భుఞ్జీత వాగ్యతః పశ్చాన్మధురం క్షారవర్జితమ్
తర్వాత, మాటలపై నియంత్రణతో, ఉప్పు లేని తీపి అన్నం తినాలి.
కుర్వాణః సప్తమీమేతాం సర్వరోగైః ప్రముచ్యతే
ఈ సప్తమి వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే అన్ని రోగాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
కృత్వోపవాసం సప్తమ్యాం విధివత్పూజయేద్రవిమ్
సప్తమి రోజున ఉపవాసం చేసి, నియమానుసారం రవిని పూజించాలి.
మాహేశ్వరేణ విధినా పూజయేదత్ర భాస్కరమ్
ఇక్కడ మహేశ్వరుని విధానంతో భాస్కరుడిని పూజించాలి.
దద్యాత్ఫలాని విప్రేభ్యో మార్తణ్డః ప్రీయతామితి
మార్టాండుడు సంతుష్టి చెందాలని చెప్పుతూ, బ్రాహ్మణులకు పండ్లు ఇవ్వాలి.
దేవస్య పురతో దత్త్వా తథా చామ్రఫలాని చ
దేవుని ముందు అలాగే మామిడి పండ్లను కూడా సమర్పించాలి.
మహాతపో మహాశ్రేష్ఠం భాస్కరస్య విశామ్పతే
ఓ రాజాధిరాజా, ఇది భాస్కరునికి చెందిన గొప్ప తపస్సు, అత్యున్నతమైనది.
తథేదం పరమం పర్వ కథితం బ్రహ్మసంజ్ఞితమ్
ఇలా బ్రహ్మ పేరుతో ఉన్న ఈ పరమ పర్వాన్ని వివరించాను.
అశ్వమేధసహస్రస్య వాజపేయశతస్య చ యత్ఫలం పృథివీదానే తత్సర్వం ప్రాప్నుయాన్నరః ।। 1.216.
వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలు, వంద వాజపేయ యాగాలు లేదా భూమి దానం వల్ల లభించే ఫలితాన్ని, ఇవన్నీ ఈ వ్రతాన్ని చేసినవాడు పొందుతాడు.
రాజసూయసహస్రస్య వాజపేయశతస్య చ
వెయ్యి రాజసూయ యాగాలు, వంద వాజపేయ యాగాల ఫలితాన్ని కూడా పొందుతాడు.
లేఖత్వం బ్రాహ్మణో గచ్ఛేత్క్షత్రియో విప్రతాం వ్రజేత్
బ్రాహ్మణుడు రచయిత స్థాయికి చేరతాడు; క్షత్రియుడు బ్రాహ్మణత్వాన్ని పొందుతాడు.
సూతమాగధ బన్ద్యాద్యా యే చాన్యే సంకరోద్భవాః
సూతులు, మాగధులు, బండివారు, ఇంకా ఇతర మిశ్రమ వర్ణంలో పుట్టినవారు,
ఇతిహాసపురాణాభ్యాం న త్వన్యత్పావనం నృణామ్
ఇతిహాసాలు, పురాణాలు మించిన పవిత్రమైనవి మనుషులకు మరొకటి లేవు.
విధినా రాజశార్దూల శృణ్వతాం యత్ఫలం కిల
ఓ రాజశార్దూల, నియమంగా వినేవారికి కలిగే ఫలితాన్ని ఇప్పుడు విను.
శతానీక ఉవాచ భగవన్కేన విధినా శ్రోతవ్యం భారతం నరైః
శతానీకుడు ఇలా అడిగాడు — భగవంతుడా, మహాభారతాన్ని మనుషులు ఏ విధంగా వినాలి?
కథం తు వైష్ణవా ధర్మాః శివధర్మా అశేషతః
వైష్ణవ ధర్మాలు, శైవ ధర్మాలు పూర్తిగా ఎలా వినాలి?
వాచనీయం కథం చాపి వాచకో ద్విజసత్తమ
అవి ఎలా చదవాలి? ఎవరు చదవాలి? ఓ ఉత్తమ ద్విజుడా, చెప్పు.
స్వరూపం చాస్య మే బ్రూహి ఖషోల్కస్య మహాత్మనః
మహాత్ముడైన ఖషోల్కుని అసలు స్వరూపం కూడా నాకు వివరించు.
పారణేపారణే పూజ్యో వాచకః శ్రావకైః కథమ్ 1.216.
పఠనం జరుగుతున్నప్పుడు, ముగిసినప్పుడు, వాచకుడిని శ్రోతలు ఎలా గౌరవించాలి?
న చ కిం కార్యసిద్ధం యత్సిద్ధం పర్వణి పర్వణి సుమన్తురువాచ సమ్యక్పృష్టోఽస్మి రాజేన్ద్ర ఇతిహాసపురాణయోః
ప్రతి పర్వదినాన ఏదైనా కార్యసిద్ధి చేయాలా? సుమంతుడు ఇలా అన్నాడు — ఓ రాజేంద్ర, ఇతిహాసాలు, పురాణాల గురించి నన్ను సరిగ్గా అడిగావు.
శ్రవణే తు మహాబాహో శ్రూయతాం యన్మయా పురా
ఓ మహాబాహువా, పురాణ శ్రవణం గురించి నేను పూర్వం విన్నదాన్ని ఇప్పుడు విను.
హంత తే కథయామ్యేష పురాణశ్రవణే విధిమ్ ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యో బ్రహ్మహత్యాదిభిర్విభో
ఇప్పుడే నేను పురాణ శ్రవణ విధానాన్ని చెబుతాను. దీని వలన బ్రహ్మహత్య వంటి అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
సాయం ప్రాతస్తథా రాత్రౌ శుచిర్భూత్వా శృణోతి యః
ఎవరైనా సాయంత్రం, ఉదయం, రాత్రి పవిత్రతతో వినితే—
ప్రత్యూషే భగవాన్బ్రహ్మా దినాంతే తుష్యతే హరిః పారణాని దశాహేషు ఏకే కుర్వంతి తాని భోః
ప్రభాతంలో బ్రహ్మదేవుడు సంతోషిస్తాడు; రోజు చివర్లో హరి సంతృప్తి చెందుతాడు. కొందరు పదిరోజుల పాటు పఠనం చేస్తారు, ప్రియుడా.
భవేద్వై రాజశార్దూల శృణు తేషాం చ యత్ఫలమ్
ఓ రాజశార్దూల, వారికి కలిగే ఫలితాన్ని ఇప్పుడు విను.
శుద్ధవాసా గృహాదేత్య స్థానం యత్సమయాన్వితమ్
శుద్ధమైన వస్త్రాలు ధరించి, నిర్ణీత సమయంలో, నిర్ణీత స్థలానికి వెళ్లాలి.
నాత్యుచ్చం నాతినీచం చ హ్యాసనం భజతే తతః
తర్వాత, ఎక్కువ ఎత్తుగా కాని, తక్కువగా కాని లేని ఆసనాన్ని ఎంచుకోవాలి.
వన్దనీయం ప్రపూజ్య చ శ్రోతృభిః కురునన్దన
ఓ కురునందన, వాచకుడిని శ్రోతలు గౌరవంగా పూజించాలి.
న స్థేయం శ్రావకైస్తస్మాద్వాచకస్యాసనే నృప 1.216.
కాబట్టి, ఓ రాజా, శ్రోతలు వాచకుని ఆసనంపై నిలబడకూడదు.
యథా శిశుర్గురోర్వీర స తేషాం హి గురుర్మతః
ఓ వీరా, పిల్లవాడు గురువును ఎలా గౌరవిస్తాడో, అలాగే వాచకుడిని వారు గురువుగా భావించాలి.