సతతం పూజయేద్యస్తు వాచకం శ్రద్ధయా ముదా
ఎవడు వాచకుడిని ఎప్పుడూ విశ్వాసంతో, ఆనందంతో గౌరవిస్తాడో,
య ఏవం శృణుయాద్వీర స జ్ఞేయః సాత్త్వికో బుధైః
ఓ వీరా! ఇలా వినేవాడిని జ్ఞానులు సాత్వికుడిగా గుర్తిస్తారు.
తస్మాత్పూజ్యతమో నాన్యః శ్రావకాణాం నృపోత్తమ
కాబట్టి, ఓ మహారాజా! శ్రోతలందరిలో అతడికంటే గౌరవానికి అర్హుడెవ్వరూ లేరు.
చతుర్ణామిహ వర్ణానాం నాన్యో బన్ధుః ప్రచక్ష్యతే
ఈ లోకంలో నలుగురు వర్ణాలలో, నిజమైన మిత్రుడు ఇంకెవరూ అని చెప్పబడదు.
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన పూజయేద్వాచకం సదా
కాబట్టి, అన్ని విధాలా ప్రయత్నించి, ఎప్పుడూ వాచకుడిని గౌరవించాలి.
వాచకో నృపశార్దూల విప్రాదీనామశేషతః
ఓ రాజశార్దూలా! వాచకుడు బ్రాహ్మణాదులందరికీ గురువు.
శృణ్వంతి యే నరా రాజన్స తేషాం గురురుచ్యతే । 1.216.
ఓ రాజా! వాడి మాట వినేవారిని అతని శిష్యులుగా పిలుస్తారు.
యే శృణ్వంతి నృపశ్రేష్ఠ మాసి మాసి దదంతి తే
ఓ రాజశ్రేష్ఠా! నెల నెలా వినుతూ, దానం చేసే వారు,
ద్వాదశ్యాం చామావాస్యాయామథ వా రవిసంక్రమే
పదహారవ తేదీ, అమావాస్య, లేక సూర్యుడు రాశిచేంజ్ అయ్యే సమయాల్లో,
అయనే విషువే చైవ చంద్రసూర్యగ్రహే తథా
అయనాంతం, విషువత్ సమయం, చంద్రుడు లేదా సూర్యుని గ్రహణ సమయంలో,
దేయం స్యాచ్ఛ్రావకైస్తాత తం ముక్త్వా నాన్యతో నృప
ఓ రాజా, ఆ దానం శ్రావకులు ఇవ్వాలి; అతనిని తప్ప మరెవరికీ ఇవ్వకూడదు.
అదత్త్వా తస్య యేన్యస్మై సంప్రయచ్ఛంతి శ్రావకాః
శ్రావకులు ముందుగా అతనికి ఇవ్వకుండా, మరెవరికైనా ఇస్తే,
కృత్వావమానమథ తైః ప్రాప్యతే యత్ఫలం నృప
అలా చేసి అతనిని అవమానపరిచినట్లయితే, ఓ రాజా, వారికి వచ్చే ఫలితం ఇలా ఉంటుంది.
శూద్రత్వం బ్రాహ్మణో యాతి క్షత్రియో యాతి కాకతామ్
బ్రాహ్మణుడు శూద్రుడవుతాడు, క్షత్రియుడు కాకి స్థితికి చేరుతాడు.
తస్మాత్పూజ్యో నృపశ్రేష్ఠ ప్రథమం వాచకో బుధైః
కాబట్టి, ఓ మహారాజా, జ్ఞానులు ముందుగా వాచకుని గౌరవించాలి.
వైశాఖ్యామయనే వీర తృతీయాయాం చ సువ్రత
ఓ ధర్మాత్మా, వైశాఖ మాసంలో శుక్లపక్ష తృతీయ రోజున,
పర్వస్వన్యేషు చ విభో సంపూజ్యో ధర్మతః స్మృతః 1.216.
మరియు ఇతర పవిత్ర సందర్భాలలో కూడా, ఓ పరాక్రమశాలి, వాచకుని ధర్మబద్ధంగా గౌరవించాలి.
అన్నం చాపి తథా పక్వం మాంసం చ కురునందన
కూర్చిన అన్నం, అలాగే మాంసం కూడా, ఓ కురునందన,
వాచకస్తు యథా నిత్యం సుఖమాస్తే నరాధిప
వాచకుడు ఎప్పుడూ సుఖంగా ఉండేందుకు ఇవ్వాలి, ఓ నరాధిపా.
హేమంతే లోమశా దేయాశ్ఛత్రం ప్రావృషి సత్తమ
హేమంత ఋతువులో లోమశ వస్త్రాలు ఇవ్వాలి; వర్షాకాలంలో గొడుగు ఇవ్వాలి, ఓ ఉత్తముడా.
ఇత్థం ద్వంద్వవినిర్ముక్తః స యేషాం వాచకో నృప
ఇలా, ఓ రాజా, ఎవరి వాచకుడు ద్వంద్వభావం లేకుండా ఉంటాడో,
ఆత్మనా తు కథం వీర సుఖమిచ్ఛేద్విచక్షణః
ఓ పండితుడా, మనిషి తానే ఎలా సుఖాన్ని కోరగలడు?
వాచకశ్రావకాణాం చ తస్మాద్ద్వంద్వం విఘాతయేత్
అందుకే, వాచకుడు మరియు శ్రావకుల మధ్య కలహాన్ని తొలగించాలి.
ఇత్థం పూజ్యః సదా వ్యాసః శ్రేయోఽర్థం ప్రథమం నృప
ఇలా, శ్రేయస్సు కోసం వ్యాసుడిని ఎప్పుడూ ముందుగా గౌరవించాలి, ఓ రాజా.
శ్రావకాణాం తథా రాజన్వాచకః పూజ్య ఉచ్యతే
అలాగే, ఓ రాజా, వాచకుడు శ్రావకులచే గౌరవించదగినవాడని చెప్పబడింది.
సౌరాణాం చ యథా భానుః శైవానాం శంకరో యథా
సూర్య భక్తులకు సూర్యుడు ఎలా ఉంటాడో, శైవులకు శివుడు ఎలా ఉంటాడో,
దక్షిణాం దదతా నిత్యం శ్రోతవ్యం భూతిమిచ్ఛతా 1.216.
ఎవరైనా శుభం కోరేవారు, ఎప్పుడూ విధిగా దానం ఇస్తూ వినాలి.
యదా దాతుం న శక్నోతి మాషకం కాంచనస్య తు
ఇవ్వలేకపోయినా, కనీసం ఒక చిన్న బంగారు గింజ అయినా సమర్పించాలి.
తదభావే హిరణ్యం చ విత్తశాఠ్యవివర్జితః
అది లేకపోతే, ఎలాంటి మోసం లేకుండా స్వచ్ఛమైన బంగారం ఇవ్వాలి.
ఇత్యేషా దక్షిణా నిత్యా మాసిమాసి భవేన్నృప
ఇదే ప్రతి నెలా ఇవ్వాల్సిన శాశ్వతమైన దానం, ఓ రాజా.