యః స్వయం మిష్టమశ్నాతి విప్రాయాన్యత్ప్రయచ్ఛతి
తాను మంచి ఆహారం తినిపోతూ, బ్రాహ్మణునికి వేరే ఆహారం ఇచ్చేవాడు—
నియమాన్స్వయమాదాయ యే త్యజంత్యజితేంద్రియాః
తాము వ్రతాలు ముడిపెట్టుకుని, ఇంద్రియాలపై నియంత్రణ లేక వదిలేసేవారు—
పీడయంత్యతిభారేణ సక్షతాన్వాహయంతి చ
అతివెత్తులు మోపి, గాయపడినవారిని కూడా పని చేయించేవారు—
యే భగ్నక్షతరోగార్తాన్స్వగోరూపాన్బుభుక్షయా 4.5.
తమ ఆకలితో, గాయపడినవి, రోగపడ్డవి, బాధపడుతున్న తమ గోవులను కూడా చంపేవారు—
వృషాణాం వృషణాన్యేవ పాపిష్ఠా గాలయంతి యే
వృషభాలలో వృషభాలను అంగవైకల్యం చేయేవారు అత్యంత పాపులు—
ఆశ్రమం సమనుప్రాప్తం క్షుత్తృష్ణాశ్రమపీడితమ్
ఆశ్రమానికి చేరుకుని, ఆకలి, దాహం, అలసటతో బాధపడేవాడు—
అనాథం వికలం దీనం బాలం వృద్ధం కృశాతురమ్
అనాథుడు, వికలాంగుడు, బీదవాడు, చిన్నవాడు, వృద్ధుడు, క్షీణించి ఉన్న రోగి—
అజావికో మాహిషికః సాముద్రో వృషలీపతిః
మేకల కాపరి, ఎద్దుల కాపరి, చేపలవాడు, నీచస్త్రీ భర్త—
శిల్పినః కారుకా వైద్యా హేమకారా నటా ద్విజాః
విపణులు, పనివారు, వైద్యులు, బంగారు పనివారు, నటులు, ద్విజులు—
యశ్చోదితమతిక్రమ్య స్వేచ్ఛయా వా హరేత్కరమ్
ఎవరైనా నియమాలను పట్టించుకోకుండా, తమ ఇష్టానుసారం పన్నులు వసూలు చేస్తే—
ఉత్కోచకైరధికృతైస్తస్కరైశ్చ ప్రపీడ్యతే
ఊచకోతలు తీసుకునే వారు, అధికారులు, దొంగలు బాధించే వారు—
యే ద్విజాః ప్రతిగృహ్ణంతి నృపస్యాన్యాయవర్తినః
అన్యాయంగా ప్రవర్తించే రాజు దగ్గర బహుమానాలు తీసుకునే ద్విజులు—
పారదారికచౌరాణాం యత్పాపం పార్థివస్య తత్
పరస్త్రీగాములు, దొంగలు చేసే పాపం రాజుపై పడుతుంది—
అచౌరం చౌరవత్పశ్యేచ్చోరం వాఽచౌరరూపవత్ 4.5.
నిర్దోషిని దొంగలా, దొంగను నిర్దోషిలా చూడాలి—
ఘృతతైలాన్నపానాని మధుమాంససురాసవమ్
నెయ్యి, నూనె, అన్నం, పానీయం, తేనె, మాంసం, మద్యపానం—
తృణం కాష్ఠం పుష్పపత్రమౌషధం కాంస్యభాజనమ్
గడ్డి, చెక్క, పువ్వు, ఆకులు, ఔషధాలు, కాంస్య పాత్రలు—
తామ్రం సీసం త్రపుం కాచం శంఖాద్యం చ జలోద్భవమ్
రాగి, సీసం, తుప్పు, అద్దకం, శంఖం, నీటిలో పుట్టిన ఇతర వస్తువులు—
ఊర్ణాకార్పాసకౌశేయభంగపట్టోద్భవాని చ
ఉన్నె, పత్తి, పట్టు, గంజి, పట్టుచీరలు, వాటితో తయారైన వస్తువులు—
ఏవమాదీని చాన్యాని ద్రవ్యాణి వివిధాని చ
ఇలా ఇంకా ఎన్నో రకాల వస్తువులు కూడా ఉన్నాయి.
యద్వా తద్వా పరద్రవ్యమపి సర్షపమాత్రకమ్
ఏది అయినా సరే, పరులది అయినా, ఆవాలంత చిన్నదైనా కూడాను—
ఏవమాద్యై్ర్నరః పాపైరుత్క్రాంతేః సమనంతరమ్
ఇలాంటి పాపాల వల్ల, మనిషి శరీరం విడిచిన వెంటనే
యమలోకం వ్రజేత్తేన శరీరేణ యమాజ్ఞయా
అతడు అదే శరీరంతో, యముని ఆజ్ఞతో, యమలోకానికి వెళ్తాడు.
తిర్యఙ్మానుషదేహానామధర్మనిరతాత్మనామ్
జంతువులూ, మనుషులూ ధర్మాన్ని పాటించని వారు,
వినయాచారయుక్తానాం ప్రమాదాత్స్ఖలితాత్మనామ్ 4.5.
వినయంగా, మంచి ప్రవర్తనతో ఉన్నవారు కూడ, నిర్లక్ష్యంతో తప్పు చేసినప్పుడు
పారదారికచౌరాణామన్యాయవ్యవహారిణామ్
పరస్త్రీతో సంబంధం కలిగినవారు, దొంగతనం చేసినవారు, అన్యాయంగా ప్రవర్తించినవారు
తస్మాత్కృతస్య పాపస్య ప్రాయశ్చిత్తం సమాచరేత్
కాబట్టి చేసిన పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం తప్పక చేయాలి.
యః కరోతి స్వయం కర్మ కారయేద్వాపి మోద యేత్
తానే పని చేసినా, చేయించుకున్నా, లేదా ఆ పని చేసిందని ఆనందించినా,
ఇతి సంక్షేపతః ప్రోక్తాః పాపభేదాః ససాధనాః
ఇలా సంక్షిప్తంగా పాపాల రకాలు వాటి కారణాలతో చెప్పబడ్డాయి.
వాక్కాయచిత్తజనితైర్బహుభేదభిన్నైః కృత్యైః శుభాశుభఫలోదయహేతుభూతైః
మన మాట, శరీరం, మనసుతో చేసే ఎన్నో విధాల పనులు, మంచి చెడు ఫలితాలకు కారణమవుతాయి.
శుభాశుభఫలనిర్దేశవర్ణనమ్ శ్రీకృష్ణ ఉవాచ సంత్రాసజననం ఘోరం వివశాః సర్వదేహినః
శుభాశుభ ఫలితాల వివరము శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు— అన్ని జీవులకు భయాన్ని కలిగించే భయంకరమైన ఫలితాలు ఉంటాయి.