పరస్త్రీష్వథ సంకల్పశ్చేతసానిష్టచింతనమ్
ఇతర స్త్రీలను మనసులో కోరడం, చెడు ఆలోచనలు చేయడం—
అనిబద్ధప్రలాపిత్వమసత్యం చాప్రియం చ యత్
అవసరంలేని మాటలు మాట్లాడటం, అబద్ధం చెప్పడం, ఎవరికైనా ఇష్టంకాని మాటలు చెప్పడం—
అభక్ష్యభక్షణం హింసా మిథ్యా కామస్య సేవనమ్
తినకూడని వాటిని తినడం, హింస చేయడం, అసత్యమైన కోరికలకు లోనవడం—
ఇత్యేతద్ద్వాదశవిధం కర్మ ప్రోక్తం ససాధనమ్ ।। తేషాం భేదం పునర్వచ్మి యేషాం ఫలమనంతకమ్ )। ౭ ' యే ద్విషంతి మహాదేవం సంసారార్ణవతారణమ్
ఇలా ఈ పన్నెండు విధాలైన కర్మలు, వాటి మార్గాలతో చెప్పబడ్డాయి. వీటికి ఎండలేని ఫలితాలు ఉన్నాయని, వాటి భేదాలను నేను మళ్లీ వివరిస్తాను. మహాదేవుడిని ద్వేషించే వారు, ఈ సంసారసముద్రం నుంచి రక్షించేవారిని ద్వేషించే వారు—
మహాపాతకినశ్చైతే తత్సంసర్గీ చ పంచమః
వారు మహాపాతకులు, అలాంటి వారితో కలిసినవాడు ఐదవవాడు.
క్రోధాద్ద్వేషాద్భయాల్లోభాద్బ్రాహ్మణం విశసంతి యే । 4.5.
కోపం, ద్వేషం, భయం లేదా లోభంతో బ్రాహ్మణుడిని హత్య చేసే వారు—
బ్రాహ్మణం చ సమాహూయ యాచమానమకిఞ్చనమ్
బిక్ష అడుగుతున్న, దరిద్రుడైన బ్రాహ్మణుడిని పిలిపించుకుని—
యస్తు విద్యాభిమానేన నిత్యం జయతి వై ద్విజాన్
తన విద్యపై గర్వంతో ఎప్పుడూ ద్విజులను ఓడించే వాడు—
మిథ్యాగుణైః స్వమాత్మానం నయత్యుత్కర్షణం బలాత్ క్షుత్తృట్సంతప్తదేహానాం ద్విజానాం భోక్తుమిచ్ఛతామ్
తనలో లేని గుణాలను చూపిస్తూ బలవంతంగా ఎదుగుదల కోసం ప్రయత్నించే వాడు, ఆకలి దప్పితో బాధపడుతున్న ద్విజులు ఉండగా తాను తినాలని కోరుకునే వాడు—
పిశునః సర్వలోకానాం ఛిద్రాన్వేషణతత్పరః
ప్రపంచంలోని అందరినీ నిందించే వాడు, తప్పులు వెతకడంలో మక్కువ చూపే వాడు—
గవాం తృష్ణాభిభూతానాం జలార్థముపసర్పతామ్
దాహంతో బాధపడుతున్న ఆవులకు నీరు కోసం దగ్గరవడవాడు—
పరదోషమభిజ్ఞాయ నృపకర్ణే కరోతి యః
ఇతరుల తప్పును తెలుసుకుని, దాన్ని రాజుకి చెప్పే వాడు—
ప్రనష్టామపి కాలేన తమాహుర్బ్రహ్మఘాతకమ్
ఎంతకాలమైనా గడిచినా, అలాంటి వాడిని బ్రాహ్మణ హంతకుడని అంటారు.
ద్విజవిత్తాపహరణే న్యాయతః సముపార్జితే
ద్విజుని సంపాదించిన ధనాన్ని, అది న్యాయంగా సంపాదించినదైనా, దానిని తీసుకోవడం—
అగ్నిహోత్రపరిత్యాగో యస్తు యాజ్ఞికకర్మణామ్ 4.5.
అగ్నిహోత్రం మరియు ఇతర యజ్ఞకర్మలను వదిలిపెట్టడం —
గవాం మార్గే వనే చాగ్నిం పురే గ్రామే చ దీపయేత్
ఆవులు వెళ్లే దారిలో, అడవిలో, పట్టణంలో, గ్రామంలో అగ్ని వెలిగించాలి.
హీనస్వహరణే చాపి నరస్త్రీగజవాజినామ్
పురుషులు, స్త్రీలు, ఏనుగులు, గుర్రాల నుండి బంగారం దొంగిలించడం —
చందనాగరుకర్పూరకస్తూరీఖణ్డవాససామ్
చందనం, అగరు, కర్పూరం, కస్తూరి, మెత్తటి వస్త్రాలు —
కన్యానాం వరయోగ్యానామదానం సదృశే వరే
పెళ్లికి యోగ్యమైన కన్యలను తగిన వరుడికి ఇచ్చి వివాహం చేయడం —
కుమారీసాహసం ఘోరమన్త్యజస్త్రీనిషేవణమ్
కుమారిని బలవంతంగా తీసుకోవడం, అంత్యజస్త్రీలతో సంభోగం చేయడం —
మహాపాతకతుల్యాని పాపాన్యుక్తాని యాని తు
ఈ కార్యాలు మహాపాతకాలకు సమానమైన పాపాలు అని చెప్పబడినవి.
ద్విజార్థం చ ప్రతిజ్ఞాయ న ప్రయచ్ఛతి యః పునః
బ్రాహ్మణునికి ఏదైనా ఇస్తానని హామీ ఇచ్చి, తరువాత ఇవ్వకపోవడం —
ద్విజద్రవ్యాపహరణం మర్యాదాయా వ్యతిక్రమః
బ్రాహ్మణుని ఆస్తిని దొంగిలించడం, నిర్ణయించిన హద్దులను దాటి పోవడం —
అత్యంతవిషయాసక్తిః కార్పణ్యం శ్రేష్ఠమత్సరః
ఇంద్రియ సుఖాలలో అధికంగా ఆసక్తి చూపడం, కంజూసుతనం, తీవ్రమైన ఈర్ష్య —
పరివిత్తిః పరీవేత్తా యయా చ పరివిద్యతే 4.5.
పరస్త్రీతో వ్యవహారం, అలాంటి పనిలో పాల్గొనేవాడు, ఎవరితో ఆ పని జరిగిందో వారు —
పుత్రమిత్రకలత్రాణామభావే స్వామినస్తథా
కొడుకు, స్నేహితుడు, భార్య లేకపోతే, యజమానుడు కూడా —
భంగశ్చ ధర్మకృత్యానాం సహాయానాం వినాశనమ్
ధార్మిక కార్యాలను ధ్వంసం చేయడం, సహచరులను నాశనం చేయడం —
స్వభృత్యపరివర్గస్య పశుధాన్యధనస్య చ
తన సేవకులు, అనుయాయులు, పశువులు, ధాన్యం, ధనం నాశనం చేయడం —
గవాం క్షత్రియవేశ్యానాం స్త్రీశూద్రాణాం విశేషతః తీర్థయాత్రోపవాసానాం వ్రతాయతనకర్మణామ్
ప్రత్యేకంగా ఆవులు, క్షత్రియులు, వేశ్యలు, స్త్రీలు, శూద్రులు, అలాగే తీర్థయాత్ర, ఉపవాసం, వ్రతాలు, పూజలు —
స్త్రీధనాన్యుపజీవంతి స్త్రీభిరత్యంతనిర్జితాః
స్త్రీల ధనాన్ని ఆధారంగా జీవించే వారు, స్త్రీల చేత పూర్తిగా జయించబడిన వారు —