అలంబితమతస్తబ్ధమద్భుతం వీరమూర్జితమ్
అతడు అలంకరించబడి, స్థిరంగా, ఆశ్చర్యకరంగా, వీరత్వంతో, శక్తితో ఉన్నవాడు.
సప్తస్వరసమాయుక్తం కాలేకాలే విశాంపతే
ఏడు స్వరాలతో కూడి, ప్రతి సందర్భంలోనూ పాడతాడు, ఓ మహారాజా.
ఈదృశాద్వాచకాద్విప్రాచ్ఛ్రుత్వా శ్రద్ధాసమన్వితః
ఇలాంటి వాచకుని నుండి శ్రద్ధతో వినే బ్రాహ్మణుడు,
నియమస్థః శుచిః శ్రోతా శృణుయాత్ఫలమశ్నుతే
నియమంగా ఉండి, పవిత్రంగా ఉన్న శ్రోత, విని ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
అశ్వమేధమవాప్నోతి సర్వాన్కామానవాప్నుతే గచ్ఛేద్వాపి పరం స్థానం దేవస్యాద్భుతముత్తమమ్
అతడు అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, అన్ని కోరికలు నెరవేరతాయి, లేదా ఆ దేవుని అద్భుతమైన, ఉత్తమమైన స్థలానికి వెళ్తాడు.
స్నాతైర్గృహం సమాగమ్య శ్రోతృభిర్వాచకస్య తు
స్నానం చేసి, శ్రోతలు వాచకుని ఇంటికి చేరుకుంటారు.
ఆసనం చ సమాశ్రిత్య స్థాతవ్యం వాచకస్య తు
ఆసనం వేసుకుని, వాచకుని కోసం నిలబడాలి.
వాచకేన నమస్కారే కృతే వ్యాసస్య భూపతే
వాచకుడు వ్యాసునికి నమస్కారం చేసినప్పుడు, ఓ రాజా.
సంశయే సతి ప్రష్టవ్యో వాచకః సంప్రసాద్య తు 1.216.
ఏదైనా సందేహం వచ్చినప్పుడు, గౌరవంగా వాచకునిని అడగాలి.
వాచకేనాపి వక్తవ్యం యత్స్యాత్తేషాం నిబోధనమ్
వాచకుడు కూడా వారికి అవసరమైన విషయాన్ని వివరంగా చెప్పాలి.
నమస్కారాదయః శ్రావ్యా శివమస్త్వితి వోద్యతే
వందనం వంటి పదాలు వినాలి, 'శుభం కలగాలి' అని పలకాలి.
శూద్రాణాం పురతో వైశ్యా వైశ్యానాం క్షత్రిణస్తథా యే చ సంకరజా రాజన్నరాస్తే శూద్రపృష్ఠతః
శూద్రులు వైశ్యుల ముందు నిలవాలి, వైశ్యులు క్షత్రియుల ముందు ఉండాలి, మిశ్రమ వర్ణంలో పుట్టినవారు, రాజా, శూద్రుల వెనుక నిలవాలి.
బ్రాహ్మణం వాచకం విద్యాన్నాన్యవర్ణజమాదరేత్
వాచకునిగా బ్రాహ్మణుడిని గుర్తించాలి, ఇతర వర్ణంలో పుట్టినవారిని గౌరవించకూడదు.
ఇత్థం హి శృణ్వతాం తేషాం వర్ణానామనుపూర్వశః
వారు వినేటప్పుడు, వర్ణాలు తగిన క్రమంలో ముందుకు సాగాలి.
శ్రేయోఽర్థమాత్మనో రాజన్పూజయేద్వాచకం బుధః
తన శ్రేయస్సు కోసం, రాజా, జ్ఞాని వాచకునిని గౌరవించాలి.
బ్రాహ్మణేన మహాబాహో ద్వే దేయే క్షత్రియస్య తు
బలవంతుడా, బ్రాహ్మణుడు క్షత్రియునికి రెండు బంగారు మాశకాలు ఇవ్వాలి.
శూద్రేణైవ చ చత్వారో దాతవ్యాః స్వర్ణమాషకాః
శూద్రుడు నాలుగు బంగారు మాశకాలు ఇవ్వాలి.
ప్రథమే పారణే రాజన్వాచకం పూజ్య శక్తితః
మొదటి పారాయణం పూర్తయ్యినప్పుడు, రాజా, వాచకునిని తన శక్తికి తగినట్లు గౌరవించాలి.
కార్తికాదీన్సమారభ్య యావత్కార్త్తికమచ్యుత 1.216.
కార్తికమాసం మొదలుకొని కార్తికమాసం వరకు, అచ్యుతా.
సౌత్రామణిం వాజపేయం వైష్ణవం చ తథా విభో
సౌత్రామణి, వాజపేయ, వైష్ణవ యజ్ఞాలు కూడా, ప్రభూ.
ఆదిత్యయజ్ఞస్య తథా రాజసూయాశ్వమేధయోః ఇత్థం యజ్ఞఫలం ప్రాప్య యాతి లోకాంస్తథోత్తమాన్
అదేవిధంగా ఆదిత్యయజ్ఞం, రాజసూయం, అశ్వమేధం కూడా; యజ్ఞఫలం పొందినవాడు, ఉత్తమ లోకాలకు చేరతాడు.
వజ్రవేదికసంపన్నం మణిరత్నవిభూషితమ్
వజ్రవేదికతో, మణులు రత్నాలతో అలంకరించబడినది.
తతశ్చంద్రస్య భవనే వారుణే భవనే తతః
తర్వాత చంద్రుని గృహానికి, ఆపై వరుణుని గృహానికి వెళ్ళుతాడు.
ధిషణస్య గృహం గత్వా తతశ్చిత్రశిఖండినః ఏవమేవ నృపశ్రేష్ఠ నాత్ర కార్యా విచారణా
తర్వాత ధిషణుని ఇంటికి, ఆపై చిత్రశిఖండినికి వెళ్ళి, ఇదే విధంగా, రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, దీనిలో సందేహం అవసరం లేదు.
ఫలమేతత్సముద్దిష్టం శృణ్వతాం సతతం నృణామ్
ఎప్పుడూ వినే మనుషులకు ఈ ఫలం చెప్పబడింది.
ఏతాని పరిమాణాని వత్సరేణ భవంతి వై
ఈ పరిమాణాలు సంవత్సరంలో ఏర్పడతాయి.
ఏకం చ ద్వే తథా త్రీణి చత్వారి చ విశాంపతే
ఒక్కటి, రెండు, మూడు, నాలుగు అని, ప్రజలలో శ్రేష్ఠుడైన రాజా!
బ్రాహ్మణాద్యైర్నృప శ్రేష్ఠ సర్వవర్ణవిభాగశః
బ్రాహ్మణులు మొదలుకొని అన్ని వర్ణాల వారూ, రాజా, తమ తమ వర్గాల ప్రకారం,
వాచకం బ్రాహ్మణం చైవ సర్వకామైః ప్రపూజయేత్ 1.216.
వేదాన్ని చదివేవారిని, బ్రాహ్మణులను, అన్ని కోరికలతో గౌరవించాలి.
వాచకాయ ప్రదత్త్వా తు తతో విప్రాన్ప్రపూజయేత్
ముందుగా వేదాన్ని చదివేవారికి ఇచ్చి, తరువాత బ్రాహ్మణులను గౌరవించాలి.