తా ఊచుః శఙ్కరోఽస్మాభిః పార్వత్యా సహ పూజితః
వారు, 'మేము శంకరుడిని పార్వతితో కలిసి పూజించాము' అని చెప్పారు.
ధారామయమిదం తావద్యావత్ప్రాణావధారణమ్
ఇది జీవితం ఉన్నంత కాలం కొనసాగే ప్రవాహంలాంటి వ్రతం.
తస్యైవ సమయం తత్ర బద్ధ్వా దోర్భ్యాం తు దోరకైః
అక్కడే వారు చేతులతో ప్రమాణం చేసి, ఒక ఒప్పందాన్ని కట్టుకున్నారు.
కాలేన మహతా యాతం తస్యా వై తద్వ్రత నృప
ఓ రాజా, చాలా కాలం గడిచిన తరువాత, ఆమె వ్రతం నెరవేరింది.
మృతా కైశ్చిదహోరాత్రైః సా బభూవ ప్లవఙ్గమీ
కొన్ని రోజులు, రాత్రులు గడిచిన తరువాత, ఆమె మరణించి కోతిగా జన్మించింది.
తథైవ జాతే మిత్రిణ్యౌ పూర్వజాతిస్మరే తథా
అలాగే ఆ ఇద్దరు స్నేహితురాళ్లు కూడా పూర్వజన్మ జ్ఞాపకంతో పుట్టారు.
తద్దినే తత్ర సంప్రాప్తే పునః కాలే న తే మృతే
ఆ రోజు మళ్లీ వచ్చినప్పుడు, వారు మరణించలేదు.
రాజ్ఞో జాయా బభూవాథ పృధ్వీనాథస్య వా పునః
ఆమె రాజుకు భార్యగా, లేదా మళ్లీ భూమిపతికి భార్యగా మారింది.
అగ్నిమీలా ద్విజస్యాభూద్భార్యా భూషణనామికా 4.46.
అగ్నిమీలుడు అనే ద్విజునికి భూషణ అనే భార్య ఉండేది.
జాతిస్మరా పద్మహస్తా అష్టపుత్రా మృతప్రజా
ఆమె పూర్వజన్మ జ్ఞాపకంతో, పద్మపాణిగా, ఎనిమిది కొడుకులు కలిగి, కాని పిల్లలు చనిపోయేవారు.
తత్రేశ్వరీ పుత్రమేకం ప్రసూతా చైవ రోగిణమ్
అక్కడ, ఈశ్వరీ ఒక కుమారుడిని ప్రసవించింది, అతను అనారోగ్యంతో ఉండేవాడు.
తతస్తాం భూషణాం ద్రష్టుమథైషా పుత్రదుఃఖితా అముక్తాభరణా నిత్యం స్వభావేనైవ భూషితా
ఆ తరువాత, ఆమె భూషణను చూడాలని, కుమారుని బాధతో, ఎప్పుడూ తన స్వభావంతో అలంకరించబడి, ఆభరణాలు తీయకుండా వేసుకుని ఉండేది.
తాం దృష్ట్వా పుత్రిణీం భవ్యాం ప్రజజ్వాలేశ్వరీ రుషా
ఆ కుమారిని కలిగిన శుభ్రమైన మహిళను చూసి, ఈశ్వరీ కోపంతో మండిపడింది.
చిన్తయామాస సా రాత్ర్యాం తస్యాః పుత్రవధం ప్రతి
ఆ రాత్రి, ఆమె తన కుమారుని చంపాలని ఆలోచించసాగింది.
కదాచిదాహూయ సఖీం భూషణాం పురతః స్థితామ్
ఒకసారి, తన మిత్రురాలు భూషణను పిలిపించి, తన ముందర నిలబెట్టుకుంది.
యేన తే నిహతాః పుత్రాః పునర్జీవన్తి నో భయమ్ శోభసేఽభ్యధికం భద్రే విద్యుత్సౌదామినీవ హి
ఎవరివల్ల నీ కుమారులు చనిపోయినా మళ్లీ బతికారు, భయం లేదు; నీవు మరింత వెలిగిపోతున్నావు, ఓ శుభలక్షణా, మెరుపు మాదిరిగా.
స్నాత్వా శివమండలకే లేఖయిత్వా సహాంబికమ్
స్నానం చేసి, శివుడు, అంబికతో కూడిన వృత్తాన్ని గీయాలి.
భక్త్యా సంపూజ్య సమయం కుర్యాద్బద్ధ్వా కరే గుణమ్
భక్తితో పూజ చేసి, చేతికి దారం కట్టి వ్రతాన్ని ప్రతిజ్ఞ చేయాలి.
ఇత్యేవం సమయం కృత్వా తతఃప్రభృతి దోరకమ్ 4.46.
ఇలా వ్రతాన్ని చేపట్టి, అప్పటి నుండి దోరకాన్ని వాడుతారు.
మండకం వేష్టికాం దయాచ్ఛ్వశ్రూపక్షే ద్విజే తు వా
మనసులో దయతో, మండకం లేదా వస్త్రాన్ని అత్తగారికి లేదా బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి.
పరితో ముద్రికా రౌప్యా సౌవర్ణీం చ యుధిష్ఠిర
ఓ యుధిష్ఠిరా, వెండి లేదా బంగారు ఉంగరం చుట్టూ ఇవ్వాలి.
సోహాలకాని కాంసారం దద్యాద్భుఞ్జీత చ స్వయమ్
సోహాలకాలు, కంచు పాత్రను ఇచ్చి, తానే తినాలి.
సమ్పూజ్య సఖి దుష్ప్రాప్యం త్రైలోక్యేఽపి న విద్యతే
పూజ చేసిన తరువాత, మిత్రమా, మూడు లోకాల్లో దొరకని దానీ లేదు.
స మయా పాలితో భక్త్యా తతోఽహం సుస్థితా సఖి
ఆ వ్రతాన్ని నేను భక్తితో పాటించాను; అందుకే మిత్రమా, నేను బాగున్నాను.
తేన సన్తతివిచ్ఛిన్నా రాజ్యేపి సతి దుఃఖితా
అందువల్ల, వంశం నిలిచిపోయినా, రాజ్యం ఉన్నా, నేను బాధపడాను.
అర్ద్ధం తవ ప్రదాస్యామి తస్య ధర్మస్య సువ్రతే
ఓ సత్ప్రవర్తినీ, ఆ వ్రతఫలంలో సగం నీకిచ్చుతాను.
ఇత్యుక్త్వా ప్రతిజగ్రాహ వ్రతదానఫలం తతః
అని చెప్పి, ఆ వ్రతఫలం, దానాన్ని అంగీకరించింది.
వ్రతస్యాస్య ప్రభావేణ సపుత్రా త్వం చ దేవకి
ఈ వ్రతశక్తితో, ఓ దేవకీ, నీవు కూడా కుమారులతో కలిసి సుఖంగా ఉంటావు.
ఇత్యేవం కథయిత్వాస్యై లోమశో మునిపుంగవః 4.46.
ఇలా చెప్పి, మునిశ్రేష్ఠుడు లోమశుడు ఆమెతో మాటలు ముగించాడు.
యే చరిష్యంతి మనుజా వ్రతమేతద్యుధిష్ఠిర
ఓ యుధిష్ఠిరా, ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించే మనుషులు,