భానురేకో ద్విజశ్రేష్ఠ ఊచురేవం మనీషిణః
మేధావులు అగ్రబ్రాహ్మణుడితో ఇలా అన్నారు: 'ఒక్క భాను మాత్రమే.'
భానుమాశ్రిత్య సర్వే తే మోదంతే దివి పుత్రక
బిడ్డా, భానుని ఆశ్రయించినవారు అందరూ స్వర్గంలో ఆనందిస్తారు.
ఏవం భానుం సర్వమాన్యమధునా ఖిలకామదమ్
ఇలా భాను ఇప్పుడు సమస్త కోరికలను తీరుస్తాడని భావిస్తున్నారు.
తమారాధయ వై భక్త్యా జపన్మంత్రమనుత్తమమ్
అతనిని భక్తితో ఆరాధించు, అత్యుత్తమ మంత్రాన్ని జపించు.
ఆరాధయన్రవిం భక్త్యా జపన్సామ మహామతే
ఓ జ్ఞానవంతుడా, భక్తితో రవిని ఆరాధిస్తూ, సామవేదాన్ని జపించు.
ఓంకారప్రవరోద్గీథం ప్రస్థానం చ చతుష్టయమ్
ఓంకారం, ప్రవర, ఉద్గీతం, ప్రస్థానం — ఇవి నలుగురు మార్గాలు.
పంచమః పరిహారోత్ర షష్ఠమాహుస్తమద్భుతమ్
ఐదవది విరక్తి, ఆరోది అద్భుతమైనదిగా చెప్పబడింది.
సాప్తవిధ్యమితి ప్రోక్తం హింకారప్రణవేషు చ
ఇవి కలిపి ఏడు విధాలుగా చెప్పబడినవి, హింకారంతో పాటు ఓంకారమూ ఉన్నాయి.
ఏతేషాం తాత సామ్నాం వై కంఠే జాప్యం పరం మతమ్
ఈ సామవేద గీతాలలో, ప్రియమైనవాడా, గొంతులో జపించడం అత్యుత్తమమైన సాధనంగా భావించబడుతుంది.
హిరణ్యనాభ ఉవాచ సాధు పుత్ర కులం పూతం త్వత్పుత్రేణ సమేన చ
హిరణ్యనాభుడు ఇలా అన్నాడు: బాగా చెప్పావు కుమారా! నీ కుమారుడు కూడా నీవల్లా ఉండి, మన వంశాన్ని పవిత్రం చేశాడు.
ఏవం గతస్యాపి హి తే జాతా పుత్ర విధేః స్మృతిః
ఇలా జరిగిపోయినా, కుమారా, కుమారుల గురించి ఉన్న నియమం నీకు గుర్తుకు వచ్చింది.
ప్రవరాణి హి సామ్నా వై బ్రహ్మణా కథితాని హ తస్మాదేకం పరం జాప్యం సర్వ పాపభయాపహమ్
బ్రహ్మదేవుడు ఉత్తమమైన సామవేద గీతాలను వివరించాడు. అందువల్ల, ఒకే గొప్ప జపాన్ని చేయాలి; అది అన్ని పాపభయాలను తొలగిస్తుంది.
ఏతేషాం తాత సామ్నాం తు నాన్యజ్జాప్యం చ యద్భవేత్
ఈ సామవేద గీతాలలో, ప్రియమైనవాడా, ఇంకొక జపం చేయాల్సిన అవసరం లేదు.
తతః శ్రావ్యం తృతీయం తు జప్తవ్యం ముక్తిమిచ్ఛతా
కాబట్టి, ముక్తిని కోరేవాడు మూడవదాన్ని వినాలి, జపించాలి.
స్వయం దైవతమాదిష్టం ఛందసాముత్తమం వ్రతమ్
ఇది స్వయంగా దేవత ఆదేశించిన, ఛందస్సులకు అత్యుత్తమమైన వ్రతం.
జపశ్చ వినియోగోపి లక్షణం చ నిబోధ మే
ఇప్పుడు నేను చెప్పే జపం, దాని విధానం, లక్షణాలు విను.
ఋతుర్భావస్తథా ధర్మో విధర్మః సత్యకృత్తథా
ఋతువు, స్థితి, ధర్మం, అధర్మం, సత్యంగా నడుచుకునే వాడు—ఇవి కూడా ఉన్నాయి.
యదేభిర్గీయతే శబ్దే రుచిరం సమయైర్ద్విజైః
ఈ మాటలతో, నియమప్రకారం ద్విజులు అందంగా పాడే దేనినైనా—
ఏతద్వై జపమానస్తు పునరావర్తతే న తు
ఇది ఎవడు జపిస్తాడో, అతడు మళ్లీ జన్మించడు.
ఏతజ్జాప్యం తు సంజప్య ఆరాధయ దివాకరమ్
ఈ జపాన్ని చేస్తూ, సూర్యుని ఆరాధించు.
జ్యేష్ఠసామ్నోఽపి తే పుత్ర లక్షణం కథయామి హి
కుమారా, ఇప్పుడు జ్యేష్ఠ సామం లక్షణాలు కూడా నేను చెబుతాను.
తవ శ్రావ్యం జపం పుత్రజ్యేష్ఠగాయై రవిః సదా ఏవమారాధ్య దేవేశం తతో దుఃఖం ప్రహాస్యసి
నీ జపాన్ని, కుమారా, సూర్యుడు ఎప్పుడూ జ్యేష్ఠ గానం ద్వారా పాడుతుంటాడు. ఇలా దేవతాధిపతిని ఆరాధిస్తే, నీవు బాధలను వదిలేస్తావు.
ఆరాధయామాస రవిం భక్త్యా శ్రద్ధాసమన్వితః
ఆయన భక్తితో, విశ్వాసంతో సూర్యుని ఆరాధించాడు.
శృణ్వతస్తు పురాణాని బహ్మహత్యా గతా తదా ।। వ్యాధిశ్చ కురుశార్దూల ఫలమేతచ్ఛ్రుతస్యవై ఽ
పురాణాలు వినేటప్పుడు, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం అక్కడే పోయింది. కురువంశశార్దూలా, వినేవారికి ఇది ఫలం.
జపతా యత్ఫలం తేన దేవం పూజయతా నృప
రాజా, జపం చేయడం వల్ల వచ్చే ఫలం, దేవుణ్ణి పూజించడంవల్ల వచ్చే ఫలంతో సమానం.
స గతో మూర్తిమాన్విప్రః ప్రసాదాద్భాస్కరస్య తు
ఆ బ్రాహ్మణుడు భాస్కరుని కృపతో మానవ రూపాన్ని పొంది, మోక్షాన్ని పొందాడు.
ఆవర్తతే న చాద్యాపి గతోసౌ పరమం పదమ్
ఆతడు ఇంకా జనన మరణ చక్రంలో తిరుగుతూనే ఉన్నాడు, పరమ పదాన్ని ఇంకా పొందలేదు.
ఉపోష్యేమాం భవేద్వీర సప్తమీం యాతి భాస్కరమ్
వీరా, ఈ ఏడవ తిథినాడు ఉపవాసం ఉంటే, సూర్యుని లోకాన్ని చేరగలుగుతాడు.
జపమానస్తు వై సోపి పురాణశ్రవణస్తథా
పురాణాలను జపిస్తూ, వినడంవల్ల కూడా,
అర్కస్య పుటికా పుణ్యా విత్తదా యా ప్రియా రవేః
సూర్యునికి ప్రియమైన పవిత్రమైన పండును దానం చేస్తే, పుణ్యం, ధనం లభిస్తాయి.