ্মণদের শান্তি ও উপদেশে অনুপ্রাণিত হয়ে জ্যামঘ ধনুক ধারণ করেন, পতাকাবিশিষ্ট রথে আরোহণ করে অন্য দেশে গমন করেন। তিনি নর্মদা নদীর তীরে, মাটির কুটিরে একাকী বাস করতে শুরু করেন। ঋক্ষবত পর্বত জয় করে তিনি শুক্তিমৎ অঞ্চলে অবস্থান করেন। জ্যামঘের পত্নী ছিলেন শৈব্যা—শক্তিশালী ও ধর্মপরায়ণা। রাজা নিঃসন্তান হলেও, তিনি আর কোনো স্ত্রী গ্রহণ করেননি। সেই স্থানে যুদ্ধজয় লাভ করে তিনি এক কন্যাকে অর্জন করেন। তখন ভীত জ্যামঘ তাঁর পত্নীকে 'বউমা' বলে সম্বোধন করেন। শৈব্যা বিস্মিত হয়ে জিজ্ঞাসা করেন, "প্রভু, এ কার বউমা?" উত্তরে জ্যামঘ, রাজাদের শ্রেষ্ঠ, বলেন, "তোমার গর্ভে যে পুত্র জন্মাবে, তারই স্ত্রী হবে সে।" তীব্র তপস্যার ফলে, সেই সৌভাগ্যবতী ও পরিপক্ক কন্যা এক পুত্র প্রসব করেন, যার নাম ছিল বিদর্ভ। বিদর্ভ পরে রাজার কন্যা, অর্থাৎ নিজের বউমার গর্ভে, যুদ্ধকুশল দুই পুত্র—ক্ৰথ ও কৈশিক—জন্ম দেন। বিদর্ভের আরও এক পুত্র ছিল ভীম। ভীমের পুত্র ছিলেন কুন্তি, এবং কুন্তি থেকে জন্ম নেন ধৃষ্ট, যিনি যুদ্ধে অতি বিখ্যাত ছিলেন। ধৃষ্টের তিন বীর ও ধর্মপরায়ণ পুত্র জন্মেছিল—অবন্ত, দশার্হ ও মহাবল বিশহর। দশার্হের পুত্র ছিলেন ব্যোম, ব্যোমের পুত্র ছিলেন জীমূত, জীমূতের পুত্র বিকৃতি এবং বিকৃতির পুত্র ছিলেন ভীমরথ। ভীমরথের ছেলে ছিলেন নবরথ, নবরথের ছেলে দশরথ, দশরথের ছেলে শকুনি। শকুনির পুত্র করম্ভ, করম্ভের পুত্র রাজা দেবরাত, দেবরাতের পুত্র দেবক্ষত্র, এবং দেবক্ষত্রের পুত্র ছিলেন মহাপ্রতাপশালী বৃদ্ধক্ষত্র। দেবক্ষত্রের পুত্র, দেবতুল্য মহারাজ মধুর, মধুবংশের প্রতিষ্ঠাতা ও মধুর ভাষায় মধুর ছিলেন। মধুর ও বৈদর্ভী নারীর গর্ভে জন্ম নেয় পুরুদ্বন, যিনি মনুষ্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। মধুরের পত্নী ছিলেন ইক্ষ্বাকুবংশীয়, তাঁর গর্ভে জন্ম নেয় সত্যবতী, যিনি সকল সদ্গুণে বিভূষিত হয়ে সাত্বতদের কীর্তি বৃদ্ধি করেন। এইভাবে, মহাত্মা জ্যামঘের এই সৃষ্টি জানলে, সর্বদা আনন্দে ও সন্তানের আশীর্বাদে যুক্ত থাকা উচিত। সাত্বতার পত্নী কৌশল্যা জন্ম দেন ধর্মপরায়ণা চার পুত্র—ভাগিণ, ভজমান, দেবাবৃদ্ধ (দেবসমান) এবং মহারাজ। আরও জন্ম নেয় মহাবাহু অন্ধক ও যাদবদের আনন্দবর্ধক বৃশ্ণি। এদের চারটি বংশ এখানে বিশদে বর্ণিত হয়েছে। ভজমানের দুই স্ত্রী ছিল—সৃঞ্জয়ী ও বাহ্যকা, এবং উপবাহ্যকা। এদের গর্ভে বহু পুত্র জন্মে। ভজমান ও বাহ্যকা-সৃঞ্জয়ীর গর্ভে জন্মে ক্ৰিমি, ক্রমন, ধৃষ্ট, শূর ও পুরঞ্জয়। ভজমান ও উপবাহ্যকা-সৃঞ্জয়ীর গর্ভে জন্মে আয়ুতাজিত, সহস্রাজিত, শতাজিত ও দাসক। রাজা দেবাবৃদ্ধ, যিনি বহু যজ্ঞ সম্পাদন করতেন, তিনি তপস্যায় ব্রতী হয়ে স্থির করলেন, তাঁর পুত্র যেন সর্বগুণে গুণান্বিত হয়। তিনি পাতার আহারে জীবনযাপন করতেন, নদীর জল স্পর্শ করে সর্বদা নিজেকে শুদ্ধ করতেন। নদীও তাঁকে সদা প্রসন্ন রাখত। কিন্তু তিনি এমন কোনো নারী খুঁজে পাননি, যার গর্ভে এমন পুত্র জন্ম নিতে পারে। তখন নদী নিজেই স্থির করলেন, তিনি কন্যারূপে গিয়ে রাজাকে বরণ করবেন। সেই নদী, অপূর্ব রূপে কন্যারূপে এসে রাজাকে বরণ করেন, রাজাও তাঁকে গ্রহণ করেন। সেই নারীর গর্ভে রাজা এক দীপ্তিমান সন্তান স্থাপন করেন। দশ মাস পরে, সেই শ্রেষ্ঠ নদী এক গুণবান পুত্র প্রসব করেন, যার নাম ছিল বভ্রু—দেবাবৃদ্ধের পুত্র। এই বংশে, প্রাচীন শাস্ত্রজ্ঞরা এইভাবে কীর্তন করেন। এখনও, মহাত্মা দেবাবৃদ্ধের গুণগান করতে করতে আমরা তাঁদের দূর থেকে দেখি, আবার নিকট থেকেও দেখি। বভ্রু ছিলেন মনুষ্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আর দেবাবৃদ্ধ দেবতুল্য। তাঁদের সঙ্গে ছিল ষাট হাজার ছয়শো সাত জন, যারা যজ্ঞকারী, দানশীল, বিদ্বান, ব্রহ্মনিষ্ঠ ও শস্ত্রচ্যুত ছিলেন না—তাঁরা অমরত্ব লাভ করেছিলেন, এমনকি বভ্রু ও দেবাবৃদ্ধের চেয়েও বেশি। তাঁদের মহান বংশ ছিল ভোজ, যাঁরা সার্তিকদের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। অন্ধক ও কাশ্য কন্যার গর্ভে তিনি চার পুত্র লাভ করেন—কুকুর, ভজমান, শশক ও বলবারিষ। কুকুরের পুত্র বৃষ্টি, বৃষ্টির পুত্র কপোতারোমা, তাঁর পুত্র তিলিরি, তিলিরির পুত্র পুনর্বসু, পুনর্বসুর পুত্র অভিজিৎ। অভিজিৎ-এর দুটি যমজ পুত্র—আহুক ও শ্রাহুক—উভয়েই বিখ্যাত ছিলেন। আহুক সম্পর্কে একটি শ্লোক প্রচলিত—"যুবক অবস্থায় তিনি ছিলেন মহান, শুভ্র অনুচর পরিবেষ্টিত।" আহুক আশি বর্ম ধারণ করে অগ্রসর হতেন; তাঁর কেউ ছিল না নিঃসন্তান, কেউ ছিল না শতসন্তানবিহীন, কেউ ছিল না হাজার বছর বেঁচে। কেউ অশুচি কর্মে লিপ্ত, কেউ অযজমান হলে ভোজদের কাছে যেতে পারত না; পূর্বদিকে, বলা হয়, নাগেরা ভোজদের কাছে গিয়েছিলেন।