యోఽస్యాం రతో భవేద్విప్రః స జ్ఞేయః స్వైరిణీరతః 1.210.
అలాంటి స్త్రీతో ఆనందించే బ్రాహ్మణుడు, స్వేచ్ఛగా తిరిగే స్త్రీలతో ఉండేవాడిగా గుర్తించాలి.
రంగోపజీవీ రాజేంద్ర తథా చ బహుయాచకః కృతేనానేన యాదృక్చ ఉద్వృత్తః కురునందన
రాజా! రంగస్థలంపై జీవనం సాగించేవాడు, అలాగే చాలా మందిని అడుగుతూ తిరిగేవాడు, ఇలాంటి పనుల వల్ల అతడు గర్వంగా మారిపోతాడు, కురు వంశజా.
యః స్తుతిం గాయతే విప్రః ప్రోచ్చైస్తు జనసంసది
ప్రజల మధ్యలో గొప్పగా స్తోత్రాలు పాడే బ్రాహ్మణుడు—
సూచనం కథనం ప్రోక్తం సర్వశాస్త్రేషు భారత
ఇలాంటి సూచన, చెప్పడం అన్ని శాస్త్రాలలో చెప్పబడింది, ఓ భారతా.
వేదాంగం జ్యోతిఃశాస్త్రం తు షష్ఠం ప్రోక్తం మనీషిభిః
వేదాంగాలలో జ్యోతిషశాస్త్రాన్ని ఆరవదిగా పండితులు పేర్కొంటారు.
షడంగో న భవేత్తేన రహితేన ద్విజేన చ
అది లేకుండా ద్విజుడు వేదాంగాలలో సంపూర్ణుడవడని.
భోజ్యోఽఖణ్డం యయౌ విప్రోఽనర్థకేన త్వనర్థకమ్
బ్రాహ్మణుడు ప్రయోజనం లేకుండా భోజనం చేస్తే, ఆ భోజనం వ్యర్థమవుతుంది.
యస్య జీవ్యమిదం జ్ఞేయమంగం విప్రస్య వై భవేత్
ఇది బ్రాహ్మణుని జీవనాధారంగా తెలుసుకోవాలి.
సాంవత్సరేణ జ్యోతిషా జ్ఞాననక్షత్రసూచకః
ఒక సంవత్సరంలో జ్యోతిషం ద్వారా నక్షత్రాల జ్ఞానం తెలుస్తుంది.
నిష్కారణం పరాణాం చ పరోక్షం దోషకీర్తనమ్
ఎటువంటి కారణం లేకుండా, ఇతరుల దోషాలను వారి గైర్హాజరీలో చెప్పడం—
బ్రాహ్మణో యస్తు రాజేంద్ర వృత్త్యా కర్మ కరోతి వై 1.210.
రాజా! బ్రాహ్మణుడు జీవనోపాధి కోసం పనులు చేస్తే—
ఆధిపత్యం భక్షణం చ నైవేద్యస్య పరంతప
పరిపాలన, నైవేద్య భోజనం—ఓ శత్రువులను కాల్చేవాడా—
నాధికారస్తు విప్రాణాం భౌమానాం దేవపూజనే
భూమిపై బ్రాహ్మణులకు దేవతల పూజలో హక్కు లేదు.
యస్తు పూజయతే దేవీం బ్రాహ్మణో ద్రవ్యలోభతః
బ్రాహ్మణుడు ధనలోభంతో దేవిని పూజిస్తే—
దేవాలయేషు సర్వేషు అగ్నికార్యం చ సువ్రత
ధర్మాత్ముడా, దేవాలయాల్లో జరిగే అన్ని అగ్నికార్యాలు—
దేవాలయేషు సర్వేషు వర్జయిత్వా శివాలయమ్
అన్ని దేవాలయాల్లోను, శివాలయం మినహాయించి—
అధికారః స్మృతో రాజన్భోజకానాం న సంశయః
రాజా, వాటిని నిర్వహించే హక్కు యాజమాన్యులకు ఉందని చెప్పబడింది, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నైవేద్యం భుఞ్జతే యస్మాద్భోజయంతి చ భాస్కరమ్
వారు నైవేద్యాన్ని స్వీకరిస్తారు, అలాగే ఆ నైవేద్యాన్ని సూర్యునికి సమర్పించుతారు.
పూజయిత్వా తు వై దేవాన్నైవేద్యం భక్ష్య చ ప్రభోః
దేవతలను పూజించిన తర్వాత, నైవేద్యమూ భోజనమూ ప్రభువుకే చెందుతాయి.
బ్రాహ్మణశ్చాపి తం బ్రూయా త్తీక్ష్ణే సతి మహామతే
మహామతి, ఎవరు గట్టిగా అడిగితే బ్రాహ్మణుడు ఇది చెప్పాలి.
ఇత్యామంత్ర్య తతో గచ్ఛేత్స్వగృహం కురునన్దన 1.210.
ఇలా చెప్పి, తరువాత తన ఇంటికి వెళ్లాలి, కురునందన.
కృత్వా చ పావకం రాజన్బ్రాహ్మణాన్భోజయేత్తతః
రాజా, అగ్ని వెలిగించి, తరువాత బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టాలి.
అపూపాన్గుడపూపాంశ్చ పయో దధి తథా నృప
అప్పాలు, బెల్లం అప్పాలు, పాలూ, పెరుగు—రాజా,
వర్జ్యాని భరతశ్రేష్ఠ శృణు త్వం గదతో మమ
భరతశ్రేష్ఠ, ఇవన్నీ వాడకూడదు; నేను చెప్పేది విను.
సిస్రుకం చ తథాన్యచ్చ రాజమాషాంస్తథైవ చ
సిశ్రుక అనే పదార్థం, అలాగే ఇతర పదార్థాలు, ఇంకా మినుములు కూడా, రాజా—
దుర్గధం యచ్చ కటుకమత్యల్పం భాస్కరస్య తు
జీర్ణించడానికి కష్టం కలిగించేవి, మసాలా పదార్థాలు, లేదా చాలా తక్కువగా ఉన్నవి, ఇవన్నీ సూర్యునికి తగవు.
ఇత్థం భోజ్య ద్విజం రాజన్ప్రాశయేదర్కసంపుటమ్
రాజా, ఇలా చేసి, సూర్యుని పాత్రలో భోజనం పెట్టి ద్విజులకు తినిపించాలి.
గృహీత్వా కేతనం యస్తు భజతేఽన్యత్ర లోకతః
ఎవరైనా జండా తీసుకుని, ఇతరుల మధ్య ఎక్కడైనా పూజ చేస్తే—
నిష్క్రమ్య నగరాద్రాజన్గత్వా పూర్వోత్తరాం దిశమ్
రాజా, పట్టణాన్ని విడిచి, ఈశాన్య దిశకు వెళ్లాలి.
జాతం దృష్ట్వా మహాబాహో పూజయిత్వా ఖగోత్తమ
బలమైన భుజాలవాడా, అది ఉదయించినప్పుడు చూసి, పక్షిరాజుని పూజించాలి.