ఆచమ్య ఖాన్యుపాలభ్య స్మృత్వా సోమం స్వపేద్భువి
నీరు మింగి, భోజనాన్ని రుచి చూసి, సోముని స్మరించి, భూమిపై నిద్రించాలి.
మున్యన్నం తు తృతీయాయాం చతుర్థ్యాం గోరసోత్తరమ్ ।। ఘృతాక్తాః సగుణాః శస్తాః పఞ్చమ్యాం కృశరాస్సదా
మూడవ రోజు మునుల ఆహారం తినాలి; నాలుగవ రోజు పాలు, పెరుగు వంటి గోరసం తినాలి; ఐదవ రోజు నిత్యం నెయ్యితో, మసాలాతో కలిపిన అన్నపానము ఉత్తమం.
శస్తా భద్రేషు సర్వేషు సదా శ్యామాకతణ్డులాః
ప్రతి శుభకార్యంలో శ్యామాకం, నల్ల బియ్యం ఎప్పుడూ మంచివే.
ప్రాతః స్నానం తతః కృత్వా సంతర్జ్య పితృదేవతాః
ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, పితృదేవతలను గౌరవించాలి.
భృత్యబన్ధుజనైః సార్ద్ధం పశ్చాద్భుఞ్జీత కామతః
తర్వాత సేవకులు, బంధువులు, కుటుంబ సభ్యులతో కలసి ఇష్టానుసారం భోజనం చేయవచ్చు.
కరోత్యేతన్నరో భక్త్యా వర్షమేకమమత్సరీ
ఏ మనిషి ఈ విధంగా ఒక సంవత్సరం భక్తితో, అసూయ లేకుండా ఆచరిస్తాడో,
ఏతత్కరోతి యా కన్యా శుభం ప్రాప్నోతి సా పతిమ్
ఈ విధంగా ఆచరించే కన్యకు శుభమైన భర్త లభిస్తాడు.
రాజ్యార్థీ లభతే రాజ్యం ధనార్థీ లభతే ధనమ్
రాజ్యం కోరువాడు రాజ్యాన్ని పొందుతాడు; ధనం కోరువాడు ధనాన్ని పొందుతాడు.
యోషిత్కులాకులవివాహమనోరమాణి శయ్యాన్నయానశయనాసనశోభితాని 4.13.
ఉత్తమ కుటుంబాలలో వివాహాలు, స్త్రీలకు మధురమైన పడకలు, రథాలు, ఆసనాలు, అలంకారాలు లభిస్తాయి.
ద్వితీయావ్రతమాహాత్మ్యవర్ణనమ్ మాసైశ్చతుర్భిశ్చత్వారః ప్రావృట్ఛుక్లాః క్లమాపహాః
రెండవ వ్రత మహిమను వివరించబడింది: వర్షకాలంలో నాలుగు శుక్ల పక్షాలు శ్రమను తొలగిస్తాయి.
గోపితాశ్చ సదా లోకే న ప్రోక్తాశ్చ మయా క్వచిత్
ఇవి లోకంలో ఎప్పుడూ రహస్యంగా ఉంటాయి, నేను ఎక్కడా చెప్పలేదు.
ఏకా తు శ్రావణే మాసి అన్యా భాద్రపదే తథా
ఒకటి శ్రావణ మాసంలో, మరొకటి భాద్రపద మాసంలో జరుగుతుంది.
శ్రావణే కలుషా నామ ప్రోష్ఠపాదే చ గీర్మలా
శ్రావణంలో దానిని కలుషా అంటారు, ప్రోష్ఠపదంలో గీర్మల అని పిలుస్తారు.
కస్మాత్సా కలుషా ప్రోక్తా కస్మాత్సా గీర్మలా మతా । కస్మాత్సా ప్రేతసంచారా కస్మాద్యామ్యా ప్రకీర్తితా
దానిని కలుషా అని ఎందుకు అంటారు? గీర్మల అని ఎందుకు పిలుస్తారు? అది ప్రేతయాత్రతో ఎందుకు సంబంధం కలిగి ఉంది? యామీ అని ఎందుకు అంటారు?
బ్రహ్మహత్యాపనోదార్థమశ్వమేధే ప్రవర్తితే
బ్రహ్మహత్య పాపాన్ని తొలగించేందుకు అశ్వమేధ యాగంలో దీనిని స్థాపించారు.
క్రోధాదిన్ద్రేణ వజేణ బ్రహ్మహత్యా నిషూదితా
కోపంతో ఇంద్రుడు వజ్రాయుధంతో బ్రహ్మహత్య పాపాన్ని నాశనం చేశాడు.
నార్యాం బ్రహ్మహనే వహ్నౌ సంవిభజ్య యథాక్రమమ్
స్త్రీకి, బ్రాహ్మణుడికి, అగ్నికి క్రమంగా నైవేద్యాన్ని పంచాలి.
నారీవృక్షనదీభూమివహ్నిబ్రహ్మహనేష్వథ
స్త్రీకి, వృక్షానికి, నదికి, భూమికి, అగ్నికి, బ్రాహ్మణుడికి కూడా నైవేద్యం ఇవ్వాలి.
మధుకైటభయో రక్తే పురా మగ్నేతి మేదినీ 4.14.
పురాతన కాలంలో మధు, కైటభుల రక్తంతో భూమి ఎర్రగా మారింది.
నద్యః పూరమలాః సర్వా వహ్నేర్ధూమశిఖా మలః
అన్ని నదులు అపవిత్రమయ్యాయి; అగ్నిలోని పొగ, జ్వాల కూడా అపవిత్రమే.
గీర్గిరా భారతీ వాణీ వాచా మేధా సరస్వతీ
మాట, భాష, స్వరం, పలుకుబడి, బుద్ధి, సరస్వతీ దేవి అన్నీ కలిసే ఉన్నాయి.
దేవర్షిపితృధర్మాణాం నిందకా నాస్తికాః శఠాః
దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, ధర్మాన్ని నిందించే వారు నాస్తికులు, మోసపూరితులు.
అనధ్యాయేషు శాస్త్రాణి పాఠయంతి పఠంతి చ
వారు నిషిద్ధ సమయంలో శాస్త్రాలను చదువుతారు, ఇతరులకు కూడా బోధిస్తారు.
ప్రేతాస్తు పితరః ప్రోక్తాస్తేషాం తస్యాం తు సంచరః
పోయినవారు పితృదేవతలుగా పిలవబడతారు; వారి సంచారం అక్కడే జరుగుతుంది.
అగ్నిష్వాత్తా బర్హిషద ఆజ్యపాః సోమపాస్తథా
అగ్నిష్వత్తులు, బర్హిషదులు, ఆజ్యపులు, సోమపులు కూడా అలాగే ఉంటారు.
పుత్రైః పౌత్రైశ్చ దౌహిత్రైః స్వధామంత్రైః సుపూజితాః
కొడుకులు, మనవళ్లు, కుమార్తె కుమారులు స్వధామంత్రాలతో సక్రమంగా పూజిస్తే వారు సంతుష్టి పొందుతారు.
కార్తికే శుక్లపక్షస్య ద్వితీయాయాం యుధిష్ఠిర
కార్తీక మాసంలో శుక్లపక్ష ద్వితీయ తిథినాడు, యుదిష్ఠిరా—
ద్వితీయాయాం మహోత్సర్గే నారకీయాశ్చ తర్పితాః భ్రామితా నర్తితాస్తుష్టాః స్థితాః సర్వే యదృచ్ఛయా
ఆ దినం, మహానైవేద్య సమయంలో, నరకంలో ఉన్నవారికీ తృప్తి కలుగుతుంది; వారు సంచరిస్తారు, ఆనందంగా నృత్యం చేస్తారు, సంతోషంగా ఉండి, తమ ఇష్టానుసారం స్థిరపడతారు.
తేషాం మహోత్సవో వృత్తో యమరాష్ట్రే సుఖావహః 4.14.
వారికోసం యమలోకంలో గొప్ప ఉత్సవం జరుగుతుంది, అది సుఖాన్ని ఇస్తుంది.
అస్యాం నిజగృహే పార్థ న భోక్తవ్యమతో బుధైః
ఈ రోజున, పార్థా, జ్ఞానులు తమ ఇంట్లో భోజనం చేయరాదు.