చతుర్థీ చ చతుర్థీ చ యదాంగారకసంయుతా విత్తహీనాః ప్రతీక్షంతే యావద్విత్తోపలంభనమ్
నాలుగవ తిథి అంగారకుడితో కలిసినప్పుడు, ధనం లేని వారు ధనం లభించే వరకు వేచి ఉంటారు.
చతుర్థ్యాం చ చతుర్థ్యాం చ విధానం శృణు పాణ్డవ దశ సౌవర్ణికం ముఖ్యం దశార్ద్ధార్ద్ధమథాపి వా
నాలుగవ తిథినాడు, నాలుగవ తిథినాడు విధానాన్ని విను పాండవా; పది బంగారు నాణేలు ప్రధానంగా, లేదా పది లో సగం కూడా చాలు.
వింశత్పలాని పాత్రాణి వింశత్యర్ద్ధపలాని చ
పాత్రలకు ఇరవై తూకాలు, ఇంకా ఇరవై అర తూకాలు కూడా ఇవ్వాలి.
ప్రతిష్ఠాప్య కుజం మంత్రైర్వస్త్రైః సంపరివేష్టితమ్
కుజుని మంత్రాలతో, వస్త్రాలతో చుట్టి ప్రతిష్ఠించాలి.
తత్ర సంపూజయేద్దేవం పూర్వమంత్రైర్విధానతః
అక్కడ, ముందుగా చెప్పిన మంత్రాలతో ఆ దేవునిని విధిగా పూజించాలి.
వస్త్రైః ప్రావరణైర్యానైః శయ్యోపానద్వరాసనైః
వస్త్రాలు, కప్పుచీరలు, వాహనాలు, పడకలు, చెప్పులు, ఆసనాలతో సమర్పించాలి.
తతో విప్ర పరీక్షేత వ్రతశౌచసమన్వితమ్
అప్పుడు, బ్రాహ్మణా, వ్రతాచరణలో నిష్టతో, శుద్ధత కలిగినవారిని పరిశీలించాలి.
అంగారకవిధిం యశ్చ సమ్యగ్జానాతి శాస్త్రతః
అంగారకుని విధిని శాస్త్రప్రకారం బాగా తెలిసినవారిని కూడా చూడాలి.
సంపూజ్య వస్త్రాభరణైస్తస్మై దేయః కుజోత్తమః
వారిని బట్టలు, ఆభరణాలతో గౌరవించి, ఉత్తమమైన కుజుని వారికి అప్పగించాలి.
విత్తసారేణ తుష్య త్వం మమ భౌమ భవోద్భవ బ్రాహ్మణశ్చాప్యసౌ విద్వాన్మంత్రమేతముదాహరేత్ ।। 4.31.
సంపదతో తృప్తిపడుము, నా కుమారుడైన భౌమా; ఆ పండిత బ్రాహ్మణుడు ఈ మంత్రాన్ని పఠించాలి.
మంగలం ప్రతి గృహ్ణామి ఉభయోరస్తు మంగలమ్
మంగళాన్ని స్వీకరిస్తున్నాను; ఇద్దరికీ మంగళం కలగాలి.
ప్రతిగ్రాహకమంత్రః తదా మంత్రార్చనపరః పునరేతాం సమాచరేత్
ఇది ప్రతిగ్రహితకు మంత్రం; ఆ తరువాత మంత్రార్చనలో నిష్టతో మళ్లీ ఇదే చేయాలి.
ఆశరీరనిపాతాద్వా యథోక్తఫలభాగ్భవేత్
ఈ శరీరం విడిచినా, చెప్పిన ఫలితాలు తప్పకుండా లభిస్తాయి.
అంగారకేణ సంయుక్తాం వాస్రాం(వస్త్రాం) తిలశరావికామ్
అంగారకునితో కలిపిన బట్టను, నువ్వుల పాత్రను ఇవ్వాలి.
ఏవం చతుర్థీం యో భక్త్యా కుజయుక్తా ముపోషయేత్
ఈ విధంగా, కుజునితో కూడిన చతుర్థిని భక్తితో ఆచరించినవారు...
ఇహ స్థిత్వా చిరం కాలం పుత్రపౌత్రశ్రియా వృతః
ఇక్కడ దీర్ఘకాలం ఉండి, కుమారులు, మనవళ్ళు, ఐశ్వర్యంతో సంతోషంగా ఉంటారు.
దివ్యనారీగణవృతో విమానవరమాస్థితః
దివ్య స్త్రీల సమూహంతో చుట్టుముట్టబడి, ఉత్తమమైన విమానంలో ఎక్కుతారు.
స తత్ర రమతే కాలం దేవైః సహ సురేశవత్
అక్కడ దేవతలతో కలసి, ఇంద్రునిలా కొంతకాలం ఆనందంగా ఉంటారు.
ఇహ చాగత్య రాజాసౌ కులే మహతి జాయతే
తిరిగి ఇక్కడికి వచ్చి, ఆ రాజు గొప్ప వంశంలో జన్మిస్తారు.
నారీ చ రూపసంపన్నా సుభగా జాతిసంయుతా 4.31.
అలాగే, సౌందర్యం, అదృష్టం, మంచి వంశం కలిగిన స్త్రీగా జన్మిస్తారు.
రమిత్వా సుచిరం కాలం పునః స్వర్గగతిం లభేత్ దుర్ల్లభో యో మనుష్యాణాం దేవానాం భద్రమస్తు తే
చాలా కాలం ఆనందించి, మళ్లీ స్వర్గమార్గాన్ని పొందుతారు; ఇది మనుష్యులకు, దేవతలకు అరుదైనది. నీకు శుభం కలగాలి.
అంగారకేణ సహితా తు సితా చతుర్థీ శస్తా సురార్చ్చనవిధౌ పితృపిణ్డదానే
అంగారకుడు, చంద్రుడు కలిసిన చతుర్థి దేవతార్చనకు, పితృదేవతలకు పిండప్రదానానికి ఉత్తమమైనది.
వినాయకస్నపనచతుర్థీవ్రతవర్ణనమ్ తత్కేన కారణేనైతత్పృష్టో మే బ్రూహి మాధవ
వినాయకుని స్నానం, చతుర్థి వ్రతవివరణను చెప్పు మాధవా, ఏ కారణంతో నన్ను అడిగారు?
గణానామాధిపత్యే చ రుద్రేణ బ్రహ్మణా తథా
గణాధిపత్యం విషయంలో, రుద్రుడు, బ్రహ్మతో కలసి ఎలా జరిగింది చెప్పు.
తేనోపసృష్టో యస్తస్య లక్షణాని నిబోధత
అతను దగ్గరికి వచ్చినవాడిని గుర్తించడానికి ఉన్న లక్షణాలు ఇప్పుడు వినండి.
కాషాయవాససశ్చైవ క్రవ్యాదాంశ్చాధిరోహతి
అతడు గోధుమ రంగు వస్త్రాలు ధరించి, మాంసాహారులు నివసించే చోట్లకు వెళ్తాడు.
వ్రజమానస్తథాత్మానం మన్యతే తు గతం పరైః
వెళ్తున్నప్పుడు, ఇతరులు తనను తీసుకెళ్తున్నారని అతను అనుకుంటాడు.
పాతకీ విహీనచ్ఛాయో మ్లానత్వహేతులక్షణః
పాపి, నీడ లేకుండా, వాడిపోవడం మరియు క్షీణతతో కనిపిస్తాడు.
యాతుధానాశ్రితం యానం శ్మశానస్యాంతికం నృప తైలార్ద్రమాత్రం స్వం దేహం కరవీరవిభూషితమ్
ఓ రాజా, అతను ఎక్కే వాహనం పిశాచాలు పట్టుకున్నది, శ్మశానానికి దగ్గరగా ఉంటుంది; అతని శరీరం నూనెతో తడిగా ఉండి, గన్నేరు పువ్వులతో అలంకరించబడి ఉంటుంది.
తేనోపసృష్టో లభతే న రాజ్యం రాజనందనః
అతను దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, ఆ యువరాజు రాజ్యం పొందడు.