బ్రాహ్మణో యస్తు రాజేంద్ర వృత్త్యా కర్మ కరోతి వై 1.210.
రాజా! బ్రాహ్మణుడు జీవనోపాధి కోసం పనులు చేస్తే—
ఆధిపత్యం భక్షణం చ నైవేద్యస్య పరంతప
పరిపాలన, నైవేద్య భోజనం—ఓ శత్రువులను కాల్చేవాడా—
నాధికారస్తు విప్రాణాం భౌమానాం దేవపూజనే
భూమిపై బ్రాహ్మణులకు దేవతల పూజలో హక్కు లేదు.
యస్తు పూజయతే దేవీం బ్రాహ్మణో ద్రవ్యలోభతః
బ్రాహ్మణుడు ధనలోభంతో దేవిని పూజిస్తే—
దేవాలయేషు సర్వేషు అగ్నికార్యం చ సువ్రత
ధర్మాత్ముడా, దేవాలయాల్లో జరిగే అన్ని అగ్నికార్యాలు—
దేవాలయేషు సర్వేషు వర్జయిత్వా శివాలయమ్
అన్ని దేవాలయాల్లోను, శివాలయం మినహాయించి—
అధికారః స్మృతో రాజన్భోజకానాం న సంశయః
రాజా, వాటిని నిర్వహించే హక్కు యాజమాన్యులకు ఉందని చెప్పబడింది, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నైవేద్యం భుఞ్జతే యస్మాద్భోజయంతి చ భాస్కరమ్
వారు నైవేద్యాన్ని స్వీకరిస్తారు, అలాగే ఆ నైవేద్యాన్ని సూర్యునికి సమర్పించుతారు.
పూజయిత్వా తు వై దేవాన్నైవేద్యం భక్ష్య చ ప్రభోః
దేవతలను పూజించిన తర్వాత, నైవేద్యమూ భోజనమూ ప్రభువుకే చెందుతాయి.
బ్రాహ్మణశ్చాపి తం బ్రూయా త్తీక్ష్ణే సతి మహామతే
మహామతి, ఎవరు గట్టిగా అడిగితే బ్రాహ్మణుడు ఇది చెప్పాలి.
ఇత్యామంత్ర్య తతో గచ్ఛేత్స్వగృహం కురునన్దన 1.210.
ఇలా చెప్పి, తరువాత తన ఇంటికి వెళ్లాలి, కురునందన.
కృత్వా చ పావకం రాజన్బ్రాహ్మణాన్భోజయేత్తతః
రాజా, అగ్ని వెలిగించి, తరువాత బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టాలి.
అపూపాన్గుడపూపాంశ్చ పయో దధి తథా నృప
అప్పాలు, బెల్లం అప్పాలు, పాలూ, పెరుగు—రాజా,
వర్జ్యాని భరతశ్రేష్ఠ శృణు త్వం గదతో మమ
భరతశ్రేష్ఠ, ఇవన్నీ వాడకూడదు; నేను చెప్పేది విను.
సిస్రుకం చ తథాన్యచ్చ రాజమాషాంస్తథైవ చ
సిశ్రుక అనే పదార్థం, అలాగే ఇతర పదార్థాలు, ఇంకా మినుములు కూడా, రాజా—
దుర్గధం యచ్చ కటుకమత్యల్పం భాస్కరస్య తు
జీర్ణించడానికి కష్టం కలిగించేవి, మసాలా పదార్థాలు, లేదా చాలా తక్కువగా ఉన్నవి, ఇవన్నీ సూర్యునికి తగవు.
ఇత్థం భోజ్య ద్విజం రాజన్ప్రాశయేదర్కసంపుటమ్
రాజా, ఇలా చేసి, సూర్యుని పాత్రలో భోజనం పెట్టి ద్విజులకు తినిపించాలి.
గృహీత్వా కేతనం యస్తు భజతేఽన్యత్ర లోకతః
ఎవరైనా జండా తీసుకుని, ఇతరుల మధ్య ఎక్కడైనా పూజ చేస్తే—
నిష్క్రమ్య నగరాద్రాజన్గత్వా పూర్వోత్తరాం దిశమ్
రాజా, పట్టణాన్ని విడిచి, ఈశాన్య దిశకు వెళ్లాలి.
జాతం దృష్ట్వా మహాబాహో పూజయిత్వా ఖగోత్తమ
బలమైన భుజాలవాడా, అది ఉదయించినప్పుడు చూసి, పక్షిరాజుని పూజించాలి.
శాఖాయా అగ్రతః పాత్రే సుసూక్ష్మే పల్లవాశ్రితే 1.210.
కొమ్మ చివర, కొత్త ఆకులతో మద్దతుగా, చాలా మెత్తని పాత్రలో—
స్నాతః పూజ్య వివస్వంతమర్కపుష్పైః ఖగోత్తమ
స్నానం చేసి, అర్కపుష్పాలతో వివస్వంతుడిని పూజించాలి, పక్షిరాజా.
ప్రాశ్య మంత్రేణార్కపుటం తతో భుంజీత వాగ్యతః
మంత్రాన్ని జపించి, ఆర్కపు పుటాన్ని మౌనంగా తినాలి.
ఓం అర్కసంపుట భద్రం తే భద్రం తేఽర్కం సదాస్తు వై
ఓం ఆర్క సంపుటా, నీకు శుభం కలగాలి; ఆర్కుడికి ఎప్పుడూ శుభం కలగాలి.
ఇమం మంత్రం జపన్రాజన్స్మరన్నర్కం మహామతే
ఓ రాజా, ఈ మంత్రాన్ని జపిస్తూ, ఆర్కుని స్మరిస్తూ,
ప్రాశ్య భుంక్తే చ యో రాజన్స యాతి పరమాం గతిమ్
ఓ రాజా, ఎవడు ఇలా తిని మంత్రాన్ని జపిస్తాడో, అతడు పరమ గతి పొందుతాడు.
అనేన విధినా భక్త్యా కర్తవ్యా సప్తమీ సదా
ఈ విధంగా, భక్తితో సప్తమిని ఎప్పుడూ ఆచరించాలి.
యశ్చేమాం సప్తమీం కుర్యాద్భాస్కరం ప్రీణయన్నరః
ఈ సప్తమిని భాస్కరుని సంతోషపరిచేలా చేసే మనిషికి,
సువర్ణం రజతం తామ్రం హిరణ్యం చ తథా క్షయమ్
బంగారం, వెండి, రాగి, ధనం ఇవన్నీ కూడా తగ్గవు.
కుష్ఠరోగాచ్చ వై ముక్తో జయస్తోమో మహీపతిః
అతడు కుష్టురోగం నుండి విముక్తి పొందుతాడు; ఓ రాజా, చీకటి మీద విజయాన్ని సాధిస్తాడు.