( ఇతి ప్రతిగ్రహమంత్ర) ఏవం దత్త్వా నరో రాజన్సూర్యవద్దివి రాజతే
ఇలా దానం చేసినవాడు, రాజా, ఆకాశంలో సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తాడు.
దాతవ్యం జయసప్తమ్యాం తదారభ్య దినేదినే
జయసప్తమి రోజున దానం చేయాలి, ఆ తర్వాత ప్రతి రోజూ చేయాలి.
గోధూమచూర్ణజనితం యవచూర్ణజం వా ఆదిత్యమండలమఖణ్డగుడాద్యపూర్ణమ్
గోధుమ లేదా యవపిండి తో చేసినది, పగలకుండా ఉండే సూర్యమండలాన్ని బెల్లం మొదలైన వాటితో నింపాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తర పర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే ఆదిత్యమండలవిధివర్ణనం నామ చతుశ్చత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణం ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో సంభాషణలో 'సూర్యమండల విధి వివరణ' అనే నలభై నాల్గవ అధ్యాయం ముగిసింది.
త్రయోదశవర్జ్యసప్తమీవ్రతవర్ణనమ్ తామేకాం వద మే దేవ సప్తమీం ధనసౌఖ్యదామ్
పదమూడు వస్తువులు మినహాయించి సప్తమి వ్రతం గురించి చెప్పండి ప్రభూ. ఆ ఒక్క సప్తమి ధనం, సుఖం ఇస్తుందని చెప్పండి.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ భానోర్దినే సితే పక్షే అతీతే చోత్తరాయణే
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: సూర్యవారంలో, శుక్లపక్షంలో, ఉత్తరాయణం ప్రారంభమైన తరువాత—
సవ్రీహికాన్యవతిలాన్సహ మాషముద్గైర్గోధూమమాంసమధుమైథునకాంస్యపాత్రమ్
వేపిన యవలు, కొత్త నువ్వులు, పప్పులు, పెసలు, గోధుమ, మాంసం, తేనె, కంచు పాత్రతో—
దేవాన్మునీన్పితృగణాన్సజలాఞ్జలీభిః సంతర్ప్య పూజ్య గగనాంగణహస్తభుక్తాన్
దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలను నీళ్ళతో కూడిన అంజలితో తృప్తిపరిచి, ఆకాశంలో ఉన్నవారిలా పూజించాలి.
యాని త్రయోదశ జనైరిహ వర్జితాని ద్రవ్యాణి తాని పరిహృత్య పరిద్విషష్ట్యా
ఇక్కడ మనుషులు నిషేధించిన పదమూడు పదార్థాలను తప్పించి, అరవై రెండు పదార్థాలతో—
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణ యుధిష్ఠిరసంవాదే త్రయోదశవర్జ్యసప్తమీవ్రతం నామ పంచచత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణం ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో సంభాషణలో 'పదమూడు నిషిద్ధ పదార్థాలతో కూడిన సప్తమి వ్రతం' అనే నలభై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
కుక్కుటీమర్కటీవ్రతవర్ణనమ్ సోర్చితో వసుదేవేన దేవక్యా చ యుధిష్ఠిర
కుక్కుటి, మర్కటి వ్రతాల వివరణ. యుధిష్ఠిరా, ఇవి వసుదేవుడు, దేవకితో పాటుగా ఆచరించారు.
ఉపవిష్టః కథాః పుణ్యాః కథయిత్వా మనోహరాః
కూర్చుని, పుణ్యమైన, ఆకర్షణీయమైన కథలు చెప్పాడు.
కంసే హతే మృతాః పుత్రాః పుత్రా జాతాః పున. పునః
కంసుడు చనిపోయినప్పుడు, మరణించిన కుమారులు మళ్లీ మళ్లీ పుట్టారు.
యథా చన్ద్రముఖీ దీప్తిర్బభూవ మృతపుత్రికా త్వమేవ దేవకి తథా భవిష్యసి న సంశయః
చంద్ర ముఖం గల అందమైన అమ్మాయి మరణించినా, మళ్లీ ప్రకాశవంతురాలైంది. అలాగే దేవకి, నీవు కూడా అలానే అవుతావు, ఇందులో సందేహం లేదు.
చరితం కిం వ్రతవరం బహుసంతతికారకమ్
ఎలాంటి ఆచరణ, ఏ వ్రతం ఎక్కువ మంది సంతానం కలిగించగలదు?
తస్య రాజ్ఞో మహాదేవీ నామ్నా చన్ద్రముఖీ పురా
ఆ రాజుకు, మహారాణి ముందు కాలంలో చంద్ర ముఖి అనే పేరు కలిగిది.
పురోహితస్య తస్యైవ పత్న్యాసీన్మానమానికా
ఆ పురోహితుని భార్యకు మానమానికా అనే పేరు ఉండేది.
అథాపి తేపి మిత్రిణ్యౌ స్నానార్థం సరయూజలే
ఆ తరువాత ఆ ఇద్దరు స్నేహితురాళ్లు కూడా స్నానం చేయడానికి సరయూ నదిలోకి వెళ్లారు.
స్నాత్వా తు మండల చక్రుః స్వపతేర్వ్యక్తరూపిణః 4.46.
స్నానం చేసిన తరువాత, వారు తమ భర్తకు స్పష్టమైన రూపంతో ఒక వలయం వేశారు.
గన్ధపుష్పాక్షతైర్భక్త్యా పూజయిత్వా యథావిధి
వారు సుగంధాలు, పువ్వులు, అక్షతలతో భక్తితో, విధిగా పూజ చేశారు.
తా ఊచుః శఙ్కరోఽస్మాభిః పార్వత్యా సహ పూజితః
వారు, 'మేము శంకరుడిని పార్వతితో కలిసి పూజించాము' అని చెప్పారు.
ధారామయమిదం తావద్యావత్ప్రాణావధారణమ్
ఇది జీవితం ఉన్నంత కాలం కొనసాగే ప్రవాహంలాంటి వ్రతం.
తస్యైవ సమయం తత్ర బద్ధ్వా దోర్భ్యాం తు దోరకైః
అక్కడే వారు చేతులతో ప్రమాణం చేసి, ఒక ఒప్పందాన్ని కట్టుకున్నారు.
కాలేన మహతా యాతం తస్యా వై తద్వ్రత నృప
ఓ రాజా, చాలా కాలం గడిచిన తరువాత, ఆమె వ్రతం నెరవేరింది.
మృతా కైశ్చిదహోరాత్రైః సా బభూవ ప్లవఙ్గమీ
కొన్ని రోజులు, రాత్రులు గడిచిన తరువాత, ఆమె మరణించి కోతిగా జన్మించింది.
తథైవ జాతే మిత్రిణ్యౌ పూర్వజాతిస్మరే తథా
అలాగే ఆ ఇద్దరు స్నేహితురాళ్లు కూడా పూర్వజన్మ జ్ఞాపకంతో పుట్టారు.
తద్దినే తత్ర సంప్రాప్తే పునః కాలే న తే మృతే
ఆ రోజు మళ్లీ వచ్చినప్పుడు, వారు మరణించలేదు.
రాజ్ఞో జాయా బభూవాథ పృధ్వీనాథస్య వా పునః
ఆమె రాజుకు భార్యగా, లేదా మళ్లీ భూమిపతికి భార్యగా మారింది.
అగ్నిమీలా ద్విజస్యాభూద్భార్యా భూషణనామికా 4.46.
అగ్నిమీలుడు అనే ద్విజునికి భూషణ అనే భార్య ఉండేది.
జాతిస్మరా పద్మహస్తా అష్టపుత్రా మృతప్రజా
ఆమె పూర్వజన్మ జ్ఞాపకంతో, పద్మపాణిగా, ఎనిమిది కొడుకులు కలిగి, కాని పిల్లలు చనిపోయేవారు.