ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మేషు సూర్యపూజామాహాత్మ్యవర్ణన్ం నామ షడుత్తరద్విశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో బ్రాహ్మపర్వంలో, సప్తమీకల్పంలో, సౌరధర్మాలలో, సూర్యపూజామాహాత్మ్యవర్ణన అనే రెండు వందల ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
ఆదిత్యపూజావిధివర్ణనమ్ పూజయంతి సదా హ్యేనం బ్రహ్మవిష్ణుశివాదయః
బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు మరియు ఇతర దేవతలు ఎప్పుడూ ఆయనను ఈ విధంగా పూజిస్తారు.
వ్యాస ఉవాచ ఏవమేతన్న సందేహో యథా వదసి భారత
వ్యాసుడు చెప్పాడు: భరతా, నీవు చెప్పినట్లు ఇది నిజమే, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నాస్తి సూర్యసమం బ్రహ్మ నాస్తి సూర్యసమం హుతమ్
సూర్యునికి సమానమైన బ్రహ్మ లేదు; సూర్యునికి సమానమైన హవనం లేదు.
నాస్తి సూర్యాదృతే కామో నాస్తి సూర్యాదృతే పదమ్
సూర్యుని లేకుండా ఏ కోరిక ఉండదు; సూర్యుని లేకుండా ఏ స్థానం ఉండదు.
నాస్తి సూర్యసమా మాతా నాస్తి సూర్యసమో గురుః
సూర్యునికి సమానమైన తల్లి లేరు; సూర్యునికి సమానమైన గురువు లేరు.
తమేకం దైవతం విద్యాన్నైవాప్యర్కపరాయణమ్
సూర్యుని పరమదైవంగా, ఒక్క దేవుడిగా తెలుసుకో.
తమర్చంతః స్తువంతశ్చ ప్రాప్నువంతి పరాం గతిమ్
ఆయనను పూజిస్తూ, స్తుతిస్తూ ఉండేవారు పరమగతిని పొందుతారు.
రాజా చోరా గ్రహాః సర్పా దారిద్ర్యం దుఃఖసంపదః
రాజులు, దొంగలు, గ్రహాలు, పాములు, దారిద్ర్యం, దుఃఖసంపదలు—
స పూజ్యః స నమస్కార్యః స హి ధ్యాతవ్య ఏవ చ
ఆయనను పూజించాలి, నమస్కరించాలి, ధ్యానించాలి కూడా.
ప్రత్యక్షదేవతా హ్యేషా దేవదేవోయమాదరాత్ 1.207.
ఈయనే ప్రత్యక్షదైవం, దేవతలలో దేవుడు, గౌరవంతో పూజించవలసినవాడు.
పూజయేత్తనయః పాపీ తథాదిత్యదినైరపి
పాపాత్ముడైన కుమారుడు కూడా, ముఖ్యంగా ఆదిత్యదినాలలో, ఆయనను పూజించాలి.
ప్రాప్తే సూర్యదినే భక్త్యా భానుం సంపూజ్య శ్రద్ధయా
సూర్యుని దినం వచ్చినప్పుడు, భక్తితో, శ్రద్ధతో భానుని పూజించాలి.
యస్తు పూర్వం రవేర్భక్త్యా పఞ్చరత్నసమన్వితమ్
ఎవరైతే ముందుగా భక్తితో రవిని ఐదు రత్నాలతో పూజిస్తారో—
మార్తండప్రీతయే యస్తు కుర్యాచ్ఛ్రాద్ధం విధానతః
మార్తండుని సంతోషానికి, ఎవరు నియమానుసారం శ్రాద్ధం నిర్వహిస్తారో,
కృత్వోపవాసం షష్ఠ్యాం తు సప్తమ్యాం యస్తు మానవః
ఆరు లేదా ఏడు తేదీన ఉపవాసం చేసి ఆ మనిషి,
సర్వదోషవినిర్ముక్తః సూర్యలోకే మహీయతే
అన్ని దోషాల నుండి విముక్తుడై, సూర్యలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
ప్రపూజ్య విధివద్భానుం సర్వాన్కామానవాప్నుయాత్
విధిగా భాను దేవుణ్ణి పూజిస్తే, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి.
ఇతి భీష్మ విజానీహి న దేవో భాస్కరాత్ప్రియః
భీష్మా! ఇదిగో తెలుసుకో, భాస్కరునికంటే ప్రియమైన దేవుడు లేడు.
రత్నపర్వతమారుహ్య యథా భువి నరాధిపాః
భూమిపై రాజులు రత్నపర్వతంపైకి ఎక్కినట్లు,
తథా భానుం సమారాధ్య ప్రాప్నువంతి నరాః ఫలమ్ 1.207.
అలాగే, భాను దేవుణ్ణి పూజించి, మనుషులు ఫలితాన్ని పొందుతారు.
మోక్షార్థీ మోక్షమాప్నోతి చాథ వాఽమరతాం వ్రజేత్
మోక్షాన్ని కోరేవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు, లేకపోతే అమరత్వాన్ని పొందవచ్చు.
బ్రహ్మాదయో దేవగణా భానుమారాధ్య భారత
భారతా! బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు కూడా భాను దేవుణ్ణి పూజించి,
అచలాని మహాభాగాః సర్వపాపహరాణి చ
అచలమైన మహాభాగ్యులు అయ్యారు, అన్ని పాపాలను తొలగించేవారు అయ్యారు.
భీష్మోఽపి పూజయామాస భక్త్యా భానుం విధానతః
భీష్ముడు కూడా భక్తితో, నియమంగా భాను దేవుణ్ణి పూజించాడు.
తథా త్వమపి రాజేన్ద్ర పూజయేమం దివాకరమ్
అలాగే, రాజేంద్రా! నువ్వు కూడా ఈ దివాకరుణ్ణి పూజించాలి.
యథా గతః స భగవాన్వ్యాసో భీష్మశ్చ మానద
ఎలా ఆ భాగ్యశాలి వ్యాసుడు, భీష్ముడు వెళ్లారో, ఓ గౌరవప్రదాతా!
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే వ్యాసభీష్మసంవాదే ఆదిత్యపూజామాహాత్మ్యవర్ణనం నామ సప్తాధికద్విశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో, బ్రాహ్మ పర్వంలో, సప్తమీకల్పంలో, వ్యాస భీష్మ సంభాషణలో, ఆదిత్యపూజా మహాత్మ్యవర్ణన అనే రెండు వందలు ఏడు అధ్యాయము ముగిసింది.
సప్తమీవ్రతవర్ణనమ్ ఉపోషితో భవతీహ నరో యస్తు ద్విజోత్తమ
సప్తమీవ్రత విశేషం: ఓ ఉత్తమ ద్విజా! ఎవరు ఇక్కడ ఉపవాసం ఉంటారో,
బహవః కురుశార్దూల భూయస్త్వేతాః శృణుష్వ మే
కురువంశశార్దూలా! ఇంకా చాలా ఉన్నాయి, ఇవన్నీ ఇప్పుడు నన్ను విను.