యుఞ్జానీతి చ మంత్రేణ భానుం రోచనయార్చయేత్
'యుఞ్జాన' అనే మంత్రంతో భాను దేవునిని రోచనాతో పూజించాలి.
సహస్రశీర్షా పురుషో రవిం సరసి పూజయేత్
'సహస్రశీర్షా పురుష' అనే మంత్రంతో రవిని నీటిలో పూజించాలి.
విశ్వతశ్చక్షురిత్యేవం భానోర్దేహం సమాలభేత్
'విశ్వతశ్చక్షుః' అనే మంత్రంతో భాను దేవుని శరీరాన్ని ధ్యానించాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మ ఆదిత్యపూజావిధివర్ణనం నామ ద్వ్యధికద్విశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో బ్రాహ్మ పర్వంలో సప్తమీ కల్పంలో సౌరధర్మ ప్రకారం ఆదిత్య పూజావిధి వివరించిన రెండవ వంద రెండవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
భాస్కరారాధనవిధివర్ణనమ్ వ్యోమపూజావిధిం బ్రూహి సమాసాచ్చతురానన
భాస్కరుని పూజావిధి వివరించబడింది.
అష్టశృంగం యథా వ్యోమ పూజయంతి మనీషిణః
ఓ నాలుగు ముఖాలవాడా, ఆకాశ పూజావిధిని సంక్షిప్తంగా చెప్పు.
సౌవర్ణం రాజతం తామ్రం కృత్వా చాశ్మమయం తథా
పండితులు ఎనిమిది కొమ్ములుగా ఉన్న ఆకాశాన్ని బంగారం, వెండి, రాగి, రాయి వంటి పదార్థాలతో తయారు చేసి పూజిస్తారు.
ప్రథమం పూజయేద్భానుం మధ్యే మంత్రేణ సువ్రత
ముందుగా, ఓ సత్ప్రవర్తకుడా, మధ్యలో భాను దేవునిని మంత్రంతో పూజించాలి.
త్రాతారమింద్రం మంత్రేణ సర్వశృంగం సదార్చయేత్
రక్షకుడైన ఇంద్రుని, అన్ని కొమ్ములను గౌరవిస్తూ, మంత్రంతో ఎప్పుడూ పూజించాలి.
ఆయం గౌరితి మన్త్రేణ నైర్ఋ(కృ)తం శృంగమర్చయేత్
'ఆయం గౌః' అనే మంత్రంతో, దక్షిణపడమర దిశలోని కొమ్మును పూజించాలి.
ఇన్ద్రసోమాంతపతయే హ్యథ వానేన పూజయేత్
ఇంద్రుడు, సోముడు, తపతి దేవిని ఈ మంత్రంతో పూజించాలి.
ఏవం భానుం చ పరితః పూజయంతి సదాచ్యుత
ఇలా, అచ్యుతా, వారు ఎల్లప్పుడూ భానుడిని చుట్టూ పూజిస్తారు.
నమోఽస్తు సర్వపాపేభ్యో వ్యోమపీఠం సదార్చయేత్
అన్ని పాపాలకు నమస్కారం చేసి, ఆకాశాసనం ఎప్పుడూ పూజించాలి.
త్వమేకో రుద్రాణాం వసూనాం పూర్వాహ్ణే తేన పూజయేత్
రుద్రులలో, వసువులలో నీవొక్కడివి; ఆ మంత్రంతో ఉదయాన్నే పూజించాలి.
ఏవం భానుం గ్రహైః సార్ధం పూజయంతి సదస్పతే
ఇలా, సభాధిపతీ, వారు గ్రహాలతో కలిపి భానుడిని పూజిస్తారు.
విమలే వాససీ దత్త్వా గురవే సపవిత్రకే
పవిత్రమైన వస్త్రాలు, పవిత్రధారతో కలిసి గురువుకు సమర్పించాలి.
గన్ధపుష్పాణి చిత్రాణి భక్ష్యభోజ్యాన్యనేకశః బహుపుత్రో బహుధనః స నరో భవ్యవాన్భవేత్
సువాసన గల, రంగురంగుల పువ్వులు, అనేక రకాల భోజనాలు సమర్పిస్తే, ఆ మనిషికి ఎక్కువ మంది కుమారులు, అధిక ధనం లభిస్తాయి.
ఉత్తరే చాయనే యస్తు సోపవాసోర్చయేద్రవిమ్
ఉత్తరాయణంలో ఉపవాసంతో భానుడిని పూజించేవాడు,
కృత్వోపవాసం విషువే యస్తు పూజయతే రవిమ్
విషువత్కాలంలో ఉపవాసం చేసి భానుడిని పూజించేవాడు,
కృత్వోపవాసం గ్రహణే విధివచ్చంద్రసూర్యయోః
గ్రహణ సమయంలో ఉపవాసం చేసి, నిబంధనలతో చంద్రుని, సూర్యుని పూజించాలి.
ఇతి తే కథితో విష్ణో భాస్కరారాధనే విధిః
ఇలా, విష్ణువూ, భాస్కరుని ఆరాధన విధానం నీకు వివరించబడింది.
పునరేత్య మహీం కృష్ణ రాజా భవతి భూతలే
పునః భూమిపైకి వచ్చి, కృష్ణా, భూమండలంలో రాజుగా అవుతాడు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మే భాస్కరారాధనవిధివర్ణనం నామ త్ర్యధి కద్విశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో, బ్రాహ్మ పర్వంలో, సప్తమీకల్పంలో, సౌరధర్మంలో, భాస్కరుని ఆరాధన విధి వివరించబడిన మూడు వందల రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
వ్యోమార్చనవిధివర్ణనమ్ రత్నవ్యోమప్రతిష్ఠాయాం యథా భానుం ప్రపూజయేత్
ఆకాశార్చన విధి వివరించబడింది: రత్నమయ ఆకాశ ప్రతిష్ఠలో భానుడిని ఎలా పూజించాలో చెప్పబడింది.
అర్చయిత్వా తు ప్రకృతిం గంధపుష్పాక్షతైర్విభో
సువాసన పువ్వులు, అక్షతలతో ప్రకృతిని పూజించిన తరువాత, ప్రభూ,
ఆవాహయేన్మహాదేవం ఖషోల్కం భాస్కరం విభుమ్
మహాదేవుడిని, ఆకాశంలో ప్రకాశించే భాస్కరుని, పరాక్రమశాలిని ఆహ్వానించాలి.
ఓం ఖషోల్కమావాహయామి ఓం భూర్భువః స్వరోం ఆదిత్యారాధనే మన్త్రః
ఓం, ఖషోల్కాన్ని పిలుస్తున్నాను. ఓం భూ, భువః, స్వః, ఓం — ఇవి సూర్యుని ఆరాధనకు మంత్రాలు.
అభిమన్త్ర్య భువే మాత్రం సావిత్ర్యా చ ఋచా విభో
సావిత్రి మంత్రంతో అభిమంత్రణ చేసి, ఆ కొలతను భూమికి సమర్పించు, ఓ మహాబలుడా.
యథాన్యాయం తు సంక్షాల్య పూరయేచ్చాన్యతో యతః
విధిగా శుద్ధి చేసి, మరొక చోట నుండి మళ్లీ నింపాలి.
సవితా పశ్చాతాత్సవితా హ్యనయా పూరయేద్బుధః
సవితా దేవుడు వెళ్ళిన తరువాత, ఈ మంత్రంతో జ్ఞానులు దానిని నింపాలి.