హృదయం చోత్తమాంగం చ శిఖా వై వక్త్రమేవ చ
హృదయం, తలపై భాగం, శిఖ, నోరు ఇవన్నీ.
వరదాఽభయహస్తాశ్చ ధ్యాతవ్యా సాధకేన తు
వరప్రదానము, అభయమిచ్చే చేతులను సాధకుడు ధ్యానించాలి.
విశేషః కథితో హ్యేష కామరూపః స్వభావతః
ఈ విశేషమైన రూపం చెప్పబడింది, ఇది స్వభావంగా కోరిన రూపాన్ని ధరించగలదు.
శ్వేతవర్ణం స్మరేత్సోమం రక్తవర్ణం కుజం స్మరేత్
సోముని తెల్లవాడిగా, కుజుని ఎర్రవాడిగా గుర్తు పెట్టుకోవాలి.
శంఖక్షీరనిభం శ్వేతం కాణం చాంజనసంనిభమ్
తెల్లదాన్ని శంఖం లేదా పాలవంటి రూపంగా, నల్లదాన్ని కాజలువంటి రూపంగా భావించాలి.
వామహస్తౌ కటిన్యస్తౌ దక్షిణౌ చాభయప్రదౌ
ఎడమ రెండు చేతులు నడుము వద్ద ఉంచి, కుడి రెండు చేతులు అభయమిచ్చేలా ఉంచాలి.
ఇతి భానుం గ్రహైః సార్ధం యే ధ్యాయంతి నృపోత్తమ
ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఎవరైతే గ్రహాలతో పాటు భానుని ధ్యానం చేస్తారో,
తవాఖ్యాతమిదం వక్త్రం గ్రహాణాం భీష్మ కృత్స్నశః
భీష్మా, గ్రహాల గురించి ఈ వివరాన్ని నీకు పూర్తిగా వివరించాను.
అనేన విధినా భీష్మ సదా దేవం దివాకరమ్
భీష్మా, ఈ విధంగా ఎప్పుడూ దేవుడు దివాకరుని పూజించాలి.
ఇత్థం పూజయమానస్తు సర్వదేవం దివాకరమ్
ఇలా సర్వదేవతలైన దివాకరుని ఈ విధంగా పూజిస్తే—
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మేషు సూర్యపూజామాహాత్మ్యవర్ణన్ం నామ షడుత్తరద్విశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో బ్రాహ్మపర్వంలో, సప్తమీకల్పంలో, సౌరధర్మాలలో, సూర్యపూజామాహాత్మ్యవర్ణన అనే రెండు వందల ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
ఆదిత్యపూజావిధివర్ణనమ్ పూజయంతి సదా హ్యేనం బ్రహ్మవిష్ణుశివాదయః
బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు మరియు ఇతర దేవతలు ఎప్పుడూ ఆయనను ఈ విధంగా పూజిస్తారు.
వ్యాస ఉవాచ ఏవమేతన్న సందేహో యథా వదసి భారత
వ్యాసుడు చెప్పాడు: భరతా, నీవు చెప్పినట్లు ఇది నిజమే, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నాస్తి సూర్యసమం బ్రహ్మ నాస్తి సూర్యసమం హుతమ్
సూర్యునికి సమానమైన బ్రహ్మ లేదు; సూర్యునికి సమానమైన హవనం లేదు.
నాస్తి సూర్యాదృతే కామో నాస్తి సూర్యాదృతే పదమ్
సూర్యుని లేకుండా ఏ కోరిక ఉండదు; సూర్యుని లేకుండా ఏ స్థానం ఉండదు.
నాస్తి సూర్యసమా మాతా నాస్తి సూర్యసమో గురుః
సూర్యునికి సమానమైన తల్లి లేరు; సూర్యునికి సమానమైన గురువు లేరు.
తమేకం దైవతం విద్యాన్నైవాప్యర్కపరాయణమ్
సూర్యుని పరమదైవంగా, ఒక్క దేవుడిగా తెలుసుకో.
తమర్చంతః స్తువంతశ్చ ప్రాప్నువంతి పరాం గతిమ్
ఆయనను పూజిస్తూ, స్తుతిస్తూ ఉండేవారు పరమగతిని పొందుతారు.
రాజా చోరా గ్రహాః సర్పా దారిద్ర్యం దుఃఖసంపదః
రాజులు, దొంగలు, గ్రహాలు, పాములు, దారిద్ర్యం, దుఃఖసంపదలు—
స పూజ్యః స నమస్కార్యః స హి ధ్యాతవ్య ఏవ చ
ఆయనను పూజించాలి, నమస్కరించాలి, ధ్యానించాలి కూడా.
ప్రత్యక్షదేవతా హ్యేషా దేవదేవోయమాదరాత్ 1.207.
ఈయనే ప్రత్యక్షదైవం, దేవతలలో దేవుడు, గౌరవంతో పూజించవలసినవాడు.
పూజయేత్తనయః పాపీ తథాదిత్యదినైరపి
పాపాత్ముడైన కుమారుడు కూడా, ముఖ్యంగా ఆదిత్యదినాలలో, ఆయనను పూజించాలి.
ప్రాప్తే సూర్యదినే భక్త్యా భానుం సంపూజ్య శ్రద్ధయా
సూర్యుని దినం వచ్చినప్పుడు, భక్తితో, శ్రద్ధతో భానుని పూజించాలి.
యస్తు పూర్వం రవేర్భక్త్యా పఞ్చరత్నసమన్వితమ్
ఎవరైతే ముందుగా భక్తితో రవిని ఐదు రత్నాలతో పూజిస్తారో—
మార్తండప్రీతయే యస్తు కుర్యాచ్ఛ్రాద్ధం విధానతః
మార్తండుని సంతోషానికి, ఎవరు నియమానుసారం శ్రాద్ధం నిర్వహిస్తారో,
కృత్వోపవాసం షష్ఠ్యాం తు సప్తమ్యాం యస్తు మానవః
ఆరు లేదా ఏడు తేదీన ఉపవాసం చేసి ఆ మనిషి,
సర్వదోషవినిర్ముక్తః సూర్యలోకే మహీయతే
అన్ని దోషాల నుండి విముక్తుడై, సూర్యలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
ప్రపూజ్య విధివద్భానుం సర్వాన్కామానవాప్నుయాత్
విధిగా భాను దేవుణ్ణి పూజిస్తే, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి.
ఇతి భీష్మ విజానీహి న దేవో భాస్కరాత్ప్రియః
భీష్మా! ఇదిగో తెలుసుకో, భాస్కరునికంటే ప్రియమైన దేవుడు లేడు.
రత్నపర్వతమారుహ్య యథా భువి నరాధిపాః
భూమిపై రాజులు రత్నపర్వతంపైకి ఎక్కినట్లు,