অনুর বংশধরদের কথা প্রথমে বলা হয়েছে। অনুর পুত্র ছিলেন ধর্ম; ধর্মের পুত্র ছিলেন দ্যূত; দ্যূতের পুত্র হলেন বনদুহ, এবং তাঁর পুত্র ছিলেন প্রচেতস। প্রচেতসের পুত্র ছিলেন সুচেতা। এভাবেই অনুর বংশধরদের বিবরণ দেওয়া হয়েছে। অপরদিকে, যদুর পাঁচ পুত্র ছিল, যারা দেবপুত্রদের মতোই গুণে গুণান্বিত—তাঁরা হলেন সহস্রাদ, পায়োদ, ক্রোষ্টা, নীল ও অঞ্জিক। সহস্রাদের তিনজন মহাপুণ্যবান উত্তরাধিকারী ছিল—হৈহয়, হয় ও রাজা ভেণুহয়। হৈহয়ের পুত্র ছিলেন ধর্মনেত্র। ধর্মনেত্রের পুত্র কার্ত, তাঁর পুত্র সাহঞ্জ। এই সাহঞ্জ রাজাই সাহঞ্জনী নামে এক নগর প্রতিষ্ঠা করেন। মহিষ্মতের পুত্র ছিলেন ভদ্রশ্রেণ্য, যিনি বীরত্বের জন্য বিখ্যাত; তাঁর উত্তরাধিকারী ছিলেন খ্যাতিমান দুর্দমা। দুর্দমার জ্ঞানী পুত্র ছিলেন কানক, এবং কানকের চার পুত্র ছিল—কৃতবীর্য, কৃতৌজা, কৃতধন্বন ও কৃতাগ্নি—যাঁরা সমগ্র জগতে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। এই কৃতবীর্য থেকেই জন্ম নেন মহাবীর অর্জুন। তিনি ছিলেন সেই অর্জুন, যিনি হাজার বাহু নিয়ে সাতটি দ্বীপমণ্ডলের অধীশ্বর হয়েছিলেন। একমাত্র তিনিই সূর্যের মতো দীপ্তিমান রথে চড়ে সমগ্র পৃথিবী বিজয় করেছিলেন। তিনি দশ হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করেছিলেন এবং তাঁর এই তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে দাতা ঈশ্বর তাঁকে চারটি মহাপ্রভাময় বর প্রদান করেন। পূর্বে তিনি যে বর চেয়েছিলেন, তা ছিল হাজার বাহুর—এ এক অনন্য আশীর্বাদ। যখন অধর্মের বিস্তার ঘটে, তখন এই ধর্মপরায়ণ রাজা তা সংযত করেন। তিনি কঠোরভাবে পৃথিবী জয় করে ধর্মের দ্বারা সকলের মন জয় করেন। বহু যুদ্ধ জয় করে ও সহস্র শত্রু নিধন করে, তিনি যুদ্ধক্ষেত্রে মৃত্যুর ভয়াবহ মুখোমুখি হন। তখন, ব্রাহ্মণগণ, তাঁর যোগবলেই তাঁর জন্য হাজার বাহু প্রকাশিত হয়, যেমন যোগেশ্বর স্বয়ং তাঁর মায়ায় প্রকাশ করেন। এই রাজাই প্রবল শক্তিতে সমগ্র পৃথিবী—তার সাতটি দ্বীপ, নগর, সাগর ও জনপদ—বিজয় করেছিলেন। মহর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই রাজা সাতটি দ্বীপে যথাযথভাবে সাতশো যজ্ঞ সম্পন্ন করেন। প্রতিটি যজ্ঞেই লক্ষ লক্ষ দান, সোনার স্তম্ভ ও বেদীর সমাহার ছিল। দেবতাগণ, গন্ধর্ব ও অপ্সরাগণ তাদের বিমানে এসে সেই যজ্ঞকে অলংকৃত করতেন। তাঁর যজ্ঞে গন্ধর্ব নারদ, বরিদার পুত্র, তাঁর মহিমায় বিস্মিত হয়ে স্তোত্র গেয়েছিলেন। এই কৃতবীর্য অর্জুনের মতো যজ্ঞ, দান, তপস্যা, বীরত্ব বা বিদ্যায় আর কোনো রাজা কখনোই পৌঁছাতে পারবে না। তিনি বর্ম পরিহিত, হাতে তলোয়ার, ধনুক ও তীর ধারণ করে, রথে চড়ে যোগশক্তিতে সাতটি দ্বীপে বিচরণ করতেন—এভাবেই মানুষ তাঁকে দেখত। তাঁর রাজত্বে প্রজাদের কোনো দুঃখ, সম্পদের ক্ষয়, বা বিভ্রান্তি ছিল না; রাজা নিজ শক্তিতে ধর্মের দ্বারা তাঁদের রক্ষা করতেন। তিনি ছিলেন সর্বরত্নের অধিপতি, সর্বজয়ী সম্রাট; আবার তিনি গরু-পালক, ক্ষেত-রক্ষক হিসেবেও নিজেকে প্রকাশ করতেন। যোগবলেই তিনি বর্ষাদাতা পার্জন্যের মতো হয়ে উঠতেন; তিনি ছিলেন অর্জুন, যাঁর হাজার বাহু ছিল এবং ধনুকের ডোরে তাঁর চামড়া শক্ত হয়ে গিয়েছিল। তিনি শরতের সূর্যের মতো হাজার রশ্মিতে দীপ্তিমান ছিলেন; মহিষ্মতী নগরে, মানুষের মধ্যে তিনি যেন মানুষের মাঝে এক মহাসাপের মতো ছিলেন। কার্কোটকের পুত্রদের বিজয় করে তিনি তাঁদের সেই নগরে স্থাপন করেন; পদ্মলোচন, বর্ষাকালে সমুদ্রের গতি তিনি সংযত করেছিলেন। খেলাচ্ছলে তিনি তাঁর বাহুর জোরে নদীর প্রবাহ উল্টো ঘুরিয়ে দিয়েছিলেন; সেই নদী, যার তীরে গ্রাম ছিল, তিনি খেলায় লুট করেছিলেন। হাজারো তরঙ্গময় নর্মদা নদী, ভয়ে, তাঁর হাজার বাহুতে সমুদ্রকে নিক্ষেপ করতে দেখেই, কাছে আসে। পাতালবাসী মহানাগেরা, আতঙ্কিত ও স্থবির হয়ে, তাঁদের গুহায় লুকিয়ে পড়ে, যখন তিনি মহাসমুদ্রকে ঘূর্ণায়মান করে, বৃহৎ তরঙ্গ, মাছ ও তিমি ছড়িয়ে দেন। রাজা তখন তাঁর হাজার বাহুতে, ফেনায়িত, বাতাসে আঘাতপ্রাপ্ত, ঘূর্ণিতে আলোড়িত জলরাশিকে আন্দোলিত করেন। যেন দেবতা-দানবেরা মন্থনরত মন্দর পর্বত সমুদ্রে নিক্ষেপ করেছে—তেমনি সবাই কেঁপে উঠল, মনে করল বুঝি অমৃতের জন্ম হতে চলেছে। হঠাৎ, সেই মহাশক্তিশালী রাজাকে দেখে, ভয়ে, মহানাগেরা উঠে এল, স্থির মাথা নত করে তাঁকে প্রণাম করল। সন্ধ্যাবেলা, বায়ুর ঝাপটায় কাঁপা কলাগাছের মতো, তিনি ধনুক বাঁধলেন এবং পাঁচটি তীর দ্রুত নিক্ষেপ করলেন। লঙ্কার রাজা রাবণ ও তাঁর সেনাবাহিনীকে তিনি বিভ্রান্ত ও পরাস্ত করে বলপ্রয়োগে মহিষ্মতীতে বন্দি করেন। পুলস্ত্য বংশীয় রাবণ বন্দি হয়েছেন শুনে, স্বয়ং পুলস্ত্য এসে অর্জুনের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন। পুলস্ত্যের অনুরোধে অর্জুন রাবণকে মুক্তি দেন—যার হাজার বাহু একদিন ধনুকের ডোরে গর্জন তুলেছিল। যুগান্তে, যেমন মেঘভাঙা বা বজ্রের শব্দ হয়, তেমনি—কি আশ্চর্য!—ভৃগুবংশীয় ভৃগুর শক্তি যুদ্ধে তাঁর বল ছিন্ন করে দেয়। হাজার বাহুর রাজা, স্বর্ণের তালবনের মতো, একদিন চিত্রভানু নামের পিপাসার্ত ব্যক্তির দ্বারা অনুরোধপ্রাপ্ত হন। সেই বীর সাতটি দ্বীপ, অগ্নিপুরাণের প্রাচীন নগর, গ্রাম, পল্লী ও তাঁর সমস্ত রাজ্য দান করেন। চিত্রভানু সেগুলো ভস্ম করতে উদ্যত হলে, সেই মহান রাজাধিরাজের শক্তিতেই তা সম্ভব হয়। এভাবেই কৃতবীর্য অর্জুনের অতুল বীরত্ব, দান, ধর্ম ও যোগশক্তির কাহিনি বর্ণিত হয়েছে।